This publication was also writen in SPANISH and PORTUGUESE.
In Brazil, one of the things that most hinders people's constitutional right to come and go are strikes. This “tradition” is something historical here, and considered by millions of people as a form of freedom when it comes to “expressing ideas” or seeking socio-political-cultural rights (depending on the subject being discussed). When a serious incident (which can also be a protest) happens, it ends up affecting the city as a whole (including the inhabitants).
In addition to the right to come and go, crimes and protests disrupt the functioning of other vital sectors for the country and society as a whole, such as health, education, public security and transport. This type of attitude (although understandable in some more specific cases) does not usually resolve things peacefully, causing a lot of inconvenience before any definitive decision is taken by companies or governments involved in the issue.
Particularly speaking, strikes and protests have already hindered me (just to cite one example that I witnessed a lot as a student) when going to classes at school, and also at university. In some episodes I requested the reapplication of tests because of these “free speeches” of more radical groups. A very free headache, after all, I paid for something I didn't commit. Unfortunately, free speech is not respected as much here.
This is certainly a behavioral reflection of the population that does this, because causing disruption to other people's lives will never be the best way to speak your mind or demand your own rights. Some genuine causes are understandable to a certain extent, but when an action begins to directly interfere in other people's lives, it is necessary to rethink the extent to which limits are being exceeded, because this is, at the very least, a great lack of respect.
Historically speaking, Brazil has a part of its biography based on strikes and protests. Not all of them were bad or misguided, but unfortunately, most of them still are. There is no doubt that a large proportion of Brazilians still lack knowledge on how to make their own demands (while another part is just very ill-intentioned in gratuitous ways, just to get momentary attention), and this needs to change urgently.
The maintenance of the current order should never be broken by the very distorted concept of freedom of expression that many people have. Everyone has the right to voice, and to express what needs to be said, but this should not override people's plural rights. We live in a society, and as such, we should respect limits and behave like the rational animals that we are. Protests and strikes are still poorly used “weapons” here.
El concepto distorsionado de libertad de expresión.
En Brasil, una de las cosas que más obstaculiza el derecho constitucional de la gente a ir y venir son las huelgas. Esta “tradición” es aquí algo histórico, y considerado por millones de personas como una forma de libertad a la hora de “expresar ideas” o buscar derechos sociopolíticos-culturales (según el tema que se trate). Cuando ocurre un incidente grave (que también puede ser una protesta), acaba afectando a la ciudad en su conjunto (incluidos sus habitantes).
Además del derecho a ir y venir, los crímenes y las protestas perturban el funcionamiento de otros sectores vitales para el país y la sociedad en su conjunto, como la salud, la educación, la seguridad pública y el transporte. Este tipo de actitudes (aunque comprensibles en algunos casos más concretos) no suelen resolver las cosas de forma pacífica, provocando muchos inconvenientes antes de que se tome una decisión definitiva por parte de las empresas o gobiernos implicados en el tema.
En particular, las huelgas y protestas ya me han dificultado (por citar solo un ejemplo que presencié mucho cuando era estudiante) a la hora de asistir a clases en la escuela y también en la universidad. En algunos episodios pedí la reaplicación de pruebas por estas “libertades de expresión” de grupos más radicales. Un dolor de cabeza muy gratuito, al fin y al cabo, pagué por algo que no cometí. Lamentablemente, aquí no se respeta tanto la libertad de expresión.
Sin duda, esto es un reflejo del comportamiento de la población que hace esto, porque perturbar la vida de otras personas nunca será la mejor manera de decir lo que piensa o exigir sus propios derechos. Algunas causas genuinas son comprensibles hasta cierto punto, pero cuando una acción comienza a interferir directamente en la vida de otras personas, es necesario repensar hasta qué punto se están superando los límites, porque esto es, cuando menos, una gran falta de respeto.
Históricamente hablando, Brasil tiene una parte de su biografía basada en huelgas y protestas. No todos fueron malos o equivocados, pero desafortunadamente, la mayoría todavía lo es. No hay duda de que una gran proporción de brasileños todavía carece de conocimiento sobre cómo hacer sus propias demandas (mientras que otra parte simplemente tiene muy malas intenciones de manera gratuita, sólo para obtener atención momentánea), y esto debe cambiar urgentemente.
El mantenimiento del orden actual nunca debería verse interrumpido por el concepto tan distorsionado de libertad de expresión que tienen muchas personas. Todo el mundo tiene derecho a opinar y a expresar lo que hay que decir, pero esto no debería anular los derechos plurales de las personas. Vivimos en sociedad y, como tal, debemos respetar los límites y comportarnos como los animales racionales que somos. Las protestas y huelgas siguen siendo “armas” mal utilizadas aquí.
O conceito deturpado sobre à liberdade de expressão.
No Brasil, uma das coisas mais atrapalha o direito constitucional de ir e vir das pessoas são as greves. Essa “tradição” é algo histórico por aqui, e considerada por milhões de pessoas como uma forma de liberdade no que tange “expressar ideias” ou buscar direitos sócio-políticos-culturais (a depender do assunto que estiver sendo discutido). Quando uma grave (que também pode ser um protesto) acontece, ela acaba afetando a cidade como todo (incluindo os habitantes).
Além do direito de ir e vir, graves e protestos atrapalham outros o funcionamento de outros setores vitais para o país e para a sociedade como um todo, como a saúde, a educação, a segurança pública e transportes. Esse tipo de atitude (embora compreensível em alguns casos mais específicos) não costuma resolver as coisas de maneira pacífica, trazendo muitos transtornos antes de qualquer decisão definitiva ser tomada por empresas ou governos envolvidos na questão.
Particularmente falando, eu greves e protestos já me atrapalharam (apenas para citar um exemplo que eu presenciei muito enquanto estudante) nas idas as aulas da escola, e também na universidade. Em alguns episódios eu solicitei as reaplicações de provas por causas dessas “liberdades de expressões” de grupos mais radicais. Uma dor de cabeça bem gratuita, afinal, eu paguei por algo que eu não cometi. Infelizmente, liberdade de expressão não é tão respeitada aqui.
Certamente isso é um reflexo comportamental da própria população que faz isso, porque causar transtornos para vidas alheias nunca será a melhor maneira de falar o que se pensa ou de exigir os próprios direitos. Algumas causas genuínas são compreensíveis até certo ponto, mas quanto uma ação começa a interferir diretamente na vida de outras pessoas, é preciso repensar até onde os limites estão sendo excedidos, porque isso é, no mínimo, uma grande falta de respeito.
Historicamente falando, o Brasil tem uma parte da sua biografia pautada em greves e protestos. Nem todos foram ruins ou equivocados, mas infelizmente, a maioria deles ainda é. Não há dúvidas de que uma grande dos brasileiros ainda é carente de conhecimento sobre como fazer suas próprias reinvindicações (enquanto outra parte é apenas muito mal intencionada de formas gratuitas, apenas para conseguir a atenção momentânea), e isso precisa mudar urgentemente.
A manutenção da ordem vigente nunca deveria ser quebrada pelo conceito muito deturpado de liberdade de expressão que muitas pessoas tem. Todo mundo tem direito a voz, e de expressar o que precisa ser dito, mas isso não deveria se sobrepor ao direito plural das pessoas. Nós vivemos em uma sociedade, e como tal, deveríamos respeitar os limites e nos comportar como os animais racionais que nós somos. Protestos e greves ainda são “armas” mal utilizadas por aqui.