< ဂတိႏွင့္ အဂတိ >အပုိင္း-၁
ဂတိဟူေသာ ပါ႒ိပုဒ္သည္ဘဝေဘဒ-ေဒဝဂတိစေသာ.ဘဝအထူးအျပား၊ပတိဌ-တည္ရာ၊နိဌာ-ဆုံးျဖတ္ျခင္း၊အဇၥ်ာသယ-အလုိဆႏၵ၊ဥာဏ-အသိဥာဏ္ပညာ.နိဝါသဌာန-ေနထုိင္ရာ၊ဂမနသြားျခင္း၊ဝိသဋ
ျပန္႔ႏွံ႔ျခင္းဟူ၍အနက္အဓိပၸါယ္႐ွစ္မ်ိဳးခန္႔အထိသုံးစြဲႏူိင္ေသာပါဠိေဟာရျဖစ္ပါသည္။ျမန္မာ့ထုံးတမ္းစဥ္လာတြင္၊ေ႐ွးအစဥ္အဆက္ကႏွင့္ယေန႔ထိတုိင္
ဗုဒၶဘာသာဝင္ျမန္မာႏူိင္ငံသားတုိင္းနားေရးဝေန
ၾကေသာစကားလုံးမ်ားတြင္၊ဂတိႏွင့္အဂတိဟူေသာ
စကားလုံး၂ခုလဲပါဝင္ပါတယ္။ဂတိဆုိေသာစကားလုံးအားလူေသ၍ရက္လည္ဆြမ္းသြပ္နာေရး
မ်ားတြင္ဆရာေတာ္မ်ားတရားေဟာၾကားတုိင္း
ၾကားနာၾကရပါ၏။ထုိသုိ႔ၾကားနာၾကရ၍နားရည္ဝ
ေနၾကေသာဂတ္ိဆုိေသာစကားလုံးေလး၏အဓိပၸါယ္ကုိမူယေန႔ေခတ္လူငယ္လူရြယ္မ်ားေသခ်ာမသိ႐ွိ
ၾကပါ။လူတုိင္းသည္ေမြးဖြားသည္မွအစျပဳ၍၊ဘဝ
တစ္ခုကုိစတင္ကာ၊ေသဆုံးျခင္းပန္းတုိင္သုိ႔အားလုံး
ေလ်ွာက္လွမ္းေနၾကရပါသည္။အခ်ိန္တန္လ်ွင္မလြဲ
ဧကန္ပင္ေသဆုံးၾကရပါမည္။ထုိကဲ့သုိ႔ေသဆုံးကြယ္လြန္ခဲ့ေသာ္၊လူတုိင္းလားရာဘုံဘဝတစ္ခုခုသုိ႔
မိမိတုိ႔ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ၊ကုသုိလ္ကံ၊အကုသုိလ္ကံအက်ိဳးေပးအရမျဖစ္မေနသြားၾကရပါမယ္။ထုိကဲ့သုိ႔ဘုံ
ဘဝတစ္ခုခုသုိ႔သြားေကာက္ျခင္းကုိပင္၊ပါဠိဘာသာ
စကားျဖင့္ဂတိဟူ၍ေခၚဆုိၾကသည္။ထုိဂတိဟူေသာစကားရပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍၊ျမတ္စြာဘုရား႐ွင္က
၃၁ဘုံ၌႐ွင္သန္ေနထုိင္ကုန္ေသာ၊လူနတ္၊ျဗဟၼာ၊သတၱဝါအားလုံးတုိ႔သည္၊ကြယ္လြန္ေသဆုံးခဲ့လ်ွင္
လားရာဂတိ(၅)မ်ိဳး႐ွိေၾကာင္းအား၊ေပတသုတၱန္ေဒသနာတရားေတာ္မ်ားတြင္ထည့္သြင္းေဟာၾကား
ခဲ့ပါတယ္။ကြၽႏူ္ပ္တုိ႔အားလုံးပင္ကြယ္လြန္ေသဆုံးခဲ့
ေသာ္၊ထုိဂတိ(၅)မ်ိဳးတြင္တစ္ခုေသာဂတိဘုံသုိ႔ေရာက္ၾကရမွာျဖစ္၏။
ထုိဂတိ(၅)မ်ိဳးမွာ၁။ေဒဝဂတိ၊၂။မႏုႆဂတိ၊
