Дар байни автобусҳои омӯзиш, баъзан мо хастаӣ мешавем, хаста мешавем ва низ ғамгин мешавем. Фаъолият ҳар рӯз ба мактубҳо ва скрипт таваҷҷӯҳ мекунад. Ёдоварӣ, кор, эҷод, ҷустуҷӯ, баъзан сухан. Чаро, ҳар рӯз меояд? Муборак! Ин метавонад шикастани баъзе донишҷӯёне, ки ба омӯзиши ҳаррӯза диққати ҷиддӣ медиҳанд, метавонад бошад.
Дар ҳақиқат омӯхтани хавф ва мушкилоте аст. Дар ҳақиқат, хатарҳо ва мушкилоте, ки худ кунад, на танҳо барои азхуд намудани маводи, балки низ рўњї вазнин.
Яке гуфт: "Омӯзиш ибодат аст, якҷоя зебо аст".
Ин ибора ба назар мерасад дахлдор ба тасвир чӣ тавр талабагон барномаи TC дар Kampung English BEC Pare, Kediri (Ист Java), хастагӣ барҷастаи ҳангоми таҳсили илм мекунанд. Ҳар рӯз ки онҳо доранд, барои нусха ва берун аз хобгоҳ ба BEC, сипас аз BEC ба интернатҳо, ва ғайра. Ин рафтори онҳо ҳар рӯз чӣ кор мекунанд. Албатта, онҳо мақсад надоранд, балки мехоҳанд, ки орзуҳои худро бо забони англисӣ омӯзанд. Боварӣ ба ибодати оилавӣ. Амин.
Аз либоси динӣ, албатта, он чӣ онҳо мекунанд, амал мекунанд. Дар роҳи jihad бошед. Ҷиҷӣ барои ояндаи миллат ва наслҳои динӣ мубориза мебарад. Дар mahfudhoh фаҳмонд, одамон ба илм даст нест, магар ин ки шаш ҳолат, «иктишофї, voracious дар соҳаи илм, ҷиддияту арзиши, ва даст дар якҷоягӣ бо муаллим." Дар шаш меъёр аз ҷониби донишҷӯёни BEC кардааст, анҷом дода шуданд, то он сазовор аст илм, ки корҳое, ки кардаанд .
Омӯзиши беақлона, боз, бешубҳа, осон нест. Селексияи ҷисмонӣ бояд донишҷӯ бошад. Селексияи ҷисмонӣ на бо рӯпӯшкунӣ ва шӯру ғавғои дигарон рӯ ба рӯ мешавад, балки худро аз ҳисси танбеҳ муҳофизат мекунад.
Бегоҳӣ баъзан аз ҷониби худ рӯ ба рӯ мешавад. Махсусан, агар дилсӯзӣ - бо сабаби бисёр вазифаҳо - он пайдо мешавад. Ҳамин тавр, он аст, камназир аз донишомӯзон ноумедӣ, танќисї нест ва ҳатто нест, мумкин аст маҷбур ба таслим шавад.
Дар асл ин озмоишест, ки онҳое, ки таҳсил ва омӯхтани донишро доранд. Тавре ки шахсе, ки кӯшиш мекард, албатта ба осонӣ мисли палмиши дастиаш осон нест. Таҷҳизотҳо ба натиҷаҳои нек меоваранд. Масъулият барои бори гарон нест. Мушкилот барои ноил шудан ба хобҳо ҳал карда мешаванд. Касе, ки мушкилоти боқувват ва душворӣ дорад, дар оянда ба даст хоҳад овард.
Барои ноил шудан ба ҳисси эҳёи ҳисси халосӣ аз ранҷи халосӣ, пас мо ибораи дуюмро дар иборае, ки "якҷоя зебо зебост, истифода мебарем" истифода мебарем. Ҳамоҳангӣ зебо аст. Ҳама, агар якҷоя бошанд, ҳис мекунанд. Якҷоя якҷоя метавонад чизеро, ки мо фикр мекунем ё не, илҳом бахшем. Togetherness низ метавонад танбал мо ва беҷуръатиро ва дар асл даъват рӯҳияи нав дар рӯи мушкилоти омӯзиш.
Омӯзиши ибодат аст, биёед онро ҷиддӣ кунем, то ки илмро, ки мо ҷустуҷӯ мекунем. Бо вуҷуди ин, ҳамзамон фаромӯш накунед, ки омӯзиши зебои бо bersilaturahim бо якҷоя якҷоя якҷоя якҷоя нависед. Инчунин, шубҳаеро, ки мо барои офариниши ахлоқ ва рафтори мо истифода мебарем. Албатта, асбобҳо якҷоя карданро якҷоя инкишоф медиҳанд, то ин ки инъикоси шиша воқеан ҳақиқати худро нишон медиҳад.