Dalam bab ini tentang sosiologi aceh, sosiologi diartikang dengan kata sosial ini adalah hubungan antar manusia dengan manusia dan hubungan manusia dengan kelompok sedangkan logos di artikan dengan ilmu berarti ini adalah ilmu yang mempelajari tentang kehidupan manusia, sosial juga terjadi berdasarkan peradaban dunia. Di aceh dominasi kajian mengenai penjelasan ke-aceh-an lebih banyak ditonjolkan melalui perspektif sejarah dan antropologi. Karena itu usaha kita dalam menemukan sosiologi di aceh itu sangat tidak mudah, disebabkan sosiologi melihat kejadian yang pernah terjadi di suatu daerah tersebut dan sudah mengalami proses moderenlisasi.
Dari bab ini penulis lebih banyak mengkaji sosiologi dari yang sangat berpengaruh dalam ilmu sosiologi seperti: Marx Weber, Karl Max, Emile Durkheim, dan Georg Simmel. Jadi penulis sendiri banyak memelajari ilmu sosiologi dari bebrapa ahli sosiologi ini. Seperti pada teori yang berkembang dalam sosiologi ialah pendekatan atau pemahaman yang sudah berkembang dalam ilmu ini. Sosiologi lahir karena ada kekuatan besar seperti: (1) dampak dari Revolusi perancis pada 1787, dalam teori ini para pakar teori berusaha mengatus masyarakat kedalam teori-teori sosial, (2) Revolusi industry dan kemunculan kapitalisme, (3) kemunculan sosialisme, (4) proses Urbanisasi yang terjadi akibat dari revolusi industri dimana masyarakat ramai-ramai menyerbu kota untuk mendapatkan kehidupan yang lebih layak, (5) proses tersebut ternyata memeri pengaruh pada religiusitas masyarakat barat.
Hal-hal ini lah yang bisa dapat melahirkan teori-teori dalam ilmu sosial khususnya pada ilmu sosiologi, dalam bab ini juga menunjukkan kita pada teori luar seperti teori-teori yang dipaparkan oleh pakar teori sosiologi tersebut, dari yang perjalanan parkar tersebut membuat hanya sebagi rujukan untuk menemukan sosiologi di aceh, memang sangan susah menemukan sosiologi aceh di karena kan aceh bukanlah daerah yang modern, sosiologi sendiri bisa kita dapatkan pada daerah yang moderen yang pemikiran setiap masyarakat sudah mulai rasional.
Dan mengenai ke-Aceh-an lebih banyak dikaji atau dianalisa menurut teori-teori ilmu sosial dan humaniora dari barat. Pada tahun 1974, di Banda Aceh telah dilaksanakan pelatihan tentang ilmu-ilmu sosial yang dinai oleh pihak internasional. Mereka kemudian mengkaji aceh dari berbagi dimensi dengan perspektif ilnu sosial. Dalam mengkaji tentang sosiologi ke-Aceh-an akan memerlukan beberapa tahap diantarannya seperti fondasi berpikir mengenai spirit, bagaimana akal memahami spirit, bagaimana kesadaran dari pemahaman tersebut hal-hal ini akan dilalui ketika mencari ke-Aceh-an.
Pada intinya dari pembahasan sosiologi aceh adalah bagaimana munculnya sosiologi aceh yang sosiologi sendiri tidak bisa di jauhkan dari kata “spirit” dalam mengkaji bab sosiologi itu juga membahas bagimana sosiologi itu muncul. Dan muncul nya sosiologi aceh itu ada bedasarkan teori yang bertunjuk pada sosiologi barat, yang mengajarkan kita bagaimana teori itu lahir. Banyak pengajaran dalam bab ini yang bisa kita ambil dari mulai lahirnya teori hingga mengajarkan kita untuk mengenal beberapa pakar yang menpunyai peran penting dalam melahirkan teori-teoril ilmu sosiologi.