““ဘဘ သစ္ပင္ေတြမွာ ေရေသာက္ျမစ္ ရွိၿပီး ထမင္းစားျမစ္မရွိတာ ဘာေၾကာင့္လဲ”” တဲ့။ ေျမးျဖစ္တဲ့ တတိယတန္းေက်ာင္းသူက ေမးပါတယ္။ ႐ုတ္တရက္မုိ႔ ကၽြန္ေတာ္မေျဖ ႏုိင္ပါ။ ခ်က္ခ်င္းမေျဖတဲ့အတြက္ ေျမးက ထပ္ေမးျပန္ပါတယ္။
““သစ္ပင္ေတြမွာ ေရေသာက္ျမစ္ေတာ့ ရွိၿပီး ထမင္းစားတဲ့အျမစ္ ဘာလုိ႔ မရွိတာလဲ”” တဲ့ေလ။
““အျမစ္က ေရပဲေသာက္တာ၊ အစာမစား ဘူး။ သစ္ပင္မွာ အစိမ္းေရာင္သစ္ရြက္ေတြ ေတြ႕တယ္မဟုတ္လား။ အဲဒီအစိမ္းေရာင္သစ္ ရြက္ေတြက ေနေရာင္ျခည္ရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ အစာစားတာေပါ့သမီးရဲ႕””လုိ႔ တတ္သမွ်၊ မွတ္ သမွ် အေျဖေပးလုိက္ပါတယ္။ သိပ္ၿပီးနား လည္ပံု မေပၚ။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း သိပ္ၸံဘာ သာရပ္ေတြကုိ ေကာင္းေကာင္းသိတာမဟုတ္။ ၾကားဖူးနား၀နဲ႔ ေျဖလုိက္ရျခင္းပါ။ ေျမးက ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အေျဖကုိ ေက်နပ္ပံုမရပါ။
ေနာက္ေမးခြန္းတစ္ခုယူၿပီး လာျပျပန္ပါ တယ္။
The bird is (singing/working) on the tree.ဆုိတဲ့ အေျဖႏွစ္ခုအနက္ တစ္ခုကုိ ေရြးေျဖရတဲ့ ေမးခြန္းပါ။
““သမီးက ဘယ္စကားလံုးကုိ ေရြးမလဲ””
““Working ကုိ ေရြးပါတယ္။ ေမေမက Singing လုိ႔ေျပာတယ္။ ဘယ္ဟာ အေျဖမွန္ သလဲ ဘဘ””တဲ့။
““သမီးက ဘာျဖစ္လုိ႔ Working ကုိ ေရြး တာလဲ။ အဓိပ္ၸာယ္ကုိေရာ သမီးသိသလား”” လုိ႔ သူ႔ကုိ ျပန္ေမးလုိက္ပါတယ္။
““သိတာေပါ့ ဘဘရဲ႕။ Working ဆုိတာ အလုပ္လုပ္ေနတာ၊singingဆုိတာ သီခ်င္း ဆုိတာေလ။ သမီးတုိ႔အိမ္ေရွ႕က ဗာဒံပင္ေပၚ မွာ က်ီးကန္းေတြ၊ စာကေလးေတြလာၿပီးနား ၾကတယ္။ က်ီးကန္းေတြက ““အား”” ““အား”” လုိ႔ေအာ္တယ္။ စာကေလးေတြက ““က်လိ၊ က်လိ””လုိ႔ေအာ္တယ္။ သီခ်င္းဆုိတာမွမဟုတ္ တာ။ ေအာ္တာေလ။ ဒါေပမဲ့ သူတုိ႔ေတြက သစ္ပင္ေပၚမွာ အသုိက္ေတြေဆာက္ၾကတယ္။ အစာေတြခ်ီလာၿပီး စားၾကတယ္။ က်ီးကန္း ေပါက္ကေလးေတြကုိ အစာခြံ႕တယ္။ အဲဒါ အလုပ္လုပ္တာေပါ့ဘဘရဲ႕။ ဒါေၾကာင့္ တသမုငညါ မွန္တယ္လုိ႔ သမီးကေျပာတာ””တဲ့။ ေကာင္းလုိက္တဲ့အေတြး၊ စဥ္းစားပံုစဥ္းစား နည္းကလည္း ကေလးနဲ႔မလုိက္ဘူး။
““ငွက္ကေလးေတြ ““က်လိ၊ က်လိ””လုိ႔ ေအာ္တာ၊ ““ဥၾသ၊ ဥၾသ””လုိ႔ေအာ္တာေတြက နားေထာင္ေကာင္းတဲ့အတြက္ သီခ်င္းဆုိတယ္ လုိ႔ တင္စားေျပာၾကတာသမီးရဲ႕။ ဒါေၾကာင့္ ေမေမက Singing ကုိ ေရြးတာျဖစ္မွာေပါ့”” လုိ႔ ရွင္းျပလုိက္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ့္ရွင္းျပခ်က္ကုိ ေျမးကလက္ခံ ခ်င္ပံု မရပါ။
