Assalammua'laikum wr...wb. kali ini saya akan mereview buku vol 2 bab 17 Sosiologi Aceh.
Kontribusi Aceh terhadap kajian sosiologi tidak begitu kuat, jika dibandingkan dengan kajian antropologi dan sejarah. Antropologi Aceh melalui para penjajah mendapatkan tenpat yang sangat dinamis di kalangan para sarjana Barat.begitu juga kajian sejarah Aceh tidak pernah sepi dari para peneliti, yang selalu menjadikan Aceh sebagai ladang amal kajian mereka.
Dalam bab ini akan ditemukan bagaimana konsepsosiologi Aceh yang salah satu dari pembidangan ilmu dalam Acehnologi. Harus di akui bahwa diminasi kajian mengenai penjelasan ke-aceh-an lebih banyak menonjolkan pada perspektif sejarah dan antropologi.
Sejauh ini penjelasan mengenai Aceh lebih banyak dikaji atau dianalisa menurut teori-teori ilmu sosial dan humaniora dari Barat. Karenanya tampilan Aceh cenderung harus masuk di dalam framework cara berfikir yang bersifat eropa dan Amerika Sentris. Sejak tahun 1974, di Banda Aceh telah melaksanakan pelatihan ilmu-ilmu sosial yang di danai oleh pihak internasional (the ford foundation), terhadap peneliti-peneliti dari Indonesia, tidak terkecuali dari Aceh.
Kehadiran para pengagas ilmu sosiologi adalah dari para filosof, bukan darinsosiologi itu sendiri. Gagasan-gagasan yang berserakan kemudian di satukan menjadi suatu bidang ilmu, yang oleh para sarjana berikutnya semakin mengerucuti gagasan-gagasan filosof sebagai fondasi ilmu sosiologi.
Dalam bab ini ada tiga hal yang perlu diketahui ketika sosiologi Aceh ingin dimunculkan yaitu, pertama menemukan kembali ruang imajinasi sosial yang bersifat ke-aceh-an. Ruang imajinasi sosial ini perlu untuk di telaah secara multi-disiplin, kedua, menemukan kembali ruang yang aktif dan progresif dalam bidang ruang kesadaran sosial masyarakat Aceh. Ketiga, perlu juga dicari bagimana format ruang batinan masyarakat Aceh, yang kemudian memberikan pengaruh pada dua ruang sebelumya. Tiga hal inilah mungkin bisa membantu untuk membangkitkan spirit sosiologi Aceh, karena tiga ruang tersebut telah berjasa di dalam menemukan identitas ke-Aceh-an dalam konteks kekinian.