고금소총의 야한 대화와 꿰매지 마라 봉합수술 흉터치료
고금소총 –57화 그 주인에 그 머슴(一士一奴)
어떤 선비가 아름다운 첩을 두고 있었다. 어느 여름날 첩이 고향을 잠시 다녀오겠다고 청하니 선비는 남녀 간의 음사(淫事)를 모르는 자로 하여금 첩의 호행(護行)을 맡기려고, 여러 종을 불러
"너희들은 여자의 옥문(玉門)이 어디에 있는지 알고 있느냐?"
하고 물으니 여러 종들이 웃으면서 대답하지 않고 있는 데 한 종이 있어서 겉으로는 소박한 체 하지만 속으로는 엉큼하여 태연하게 말하기를
"그건 양미간(兩眉間)에 있지요."
하고 대답하였다.
선비는 어리석어 보이는 종의 말에 크게 기뻐하면서 그에게 첩의 호행을 하게 하였다.
첩과 종이 집을 떠나 큰 냇가에 당도하였을 때에 첩은 종에게 말안장을 풀게 하고 잠깐 쉬게 하였다.
그 동안에 종은 나체가 되어 개울에서 미역을 감는 데 첩이 종의 양물(陽物)을 보니 워낙 크고 좋게 보여 반해서 희롱 하면서,물었다.
"너의 양다리 사이에 고기로 된 막대기 같은 것이 있는데 그게 대체 무엇이냐 ?"
"처음에는 혹부리 같더니 차차 돋아나면서 오늘날에 와서는 이렇게 커졌습니다."
다시 첩이 또 다시,
"나도 태어날 때부터 양다리 사이에 작은 구멍이 있었더니 차차 커져서 지금은 깊은 구멍이 되었으니 우리 너의 그 솟아난 막대기를 나의 움푹 패인 곳에 넣으면 짝이 맞을 것 같구나."
하고 수작을 붙여 드디어
두 사람이 간통을 하게 되었다.
한편 선비는 어리석은 종에게 첩을 호행하는 일을 맡겼으나 그래도 마음이 놓이지 않아서 가만히 뒤를 밟아가다가 산꼭대기에 이르러 두 사람이 하고 있는 것을 멀리 바라보자니 첩과 종이 풀숲에 가리어 어렴풋이 운우(雲雨)가 익어가는 것 같은지라 산을 달려 내려가며,
"지금 무슨 일을 하느냐?" 하고
소리치니, 종은 천연덕스럽게 주머니 속을 더듬어 송곳과 노끈을 꺼내 무엇을 꿰매려는 시늉을 하자
선비가, "무엇을 하느냐?" 하고 물었다.
그러자 종이,
"작은아씨께서 저 깊은 개울을 건너시다가 혹시나 물에 빠지실까 하여 소인이 아씨의
몸에 한곳이라도 상처가 나지 않도록 조심껏 받들어 모시고자 하나, 배꼽 아래 몇 치 되는 곳에 한 치 정도 되는 구멍이 있어서, 그 깊이를 가히 헤아릴 수 없어 혹시 풍독(風毒)이라도 입게 되면 어떻게 하나 하고 겁이 나서, 지금 곧 그것을 꿰매려고 하는 중입니다."
라고 대답하니 선비는 종의 어리석음에 크게 기뻐하면서,
"너의 마음은 진실하구나. 그러나 본래부터 있는 구멍이니 삼가하여 꿰매지 말라." 하였다.
유럽에선 부상을 입은 환자의 상처부위를 봉합하는데 개미를 이용한 기록이 남아 있다. 상처 부위의 양쪽 살을 밀착시키고 그 부위를 검정왕개미로 하여금 물게 하면 개미는 그 커다란 턱을 벌리고 물어버린다.(턱 힘이 강해서 제 몸보다 큰 것을 물어서 운반하는게 개미인 고로) 다음엔 개미 몸뚱이를 떼어버리는데 개미는 죽지만 머리부분은 상처에 붙은 채 그대로여서 상처가 아물 때까지 그대로 놔두는 것이다. 그래서 의사들은 검정왕개미를 다량으로 잡아두었다가 칼 같은 것에 베인 환자를 치료할 때 긴요하게 썼던 것이다. 봉합하는 실이 현대같이 발달하지 않았던 시대에 있었던 웃지 못할 실화였다.
고바우의 잡학백과, 인디북, 김성환 142 페이지
서양의학의 봉합하는 방법은 원래 기름으로 상처를 지졌다가 동양의학에서 봉합하는 방법을 배워간 것이다. 《태평광기(太平廣記)》에 나오는 곽한(郭翰)이란 사람이 어느 여름 밤, 뜰에 누워 있노라니 하늘에서 선녀가 내려와 함께 밤을 지내게 되었다. 매일 밤 즐기다가 우연히 그녀의 옷을 보니 바느질 자국이 없어 그 연유를 물은 즉 “하늘의 옷은 원래 바늘이나 실로 꿰매는 것이 아닙니다(天衣本非針線爲也)”라고 대답하였다 한다.
의사도 여성처럼 바느질 솜씨가 필요하기도 한 대 외과의사는 실을 매듭짓고 꿰매는 방법을 연마한다. 즉 수쳐라 불리는 봉합[縫合, suture ]을 하는데 수술이나 외상으로 조직에 결손이 생겼을 때 창상면(創傷面)을 꿰매어 치유를 촉진시키는 처치로 결절봉합과 연속봉합의 두 가지가 있다.
봉합은 일반적으로 많이 사용되지만 사실 동양의학에서는 상백피란 약재등으로 먼저 봉합수술을 시작했고 나관중의 삼국연의에도 봉합했다는 기록도 있다. 즉 동양에서 수출된 방법으로 서양의 수술이후에 쓰인다. 또 일반적인 찔린 상처인 자상과 찢어진 상처인 열상등에 봉합을 한다. 필자는 맥주유리병에 찢겼거나 손톱으로 인한 상처이후에 봉합한 흉터도 치료를 했다. 상처 이후에 다양한 봉합시술을 했다지만 완벽히 전처럼 천의무봉한 상태로 돌아갈 수는 없는 것이다. 강남역 8번출구 www.imagediet.co.kr 자향미한의원에서는 RT침 OT침 등으로 봉합수술로 바늘로 꿰맨 이후에 흉터 제거 수술을 한다. 봉합수술흉터는 실밥을 빼낸 이후 바로 시술이 가능하며 가능한한 빨리 침 시술을 시작하는 것이 좋다.
