América Latina está pasando por una fase de recomposición de fuerzas políticas, esto debido a hechos que han venido ocurriendo a nivel económico, político y social a lo largo de los países latinoamericanos.
La muerte de Hugo Chávez en 2013, el derrumbe de los precios de las materias primas a mediados de esta década, el crecimiento del déficit fiscal y la ascensión al poder de Donald Trump en el 2017, han puesto en jaque a todos los movimientos de izquierda progresista en Sudamérica. Reveses electorales y dimisiones por corrupción han ocurrido en Argentina, Brasil, Ecuador, Paraguay y Chile, provocando que las alianzas como el ALBA pierdan poder, y otras como UNASUR y Mercosur cambien de políticas, resultando en la suspensión de Venezuela de la última.
Hay una corriente en la región de rechazo al populismo de izquierda y a las consecuencias que se han hecho evidentes con el tiempo.
¿Qué es el populismo de izquierda?
Lo voy a decir con mis propias palabras: La doctrina de quien dice que "Papá Estado" te debe resolver tus problemas.
Se ha recopilado de muchos autores, que es una "estrategia de las corrientes ideológicas que sostienen la reivindicación del rol del Estado como defensor de los intereses de la generalidad de una población a través del estatismo, el intervencionismo y la seguridad social con el fin de lograr la justicia social y el Estado de bienestar."(fuente)
Esta estrategia ha sido de mucho perjuicio para países que, teniendo una constitución y leyes que amparaban a todos los ciudadanos de manera justa, fueron minados por hechos como la corrupción, el uso irregular de la fuerza pública y las crisis económicas de los años 90 y principios de 2000. Estos hechos llevaron a muchos de los líderes populistas al poder, llevando cambios radicales que en principio ellos alegaban que eran para resolver los problemas, pero luego se usaron para minar la democracia representativa que garantizaba estabilidad, la división de los poderes públicos y la pluralidad política.
¿Cuáles son las características de un populista de izquierda?
Se denominan a sí mismos o a su movimiento como el que por fin organizó a los desprotegidos, los olvidados, los que se olvidaron en el pasado, los marginados por la clase dominante.
El líder es el carismático, el "galán de pueblo", cuyo pasado turbio puede justificarse en su intención de ayudar al desprotegido, por lo tanto sus carencias se aplauden y justifican porque "es uno más del pueblo".
Siempre rodeado de gente fanática en sus mítines y campañas políticas, tomando la oportunidad para dar discursos a grandes masas.
Usa términos de manera repetitiva Ej. "patria", "pueblo", "oligarquía", "burguesía" . En muchos casos violando las normas de la RAE (Real academia española) para dar la ilusión de "inclusión social" o "inclusión de genero". Ej. "presidenta" en vez de "la presidente", "todas y todos", etc.
Apela mucho al nacionalismo costumbrista. Realmente no sé si este concepto exista. En caso de no ser así, lo defino como el buscar el sentimiento de pertenencia a una nación a través de los rasgos físicos y de comportamiento que caracterizan al individuo de dicha nación, más que a los principios éticos y morales.
Apela a intervenir de manera directa con los votantes para imponer agendas electorales, pasando inclusive por encima de las leyes.
Propone descomponer las estructuras básicas de la nación (constitución, instituciones y organización política) para levantar un sistema político afín a los intereses exclusivos de sus votantes.
Este año es crucial a nivel electoral en Latinoamérica, específicamente en Colombia, a causa de la ascensión de candidatos que comulgan con este corriente antes mencionada. Quiero compartir con ustedes el perfil, algunos rasgos de su campaña y "sospechosas" propuestas de Gustavo Petro, candidato por el movimiento Colombia Humana para la presidencia de Colombia.
Juzguen a su criterio y ejerzan pensamiento crítico.
Gustavo Petro
Nacido en el Caribe colombiano en 1960, Petro, que en su juventud fue militante de la guerrilla del M-19, desmovilizada en 1990, no ocultó sus simpatías por el fallecido presidente venezolano Hugo Chávez, pero asegura que no emprenderá el camino del actual mandatario de ese país, Nicolás Maduro. De hecho, recurre a esas acusaciones a diario para devolver los ataques a los demás aspirantes.
