우리는 두 번째로 같은 강으로 이동할 수 없습니다. 그런 일이 발생하면 우리와 강 모두가 변했습니다. Heraclitus는 모든 것이 끊임없이 변하고 아무 것도 해결되지 않는다고 말합니다. 플라톤은 또한 소리 쳤다. 자연에서 볼 수있는 것은 비누 방울의 시대 일 뿐이다.
보편적 인 여왕의 경쟁이나 매일 곱슬 곱슬 한 고추의 가격 움직임에 대해 철학자에게 묻지 마십시오. 그들은 입술을 무시하고 가장 아름답고, 옳고 가장 이상적인 것을 묻기 시작합니다. 이것이 철학자들이 고대에는 사냥 당하고 죽임을당한 것 외에 인기가 없었던 이유입니다. 많은 사람들처럼 옹호도하지 않고 단지 5 초 밖에 지나지 않는 비눗 방울에 대해 길거나 심각한 토론을합니다.
Antisthenes는 플라톤과 마찬가지로 철학의 '열풍'의 흐름을 전달했으며 소크라테스의 학생이기도합니다. 이 흐름을 냉소적 인 철학이라고하며, 행복의 근원이 아닌 물질의 무작위적이고 떠 다니는 세계를 말합니다. 진정한 행복은 그러한 것들의 의존성에 있지 않기 때문에.
안티 스테 네스 (Antisthenes)는 그의 지식을 뚜렷한 디오게네스 (Diogenes)에게 인도하여 통 철학자 (Tong Philosopher)라고 불렀다. 그는 초라한 외투, 지팡이, 빵 부대, 때로는 일조로 배럴당에 살고 있다고합니다. 어느 날 그는 세계에서 가장 위대한 제국 알렉산더 대왕의 통치자가 방문했습니다. 아마 철학자는 도움의 손길이 필요했을 것입니다. 대왕님께로 향하지 않고 그는 잔향을합니다 : 옆으로 시프트하세요, 당신은 태양을 가로막습니다!
철학사를 통틀어 철학자들은 여러 가지 흐름을 받아들이고 강화했지만 가장 흥미로운 것은 Plato와 Aristotle의 세 명의 위대한 철학자 중 두 명 사이입니다. 마음의 대변동에서 아리스토텔레스는 가장 반대하는 제자였다. 20 년 동안 그는 플라톤의 철학을 흡수하고 파기했다.
플라톤은 소크라테스가 소나무 독소를 마셨을 때 29 세였습니다. 처벌은 모든 사람들에게 정의를 묻기에는 너무 부지런하고 소중한 거짓말을하도록했습니다. 거기에서 플라톤은 사실의 상태와 유토피아의 이상적인 상태 사이에 날카로운 굽힘을 만들었다. 그는 소크라테스에 대한 사과문을 썼고 에피 스텔스와 20 개의 철학적 대화를 썼다. 플라톤은 그리스어 lagendaris의 영웅 Academus라는 단어에서 파생 된 세계 최초의 아카데미를 설립했기 때문에 작품은 그대로 상속받을 수있었습니다.
플라톤 철학의 핵심은 아이디어입니다. 그 사람에 따른 아이디어는 비 물질적이고, 영원하며, 변함없는 현실의 주된 이미지이자 소수입니다. 플라톤의 생각에 대한 견해는 소크라테스의 정의에 영향을 받는다.
플라톤은 또한 공화국에서 쓴 동굴의 신화로 유명합니다. 동굴 안에 다리와 손이 묶여있는 사람들에 대해서. 그들은 그 뒤에 불이 있기 때문에 동굴 벽에는 인간의 그림자가 보인다. 이 사람들이 보는 것은 그 그림자뿐입니다. 출생 이후로 보았으므로 현실이라고 생각합니다.
누군가가 손에서 빠져 나간 다음 그림자를 반영하는 실제 색상을 본 후 매료되었습니다. 아름다움은 아이디어이고 그림자는 세상입니다. 여기에서 플라톤은 하늘로부터 내려 왔고 결코 존재하지 않은 가장 이상적인 철학적 국가의 개념을 낳았다. 플라톤은 국가가 철학자에 의해 이끌려지고, 비누 방울의 사실을 제공하는 것이 아니라 물질을 강조한다고 제안했다.
아리스토텔레스에 의해 awang 경험적 증거에 더 중점을 - 그러나 플라톤은 너무 mengawang을 고려했다. 플라톤과 아리스토텔레스의 에세이 (Ackrill J. L.) (1997)는 아리스토텔레스의 논리는 공식 논리에 대한 모든 교훈의 기초로 여겨지는 연역적 추론 체계라고 말한다.
아리스토 텔레스는 정치에서 이상적인 정치 형태는 민주주의와 군주제의 결합이라고 믿는다. 아리스토텔레스는 지식에 대한 경험주의의 사실을 강하게 강조한다. 아리스토텔레스의 철학은 논리에 더 관심이 있지만 오히려 플라톤과 같은 본질을 무시합니다.
플라톤으로부터 신 플라톤주의가 중립으로 나타난다. 이 흐름은 그리스 철학사의 마지막 절정 인 플라톤과 아리스토텔레스의 가르침을 결합하려고 시도합니다. 서기 3 세기 이집트 Lycopolis의 Plotinus에 의해 대중화 됨. 전형적인 아리스토텔레스의 논리와 철학의 눈 - 플라톤에 대한 방어로서, 인류는 우주의 절정 하나님과 독점적으로 생각하고있다.
아리스토텔레스가 죽은 지 거의 천년이 지난 후에 아라비아 반도에서 다시 태어났다고 누가 생각했을까요? 아리스토텔레스의 서적은 나중에 7 세기 과학 발전을위한 횃불이 된 사하라 사막 과학자들에 의해 해체되었습니다. 아리스토텔레스는 토마스 아퀴나스에 의해 아리스토텔레스의 기독교 신학와 함께 그는 유럽 반면, 이슬람 신학 조화 된 철학자 이븐 Rushd (Averos)에 의해 중동, 혼자 할 수 없습니다.
이것은 뇌의 힘과 인간의 이성이 세계를 돌보는 데 홀로 남을 수 없다는 것을 의미합니다. 우리는 창조주의지도, 시작과 끝을해야합니다. 신 플라톤뿐만 아니라, peneladan 아리스토텔레스 넓은 르네상스 세기 장 폴 사르트르, 알베르 카뮈와 시몬 드 보부아르는 종종 언급 : 존재는 본질에 선행 (또는 유일한 역). 그들은 철학을 상아탑의 독점적 인 영역에서부터 풀어내어 공공 세계에 들어가기위한 실재론의 흐름을 낳았다. 결국 우리 모두 철학이 필요합니다. 너무 오래 비누 방울로 놀지 마십시오.