““က်ီးကန္းက ““အား၊ အား””လုိ႔ေအာ္တာ သမီးက နားေထာင္လုိ႔မေကာင္းဘူး။ ဆူညံ ေနတာ သီခ်င္းဆုိတာမဟုတ္ဘူး””တဲ့ေလ။
““သမီးေျပာတာမွန္တယ္””လုိ႔ ေထာက္ခံ လုိက္ပါတယ္။
““ေက်ာင္းေရာက္မွ ဆရာမကုိေမးမယ္။ working ေျဖတာမွန္သလား၊ singingေျဖ တာမွန္သလားလုိ႔””
ဆရာမဘယ္လုိအေျဖမ်ဳိးေပးမလဲ။ ေျမး ေလးနားလည္ေအာင္ ဘယ္လုိရွင္းျပမလဲ။ စိတ္ရွည္လက္ရွည္နဲ႔ ရွင္းျပႏုိင္ပါေစလုိ႔ စိတ္ ထဲက ဆုေတာင္းလုိက္ပါတယ္။
(၂)
လူသားမ်ား၏ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈအဆင့္ မ်ားကုိ စိတ္ပညာရွင္မ်ားက အသက္အရြယ္ အလုိက္ သတ္မွတ္ထားတာေတြရွိပါတယ္။
ေမြးစကေန ႏွစ္ႏွစ္အရြယ္အထိ ႏုိ႔စုိ႔ အရြယ္။
ႏွစ္ႏွစ္ကေန ေျခာက္ႏွစ္အထိ မူႀကိဳ ကေလးအရြယ္။
ေျခာက္ႏွစ္ကေန တစ္ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္အထိ ကေလးအရြယ္လုိ႔ သတ္မွတ္ထားေၾကာင္း ေလ့လာေတြ႕ရွိရပါတယ္။
ေရွးဦးကေလးသူငယ္ဘ၀(Early Childhood) ကုိေတာ့ ေမြးစကေန ရွစ္ႏွစ္ အထိ သတ္မွတ္ထားေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။ ေရွးဦးကေလးသူငယ္အရြယ္န႔ဲ ကေလးအရြယ္ ေတြဟာ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈ ေရာ၊ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈေရာ အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ မိဘေတြနဲ႔ ဆရာ၊ ဆရာမေတြက ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈဆုိင္ရာ အခ်က္ ေတြကုိ သိထားရမယ္။ ကေလးေတြရဲ႕အသက္ အရြယ္အလုိက္ ကာယနဲ႔ ၪဏဆုိင္ရာ သေဘာသဘာ၀ေတြကုိ သိထားၿပီး ျပဳစုေစာင့္ ေရွာက္ေပးမယ္ဆုိရင္ မွန္ကန္တဲ့ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိး တက္မႈေတြ ရရွိလာမွာပါ။
ေျခာက္ႏွစ္က တစ္ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္အရြယ္ ကေလးေတြရဲ႕ ကာယဆုိင္ရာဖြံ႕ၿဖိဳးမႈေတြကုိ ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ ဦးေႏွာက္ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ
အလြန္အားေကာင္းေနတဲ့အရြယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ စူးစမ္းလုိတဲ့ပစ္ၥည္းေတြကုိ ထိေတြ႕ကုိင္တြယ္ ခ်င္တယ္။ စမ္းသပ္ခ်င္တယ္။ ခႏ္ၶာကုိယ္ ႂကြက္သားေတြ ဖြံ႕ၿဖိဳးဆက္စပ္မႈရွိလာၿပီး ခႏ္ၶာကုိယ္ကုိ၊ ဟန္ခ်က္ကို ထိန္းသိမ္းႏုိင္စြမ္း ရွိလာတယ္။ ဆယ္ႏွစ္နဲ႔ ဆယ့္တစ္ႏွစ္၀န္း က်င္မွာ မိန္းကေလးေတြဟာ ခႏ္ၶာကိုယ္အခ်ဳိး အစား လ်င္ျမန္စြာ ေျပာင္းလဲလာၿပီး အသက္ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္မွာေတာ့ အပ်ဳိေဖာ္စၿပီး ၀င္ တတ္ပါတယ္။
ဒီအသက္၊ ဒီအရြယ္မွာ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈအေနနဲ႔ အရာရာကုိ လက္ေတြ႕စူးစမ္း ေလ့လာလုိစိတ္၊ စဥ္းစားေတြးေခၚလုိစိတ္၊ စမ္းသပ္လုိစိတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚတတ္လာတယ္။ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ထိန္းကြပ္မႈကုိ သိပ္မႀကိဳက္ဘူး။ အရာရာကုိ ကုိယ့္ဘက္က အျမင္နဲ႔ပဲရပ္တည္ ေျပာေလ့၊ လုပ္ကုိင္ေလ့ရွိတယ္။ ေျခာက္ႏွစ္ နဲ႔ ခုနစ္ႏွစ္အရြယ္မွာ ကိန္းဂဏန္းေတြကုိ မွတ္သားႏုိင္ၿပီး ခုနစ္ႏွစ္၊ ရွစ္ႏွစ္အရြယ္မွာ ထုထည္ရဲ႕သေဘာကုိ သိလာတယ္။ ရွစ္ႏွစ္ ၊ ကုိးႏွစ္မွာ ဧရိယာရဲ႕သေဘာသဘာ၀ကုိ ထုိက္သင့္သေလာက္ သေဘာေပါက္လာ တယ္။ ႏႈိင္းယွဥ္မႈအႀကီးအေသး၊ အတုိအရွည္ အတုိင္းအဆေတြကုိလည္း စဥ္းစားတတ္စ ျပဳလာတာကုိ ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။
မိဘေတြထက္စာရင္ ဆရာ၊ ဆရာမေတြ က ကေလးေတြရဲ႕ သဘာ၀နဲ႔ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈကုိ ပုိၿပီး နားလည္ၾကရမွာပါ။
(၃)
ဒီကေန႔ ၾကားေနရတယ္။ တခ်ဳိ႕ဆရာ၊ ဆရာမေတြက ကေလးေတြကုိ ေလ့က်င့္ခန္း ေတြ အမ်ားႀကီးေပးၾကတယ္။ စာေတြကုိ အလြတ္က်က္ေစခုိင္းေနၾကတယ္။ (က်က္ သင့္တာေတာ့ က်က္ရမွာပါ) ကေလးကုိ ပါ၀င္ခြင့္၊ ေဆြးေႏြးခြင့္မေပးဘူး။ စဥ္းစားခြင့္၊ ေတြးေခၚခြင့္မေပးဘူး။ ဒါသင္၊ ဒါက်က္၊ ဒါ ေမး၊ ဒါေျဖဆုိတဲ့ ေခါက္႐ိုးက်ဳိးသင္ၾကားနည္း ေတြနဲ႔ သင္ေပးေနၾကတယ္။ ကေလးကုိ စိတ္ ဒဏ္ရာ၊ ႐ုပ္ဒဏ္ရာေတြျဖစ္ေစတဲ့ သြန္သင္ ဆံုးမမႈေတြနဲ႔ ေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္း ၾကားသိ ေနရပါတယ္။ ဒါလည္း တခ်ဳိ႕ဆရာ၊ ဆရာမ ေတြေနမွာပါ။ ျပဳျပင္သင့္ပါၿပီ။
တပည့္ေကာင္းမွ ဆရာေကာင္းမွာ၊
အေတြးေကာင္းတဲ့ ဆရာကသာ ကေလး ေကာင္းေတြကုိ ေမြးထုတ္ေပးႏုိင္မွာပါလုိ႔ အႀကံျပဳတုိက္တြန္းရင္း။ ။