၃။နိရယဂတိ၊၄။ေပတဂတိ၊၅။တိရစၦာနဂတိဟူ၍(၅)မ်ိဳး႐ွိသည္။၃၁ဘုံတြင္တြင္က်င္လည္ကုန္ေသာ၊သတၱဝါတုိင္းသည္၊ထုိဂတိ(၅)မ်ိဳးတြင္စုန္ခ်ည္
ဆန္တစ္လွည့္၊မျပတ္က်ေရာက္၍လည္ပတ္ေနၾက
ရ၏။ထုိဂတိ(၅)ႏွင့္လြတ္ကင္းေသာသူ၊မည္သူမ်ွမ႐ွိၾကပါ။ဂႏၱဗၺာတိ ဂတိ ဟူေသာၿဂိဳဟ္အရ၊ေရာက္သင့္ေရာက္ထုိက္၊ေရာက္ရမည္ဘဝကုိဂတိဟုေခၚဆု္ိ၏။ထုိဂတိ(၅)မ်ိဳးအားခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာေလ့လာ
လ်ွင္ေအာက္ပါအတုိင္းေတြ႔ရပါတယ္။
၁။ေဒဝဂတိ။ ။လူျပည္၌လူအျဖစ္႐ွင္သန္ေနထုိင္စဥ္၊အကုသု္ိလ္တရားမ်ားကုိေ႐ွာင္က်ဥ္၍၊ကုသုိလ္
ေကာင္းမႈတရားမ်ားက၊ုိျဖည့္က်င့္ဆည္းပူးၾကကုန္
ေသာသူေတာ္ေကာင္းမ်ားသည္အနိမ့္ဆုံးစတုမဟာရာဇ္မွအစ႐ွိေသာနတ္ျပည္(၆)ထပ္သုိ႔၊ေသဆုံးကြယ္လြန္ၾကေသာအခါလားေရာက္ၾကရ၏။စ်န္အဘိဥာဏ္တရားမ်ားကုိပြားမ်ားအားထုတ္ေသာသူေတာ္
ေကာင္းမ်ားကေတာ့၊ျဗဟၼာျပည္သုိ႔လားေရာက္ၾကရပါတယ္။ထုိနတ္ႏွင့္တကြျဗဟၼာမ်ားသည္လူ႔ျပည္မွျပဳလုပ္ခဲ့ေသာကုသိုလ္ေကာင္းမႈကံအ႐ွိန္အဝါ၊
က်င့္ၾကံအားထုတ္ခဲ့ေသာစ်ာန္တန္ခုိးအ႐ွိန္အဝါတုိ႔
ေၾကာင့္၊ကုိယ္ေရာင္ကုိယ္ဝါမ်ားထြန္းလင္းေတာက္
ပေန၍ေဒဝဟုေခၚဆုိၾကပါသည္။ထုိသုိ႔ေဒဝဟုေခၚဆုိေသာေၾကာင့္ပင္၊နတ္ျပည္(၆)ထပ္ႏွင့္တစ္ကြ
ျဗဟၼာဘုံ(၂၀)အားေဒဝဂတိဟူ၍ေခၚဆုိၾကပါတယ္။အလြန္ပင္ခ်မ္းသာေပ်ာ္ေမြ႔ဖြယ္ေကာင္းေသာဘုံဂတိျဖစ္ပါသည္။
၂။မႏုႆဂတိ။ ။မႏုႆဟူသည္ကုသုိလ္၊အကုသုိလ္ႏွင့္တစ္ကြ၊အေကာင္းအဆုိး၊အေၾကာင္းအက်ိဳးတုိ႔အားခြဲျခားေဝဖန္ႏူိင္ေသာ၊အသိဥာဏ္ပညာ႐ွိေသာေၾကာင့္မႏုႆ´´လူဟုေခၚဆုိ၏။မေကာင္းမႈျပဳလုပ္လ်ွင္ပဥၥာနႏၱရိယကံထုိက္ေအာင္အထိျပဳလုပ္၍၊ေကာင္းမႈျပဳလုပ္လ်ွင္ဘုရားျဖစ္သည့္တုိင္ ေအာင္ျပဳလုပ္ႏူိင္ၾကသျဖင့္၊ထက္ျမက္ေသာစိတ္႐ွိသူဇမၺဴဒိပ္ကြၽန္းသားမ်ားကုိမႏုႆ´´လူဟူ၍ေခၚ
ဆုိၾကသည္။အျခားေသာကြၽန္းမ်ား၊စၾကာဝဠာတုိ႔၌႐ွိသူတုိ႔အားလည္း၊႐ုပ္ဆင္းပုံသဏၭာန္တူမ်ွသ
