운명
고전적 전통에서 인생의 과정은 모이라이 또는 운명의 여신들(파르카이)들로 의인화되었다. 이들은 물레를 돌려서 운명의 실을 잣는 클로토clotho, 실의 길이 재는 라케시스 Lachesis, 실을 자르는 아트로포스 Atropos이다.
상징과 비밀, 그림으로 읽기, 마틸데 바티스티니 지음 조은정 옮김, 페이지 82
모이라이 또는 모에라이 (고대 그리스어: Μοῖραι, 운명들)은 그리스 신화에 나오는 세 명의 "운명의 여신"을 말한다. 이들의 이름은 ‘각자가 받은 몫’이란 뜻의 모이라 (μοῖρα)가 신격화된 이름이다. 로마 신화에서는 파르카이 (라틴어:Parcae)에 해당한다.
헤시오도스의 에 따르면 운명의 여신들은 원초적인 신 닉스 (밤의 여신)의 자녀들이다. 다른 전승에서는 그들은 제우스와 티탄 여신인 테미스와 사이에서 태어났다고도 한다. 이들은 인간의 생명을 관장하는 실을 관리하는데 한 명이 그 실을 자으면 다른 한 명은 이를 감고 나머지 한 명은 인간의 목숨이 다하면 그 실을 끊는다고 한다.
“밤은 또 운명의 여신들과 무자비하게 응징하는 죽음의 여신들을
[인간들이 태어날 때 그들에게 행운과 불행을 정해주는
클로토와 라케시스와 아트로포스를] 낳으니
이들은 인간들과 신들의 범법을 추적하되
죄지은 자들을 응징하기 전까지는
결코 무서운 노여움을 풀지 않는다.”
— 헤시오도스, 신통기, 210~221행
다음은 세명의 운명의 여신들이다.
클로토 (그리스어: Κλωθώ – "실을 잣는 여자") : 인간의 운명의 실을 잣는 여신 로마 신화에서는 노나(Nona) 여신이다. 인간이 임신중인 10달을 관장하는 여신이다.
라케시스 (그리스어: Λάχεσις – "할당하는 여자" ) : 인간의 생명의 길이들 할당하는 실을 감는다. 로마 신화에서 데키마(Decima)에 해당한다.
아트로포스 (그리스어: Ἄτροπος – "되돌릴 수 없는 여자" 혹은 "가차없는 여자") : 생명의 실타레를 자르는 역할을 함. 인간의 죽음의 시기와 방법을 결정하는데 그녀의 가차없는 가위질로 인간의 생명을 거두어 들인다. 로마로 와서는 모르타(Morta)와 동격이다.
모이라이는 사람들이 갖고 있는 각자의 운명을 의인화한 것이라고 볼 수 있다. 호메로스는 단수형의 모이라를 비인격적인 힘으로 이야기하고 있으며, 때로는 모이라이의 기능을 올림포스 신들의 기능과 서로 교환할 수 있는 것으로 묘사하기도 했다. 시인 헤시오도스 시대(BC 8세기)부터 모이라이는 인간의 운명의 실을 잣는 3명의 노파로 인격화되었는데, 이들의 이름은 클로토·라케시스·아트로포스였다.
훨씬 나중에 상상력이 풍부한 일부 작가들은 이들 3명의 여신에게 각각 다른 임무를 부여했다. 클로토는 인간의 운명의 실을 잣고, 라케시스는 그 실을 분배했으며, 아트로포스는 실을 끊음으로써 개인이 죽는 순간을 결정했다. 이들은 지하세계에 머물렀으며, 그들이 정한 규칙은 제우스도 바꿀 수가 없었다. 로마인들은 성격이 확실하지 않은 파르카라는 토착여신을 그리스의 모이라와 동일시했으며 운명이라는 그리스의 개념을 받아들였다.
위 내용을 보면 운명을 실을 잣고 실을 감고 실을 끊는 것으로 표현했다. 사람의 수명도 돌잔치때 실을 잡으면 장수한다는 말처럼 실이 시간이나 수명을 뜻했다.
사람 피부 진피의 콜라겐과 엘라스틴도 실같은 섬유로 되어 있다. 아트로포스가 실을 끊으면 죽듯이 한번 끊긴 콜라겐은 다시 재생할수 없고 팽창선조라고 불리는 튼살도 교원세포의 섬유기둥이 끊긴 것이다. 끊긴 것은 다시 이어붙일수 없지만 자향미한의원의 튼살침인 St침으로 콜라겐을 만드는 섬유아세포를 자극 재생해서 원래 피부 상태로 돌릴수 있다.