Apa perlunya melatih penjagaan lisan? Demi keselamatan manusia. Sebab lisan adalah sarana komunikasi yang paling efektif. Maka semua kebaikan maupun keburukan yang terkomunikasikan dengan lisan akan sangat berdampak.
Bagaimana melatih penjagaan lisan?
Pertama; menghemat tutur lisan.
Kedua; memikirkan sejernih mungkin yang akan ditutur lisan.
Ketiga; melatih diri dengan kosakata-kosakata positif untuk dituturkan lisan.
Menghemat tutur adalah langkah pertama. Sebab pemborosan adalah kemubaziran yang menjadi pintu mendekatnya syaitan. Maka pada pemborosan kata akan membuat liarnya lisan. Sementara pada penghematan kata akan membuat terjaganya lisan.
Memikirkan sejernih mungkin yang akan ditutur adalah langkah kedua. Sebab pikiran tempat menyaring segala hal yang akan dikomunikasikan. Maka bila telah dipikirkan hingga tersaring jernih runutan kata dan dampaknya, tentu membuat lisan lebih terjaga.
Melatih diri dengan kosakata-kosakata positif adalah langkah ketiga. Sebab meski telah menghemat tutur dan memikirkan sejernih mungkin yang akan dituturkan, namun karena tak terlatih dengan kosakata-kosakata positif, maka tetap saja merusak penjagaan lisan.
Keselamatan manusia ada pada menjaga lisannya.
Ada satu doa Rasulullah untuk Ali bin Abi Thalib. "Ya Allah, tunjukilah hatinya dan teguhkanlah lisannya," begitu doanya.
Rasulullah telah menyandingkan ketertunjukan hati dengan keteguhan lisan. Isyarat bahwa keduanya saling terkait. Hati yang terhidayahi, akan memiliki lisan yang tertepati. Sebaliknya hati yang tanpa hidayah, akan melahirkan lisan yang tak terarah.
Seorang tabi'in nan panglima berujar merenungi tingkah kata kaum khawarij. "Aku kagum melihat akal seseorang yang melebihi bicaranya,"begitu ujar al Muhallab bin Abi Shafrah al Azdi.
Maka, marilah kita bersama meminimalisasi tutur kata. Sembari saling mendoakan di waktu menjelang berbuka. Seperti doa Rasulullah untuk Ali bin Abi Thalib.
What is the need to practice oral care? For the sake of human safety. For verbal is the most effective means of communication. Then all the good and evil communicated with verbal will greatly impact.
How to practice oral care?
First; save oral speech.
Second; think as clearly as possible that will be spoken.
Third; train yourself with positive vocabulary for spoken.
Saving speech is the first step. For waste is the waste that becomes the door of the approaching of shaitan. So on the word waste will make the wild oral. While on the savings of the word will make oral preserved.
Thinking as clear as possible that will be said is the second step. For the mind of the place to filter everything that will be communicated. So when it has been thought up to filtered clear word run and impact, of course make oral more awake.
Train yourself with positive vocabulary is the third step. For though it has saved the speech and think as clearly as possible that will be spoken, but because it is not trained with positive vocabulary, it still damages oral care.
Man's salvation is on keeping his tongue.
There is one prayer of the Messenger of Allah for Ali bin Abi Talib. "Oh God, show your heart and be firm to say it," he prayed.
The Messenger of Allah has paired the performance of the heart with verbal constancy. The gesture that the two are interlinked. The heart that is grown, will have a spoken mouthful. On the other hand, a heart without a guidance, will give birth without a directional direction.
A tabi'in nan panglima said contemplating the words of the khawarij. "I am amazed to see the mind of someone who exceeds speech," said al Muhallab bin Abi Shafrah al Azdi.
So, let us together to minimize the speech. While praying each other in time to break the fast. Like the Prophet's prayer for Ali bin Abi Talib.