ျဖင့္သဒိသူပစာရနည္းအရ၊မႏုႆ´´လူဟုေခၚ ၾကေသာ္လည္းကြၽႏူ္ပ္တုိ႔ေနထုိင္ေသာဇမၺဴဒိတ္ကြၽန္းသားမ်ားႏွင့္မယွဥ္ႏူိင္ေသာ၊မတူညီေသာအခ်က္မ်ားစြာ႐ွိ၏။ဇမၺဴဒိပ္ကြၽန္းသားတုိ႔သည္သတိလည္း႐ွိ ၾကသည္။သတၱိ႐ွိရဲရင့္ၾက၍ျမတ္ေသာအက်င့္ကုိ လည္က်င့္ၾက၏။ထုိသုိ႔ရဲရင့္ျခင္း၊သတိ႐ွိျခင္း၊ျမတ္ေသာအက်င့္ကုိက်င့္ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္၊က်န္ေသာကြၽန္း၊စၾကာဝဠာမ်ားတြင္ေနထုိင္ေသာလူမ်ားႏွင့္တကြ၊တာဝတႎသာနတ္တုိ႔ထက္သာသည္ဟုျမတ္စြာဘုရားမိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ဇမၺဴဒိပ္ကြၽန္းတြင္ပင္၊ဘုရား႐ွင္တုိင္းပြင့္ၾကပါသည္။က်န္ေသာကြၽန္းစၾကာဝဠာမ်ားတြင္မပြင့္ထြန္းၾကပါ။ထုိ႔ျပင္ဒါန၊သီလ၊ဘာဝနာဟူေသာကုသုိလ္တရားမ်ားအားဇမၺဴဒိပ္ကြၽန္းတစ္ခုထဲတြင္ပင္ျပဳလုပ္ႏူိင္ပီး၊ အျခားေသာကြၽန္းစၾကာဝဠာမ်ားတြင္မျပဳလုပ္ႏူိင္ ေသာေၾကာင့္၊ဇမၺဴဒိပ္ကြၽန္းတြင္ေနထုိင္ေသာမႏုႆ´´လူသားမ်ားသည္အျခားေသာကြၽန္းမ်ား၊စၾကာဝဠာမ်ားနဲ႔တကြတာဝတႎသာနတ္တုိ႔ထက္သာ၏ဟူ၍ျမတ္စြာဘုရားမိန္႔ၾကားခဲ့ျခင္း
ျဖစ္ပါသည္။ကမၻာဦးအစလူတုိ႔ကုိအုပ္ခ်ဳပ္စုိးမုိးေသာမဟာသမၼတမင္းသည္မႏု´´အမည္႐ွိ၏။ထုိမႏု´´မင္း၏အဆုံးအမ၌တည္ၾကရသျဖင့္မႏု´´မင္း၏သားသမီးသဖြယ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္မႏုႆ´´လူဟူ၍လည္းေခၚဆုိၾကေၾကာင္းအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိၾကပါသည္။က်န္႐ွိေသာဂတိ(၃)မ်ိဳးနဲ႔တကြ၊အဂတိဟူေသာအေၾကာင္းအရာအားေနာက္အပုိင္းတြင္ဆက္လက္ေရးသားေပးပါမည္ခင္ဗ်ာ။
Myanmar Steemit groupအက္ဒမင္မ်ားႏွင့္တကြ
Gpထဲမွမိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားအားလုံးေဘး
ဘယာေဝးကြာ၍၊ကုိယ္စိတ္၂ျဖာက်န္းမာ၊ခ်မ္းသာပါေစေၾကာင္းဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းေပးလုိက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။
Writing by@komoewai
Photo Credit google.