"El discurso ‘antiestablishment’ dispara a Gustavo Petro en las encuestas en Colombia" / El País (Fuente)
Desde temprana edad vivió en Zipaquirá, Cundinamarca y en esta ciudad ocupó diversos cargos públicos. En su juventud fue parte de la guerrilla del M-19. Fue Senador de la República por el Polo Democrático Alternativo (PDA), cargo al que accedió en las elecciones del 2006. En 2009 renunció a su cargo para aspirar a la Presidencia de Colombia en las elecciones del 2010 en representación de la misma colectividad. Fue Alcalde Mayor de Bogotá entre 2012 y 2016.
Gustavo Petro / Wikipedia (Fuente)
Rasgos populistas de su campaña:
Se fundamenta en el uso de medios de comunicación alternativos a los tradicionales, aprovechando el manejo en exceso de las redes sociales y evitando entrevistas con medios de comunicación cuya línea editorial no sea afín.
Busca en la practica (no así en su discurso) polarizar los votantes en dos mitades exacerbando el amor y el odio entre los simpatizantes.
El discurso es de alto contenido ideológico, evitando detalles con respecto a lo viable de las políticas de un posible gobierno.
Alusiones a su afinidad política con corrientes afines de izquierda, y la aceptación de propaganda de esas corrientes en otros países:
Afinidad con líderes políticos de izquierda. Fuente 1Fuente 2
Negación de realidades 100% comprobadas por los medios de comunicación y la comunidad internacional Fuente
Cabe destacar que Gustavo Petro se desliga totalmente del camino que tomó Venezuela con Nicolás Maduro, sin reconocer que lo ocurrido en Venezuela es producto de las políticas de Chávez cuyas consecuencias se ven hoy en el gobierno actual de Venezuela.
Propuestas populistas:
Propongo que una constituyente territorializada y pluralista haga las reformas que no hizo la Constitución del 91: la del territorio, la reforma a la salud, la educación, la Justicia, la Política y el tránsito hacia una economía productiva. https://t.co/BxGnivOduN
Tweet de Gustavo Petro () 18 de febrero de 2018
¿Por qué el empeño de cambiar leyes cuando muchas de las políticas públicas para resolver los problemas pueden aplicarse dentro del marco de las leyes vigentes?
El aumento de impuestos a los latifundios es una iniciativa para minar la propiedad privada, siendo sólo una antesala a lo que ocurrió en Venezuela. Al entrar en vigencia la constitución de 1999, Hugo Chávez (uno de sus mentores) y su movimiento impulsaron la promulgación de la Ley de Tierras, reformada en el 2010, donde las tierras privadas "quedan sujetas al cumplimiento de la función social de la seguridad agroalimentaria de la Nación. En tal sentido, deben someter su actividad a las necesidades de producción de rubros alimentarios de acuerdo con los planes de seguridad agroalimentaria establecidos por el Ejecutivo Nacional." Fuente
Entre sus pruebas de su gestión como alcalde de Bogotá, creó un monopolio de estado para abolir la libre competencia: En su tiempo como alcalde de Bogotá, creó una empresa de aseo para sacar del juego a las privadas y estableció un monopolio de estado, a excusa de un mejor manejo de los desechos. Esto trajo como consecuencia un déficit de 59 mil millones de pesos. Fuente
El asunto con los personajes populistas, es que el fondo de sus aspiraciones nunca se divisa debido a la gran cantidad de propuestas llamativas para sus seguidores. Basta ver a un Hugo Chávez carismático en el año 1998 (del cual Petro era fanático) entrevistado por Jaime Bayly, cuyo discurso humanista cautivó al pueblo, pero totalmente falso en su contenido álgido:
Piensenlo, ¿pensaban uds. que dentro de ese discurso de Chávez hubiesen previsto el desastre del cual está sumido Venezuela?
Acaso Petro, con su discurso que en algunos aspectos se asemeja al de Chávez, ¿puede pasar lo mismo?
¿Vale la pena el riesgo?
Es nuestro deber ejercer el pensamiento crítico, llegar a la verdad y difundirla. Si estás de acuerdo, te invito a que compartas este post. Vamos a prevenir a las Américas de lo que puede pasar si no tenemos una postura firme ante el populismo de izquierda en el hemisferio.
