Si nous adoptons le dossier chronologique de l'histoire du cinéma marocain, On peut parler d'un ensemble d'étapes, de périodes et d'intervalles chronologiques selon des contrats chronologiques.
Au début, Il est possible de parler de la scène coloniale ou du cinéma dit colonial Ce qui traitait de l'autre étranger dans sa relation avec le moi marocain positivement et négativement dans le cadre d'une vision orientaliste et ethnographique, Basé sur la glorification de l'Occident, la science, la technologie, la civilisation, la culture et le pouvoir. À la fois, Dans lequel ce film dénigre l'homme marocain, Elle est associée à l'arriération, à l'ignorance, à la barbarie, au terrorisme, à la réfraction et aux problèmes sociaux.
Le cinéma a étendu l'ère coloniale au Maroc de 1919 à 1956, Les Marocains iraient ensuite s'initier au cinéma Istiklal. Quand on parle du cinéma colonial, C'est un cinéma d'exclusion, biaisé, monolithique et visionnaire, Défendre l'autre personne étrangère et la présence et le problème, Et en compétition pour son projet colonial, Et justifier son exploitation du Maroc des aspects politiques, sociaux et économiques. Ces films ont été supervisés par des cinémas étrangers, En particulier le français et l'espagnol, au niveau de la production, de la production, de la photographie, du montage, de la découpe, de la distribution, du marketing et de l'écriture de scénarios. Les Marocains en général n'étaient que des représentants de la classe Compass. Les villes du Maroc et de ses villages ont également pris des photos et des espaces décoratifs et des ateliers pour la peinture illustre. Il a également abordé des questions et des problèmes issus de l'environnement marocain Dans toutes les manifestations et manifestations de politique, social, économique, culturel, historique et religieux.
Le cinéma marocain est apparu dans les années soixante-dix du siècle dernier avec des films comme Shama et Naoura et des larmes de remords, Il s'est ensuite développé remarquablement dans les années 1990 à travers des films tels que Love in Casablanca Et la rue du Caire et les chansons d'Al-Haj Al-Mokhtar Al-Soladi et Lalla Habi avant d'atteindre le sommet de l'audace au cours des dix dernières années Et produit des films tels que Casa Nkra, Maroc et le voile de l'amour; Les films ont été sauvés par certains du public en colère sur les scènes obscènes Certains des films ont également connu un succès international et ont participé à plusieurs festivals et ont été nominés pour plusieurs prix tels que Samira dans le village et le Maroc stagnant et debout.
إذا اعتمدنا التحقيب الزمني في التأريخ للسينما المغربية، فيمكن لنا الحديث عن مجموعة من المراحل والفترات والتحقيبات الزمنية حسب العقود الكرونولوجية.
ففي البداية، يجوز الحديث عن المرحلة الكولونيالية أو ما يسمى بالسينما الاستعمارية التي تناولت الآخر الأجنبي في علاقته مع الذات المغربية إيجابا وسلبا في إطار رؤية استشراقية وإثنوغرافية، تقوم على تمجيد الغرب علما وتقنية وحضارة وثقافة وقوة. في نفس الوقت، الذي تستهجن فيه هذه السينما الإنسان المغربي، وتقرنه بالتخلف والجهل، والهمجية، والإرهاب، والانكسار، والمشاكل الاجتماعية.
وقد امتدت السينما الحقبة الاستعمارية بالمغرب من سنة 1919م إلى سنة 1956م، لينتقل المغاربة بعد ذلك مباشرة للتعرف على سينما الاستقلال. وحينما نتحدث عن السينما الاستعمارية، فإنها سينما إقصائية ومتحيزة وأحادية المنظور والرؤية، تدافع عن الآخر الأجنبي إنسانا وتواجدا وقضية، وتنافح عن مشروعه الكولونيالي، وتبرر استغلاله للمغرب من النواحي السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وكان يشرف على هذه السينما الأطر الأجنبية، ولاسيما الفرنسية والإسبانية منها على مستوى الإخراج والإنتاجوالتصوير والمونتاج والتقطيع والتوزيع والتسويق وكتابةالسيناريو . ولم يكن المغاربة في العموم سوى ممثلين من صنف الكومبارس. كما اتخذت من مدن المغرب وقراه فضاءات للتصوير والديكور وأستوديوهات للتأطير المشهدي . وتعاملت أيضا مع المواضيع والقضايا المستمدة من البيئة المغربية في كل تجلياتها وتمظهراتها السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية والتاريخية والدينية .
ظهرت السينما المغربية في سبعينيات القرن الماضي بأفلام مثل وشمة و الناعورة ودموع الندم، ثم تطورت بشكل لافت في التسعينيات من خلال أفلام مثل حب في الدار البيضاء و زنقة القاهرة و غراميات الحاج المختار الصولدي و للا حبي قبل أن تبلغ قمة الجرأة في السنوات العشر الأخيرة و تنتج أفلاما مثل كازا نكرا و ماروك وحجاب الحب؛ أفلام تعرضت لانتقاذات بعض الجمهور الغاضب على المشاهد الفاحشة كما لاقت بعض الأفلام نجاحا دوليا وشاركت في عدة مهرجانات وترشحت لعدة جوائز مثل فيلم سميرة في الضيعة و الراكد و انهض يا مغرب.
