군주론의 배경이 되는 무대는 16세기 무렵 이탈리아로 당시 아탈리아의 정치적 환경은 극도로 혼란했다.
남부는 나폴리 왕국, 중부는 로마 교황령, 북부는 많은 도시국가들로 이탈리아 반도가 쪼개져 있었고, 강력한 중앙 집권 체제를 구축한 프랑스와 스페인의 내정 간섭 또한 심각했다.
찬란한 고대 문명을 이루었던 로마제국을 상상하면 절대 안된다.!!!
이런 혼란스러운 정세를 헤쳐나가기 위해 현명한(?) 군주를 원하게 되었고, 그 결과가 "군주론"이라는 책에 집약되어 있는 것 같다. 물론, 여기서 말하는 "현명한" 이란 도덕적으로 어진 군주를 말하는 것은 아니다. 단적으로 예를 들자면 이런 식이다.
현명한 군주는 신의를 지키는 것이 자신의 이익과 배치되거나 혹은 약속할 당시의 동기나 이유가 그 의미를 상실했을 경우에는 신의를 지킬 수 없으며, 또 지켜서도 안 된다.
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군주는 대단한 거짓 말쟁이인 동시에 위선자가 되어야 한다.
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그러므로 군주라면 누구나 자신의 신민을 결속시키고 충성하도록 하기 위해서는 잔인하다는 평판쯤은 조금도 개의치 않아야 한다.
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군주가 택일해야 한다면 사랑받는 군주보다는 무서운 군주가 되는 편이 훨씬 안전하다고 본다.
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만화 마키아벨리 <군주론> 제 18장 中
이런 식인데, 마음에 드실지 ^^;;
그럼, 목요 독서 모임에서 멤버들과 뽑은 핵심키워드 3개 정리 , , ,
마키아벨리 <군주론> 핵심키워드3
1. 후흑
후흑(厚黑). '후(厚)'는 얼굴이 두껍다(面厚)는 것이고, '흑(黑)'은 속이 시커멓다(心黑)는 말이다. 면후심흑(面厚心黑)을 줄여 후흑이라 한다.
혼란한 정세 속에서 왕권을 지키고, 나아가 국가를 수호하기 위해 군주는 어쩔 수 없이 겉과 속이 다른 "후흑"의 경지를 터득할 필요가 있다.
2. 자기 삶의 군주
군주론은 군주를 위한 책이다. 그렇다면, 우리는 이 책에서 무엇을 본받아야 할까?
이 질문에 대한 답변이라고 볼 수 있다.
우리 모두는 우리 자신 삶의 군주로서 자신을 지켜나가야 하고, 때에 따라서는 "후흑"의 자세를 취할 필요도 있다.
3. 과감한 변화
군주론에는 군주의 덕목으로 "신중"보다는 "과감"을 선택하라고 가르친다.
변화를 두려워하지 말고 과감하게 헤쳐 나가는 사람이 진정한 군주라고 본다.
못다한 이야기
군주론에서 마이카벨리는 "체사레 보르자"라는 인물을 군주의 표본으로 그리고 있다.
동양에서 군주론적 인물을 한 사람 뽑으라고 하면 아마도 당연히 "조조"가 거론될 것 같다.
결국, 난세에는 혼란을 잠재울 간웅이 필요한 것인가 보다.
체사레 보르자는 나중에 좀 더 살펴봐야 할 것 같다.
체사레 보르자 Wiki 바로가기
같이 읽으면 좋은 책
마키아벨리가 군주론의 속편 격으로 쓴 <카스트루초 카스트라카니의 생애> 라는 책이 있다.
마키아벨리가 군주론에서 주장한 바를 뒤엎는 내용이 실려 있다고 한다.
그러니까, 이 책을 읽지 않고 군주론을 논할 수 없을 듯 하다.
[진지한 책읽기] 목요 독서 모임
▶ 오프라인 모임 : 매주 목요일 오후 7:30 ~ 9:30
▶ 장소 : 강남역 12번 출구 "Easy 스터디카페"
▶ 도서 : <<서울대 선정 만화 인문고전 50선>>
- 2019년 1월 10일 : 제1권. 마키아벨리 <군주론>
- 2019년 1월 17일 : 제2권. 헤로도토스 <역사>
- 2019년 1월 24일 : 제3권. 노자 <도덕경>
- 2019년 1월 31일 : 제4권. 플라톤 <국가>
- 2019년 2월 07일 : 제5권. 토마스 모어 <유토피아>
- 2019년 2월 14일 : 제6권. 루소 <사회계약론>
- 2019년 2월 21일 : 제7권. 정약용 <목민심서>
[진지한 책읽기] 목요 독서 모임"은 인문고전 독서모임으로
첫 해인 2019년도에는 1년 52주 동안 인문고전에 대한 지평을 넓히는 것을 목표로 해요.
인문고전의 그 끝없는 깊이에 지쳐 나가떨어지지 않을 만큼 , , ,
적당히 얇고, 적당히 쉽고, 적당히 재미있는
<<서울대 추천 만화 인문고전 50선>> 리스트를 1주에 1권씩 읽습니다.
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