Przedmiotem zainteresowań każdego współczesnego społeczeństwa, powinno być zwrócenie uwagi na szczególną rolę szczęścia w życiu każdego człowieka. Cywilizacje winny dążyć do uzyskania kodeksów moralnych, opartych w ramach konsultacji społecznych, w których szczególną rolę pełni człowiek. To z tej istoty człowieczeństwa, biorą się wartości spójne z postawą humanitaryzmu jak hasła egalitaryzmu i braterstwa, ale także i szczególnej troski o środowisko w jakim człowiek koegzystuje z naturą. Potwierdzeniem przestrzegania wartości człowieka i poświęcenia szczególnej uwagi każdej jednostce społecznej, mają być akty prawne, gwarantujące każdemu człowiekowi niezbywalne prawa, których źródłem jest przyrodzona godność ludzka.

Powyższy apel nie dla wszystkich osób wygląda jednak tak entuzjastycznie jak na pozór, zdawać by się mogło. Przekaz jaki niesie treść tych słów, Internauci nazywają utopią lub wymysłem lewicy ( co nawiązuje do lewicy wolnościowej ). Określenia te, nie należą jednak do najbardziej ekstremistycznych. W Polsce z roku na rok, na sile przybiera prawicowa społeczność, a wraz z nią nowe koncepcje i wizje funkcjonowania społeczeństwa. Te zaś, niosą ze sobą także i nową krytykę, która obarcza humanitaryzm o stosowanie ideologii komunizmu, nazizmu czy marksizmu.

Pogląd nie z humanitaryzmu.

Marksizm nie jest filozofią, ale ideologią. Jej celem jest przejęcie władzy politycznej przez komunistów w imię realizacji szczytnych celów. Szczytne cele są ogólnymi hasłami, w które można wierzyć lub nie i obietnicami, których można dotrzymać lub nie, natomiast zdobyta władza jest konkretna.

W polskim Internecie, z łatwością odnajdziemy mnóstwo materiałów pod hasłem marksizm, nazizm, hitleryzm. Większość wyników, jakie otrzymamy w wyszukiwarkach internetowych, nawiąże do dzisiejszej walki liberałów i lewicy o równość jednostek w społeczeństwie - taka równość, części użytkowników Internetu, kojarzy się ze zbrodniczymi ideologiami, które pod rzekomymi szczytnymi ideami, mającymi urzeczywistnić utopijne wizje państwa, realizowały zbrodniczy system. Szczególną uwagę, w odniesieniu do tych haseł, przywiązuje się w stosunku do walki klas. Klasa robotnicza, pracowała nie tylko na osoby, działające w interesie partii, ale także i na kapitalistów, zwolenników rewolucji marksizmu, którzy stojąc na jej (rewolucji) czele, mieli uzyskać największe korzyści.

O ile wydaje się, że tamte czasy już dawno minęły, o tyle zaobserwować można jak ponownie wzrasta użycie tej samej terminologii, tym razem adekwatnie do czasu w jakim przychodzi jej używać, z użyciem przedrostka -neo.
Wobec czego coraz częściej spotykamy się z krytyką wielu dzisiejszych nowych podstaw, jak chociażby niezbywalny szacunek do wszystkich ludzi, prawo do szczęścia, prawo do godnego życia itp. Dzisiejsze oskarżenia, o stosowanie neomarksizmu, nawiązują do coraz szerszych aspektów życia i wydają się być nieuzasadnioną obawą, przed naruszaniem tradycji, a ta swoje szczególne miejsce umocowuje w wartości religii i narodowości w zgodzie z hasłem "Bóg, Honor, Ojczyzna"

John Lenon przez słowa piosenki "Imagine", został okrzyknięty przez polskie media komunistą, gdyż jej słowa, zachęcały do wyobrażenia sobie świata bez podziału na państwa i religie.

W obliczu naukowych nowości.

To co dla nauki jest charakterystyczne, to fakt, że jej teorie są falsyfikowalne i możliwe do obalenia. Pociąga to za sobą zjawisko aktualizacji dotychczasowej wiedzy, w obliczu tego, że na światło dzienne wychodzą nowe fakty. Niestety dla nauki, bardzo często musi się ona mierzyć, z dotychczasowymi przekonaniami ludzi, którzy cenią sobie własną wizję rzeczywistości bardziej, niż to co zostało zbadane i udowodnione. Zamierzam więc przejść do tematu, który jak ludzkość stara, budzi mnóstwo kontrowersji - do tematu osób LGBT.

W świetle dzisiejszej wiedzy, potwierdzono wieloma naukowymi badaniami, że wśród gatunku ludzkiego: heteroseksualizm, homoseksualizm i biseksualizm, są odmiennymi wariantami ludzkiej seksualności. Żadna z nich, nie jest już uznawana za jednostkę chorobową, choć kiedyś tak było. Dzisiejsze stanowisko naukowe, poparło ponad 134 światowych organizacji zajmujących się seksualnością i zdrowiem człowieka. Pełna lista, dostępna pod linkiem:
https://pl.wikipedia.org/wiki/Homoseksualizm#Stanowisko_organizacji_naukowych

Przeprowadzono także wiele badań w tym kierunku, których bibliografię, znajdziecie m.in pod następującymi adresami:
http://www.totylkoteoria.pl/2016/08/mity-na-temat-homoseksualizmu.html
http://www.totylkoteoria.pl/2016/02/przyczyny-homoseksualizmu.html

Niestety tutaj, tak jak w większości działów dot. natury człowieka, znajdziemy takie samo nawiązanie do historycznego marksizmu i nazizmu, tym razem już pod hasłem marksizmu kulturowego.

Nowy konflikt rozgorzał między zacofanym, szowinistycznym heteroseksem, a postępowym, wyzwolicielskim homo(bi-trans)seksem i radosną pedofilią. W 1974 r. marksistowscy intelektualiści (Sartre, Foucault) zwrócili się do parlamentu francuskiego z petycją o legalizację pedofilii. Pedofile udzielili politycznego poparcia ruchowi Zielonych, ruch Zielonych odwzajemnił się zrozumieniem dla pedofilii. Znowu katem okazała się opresyjna kultura, ofiarami mniejszości seksualne, a wyzwolicielami marksiści. Właśnie znajdujemy się w tej fazie marksistowskiej ofensywy wyzwolenia seksu nienormatywnego z kajdan kulturowych konwencji.
http://historiasztuki.com.pl/025-00-05-TEORIA-KRYTYCZNA.php

Pedofilia bardzo często jest omawiana tuż obok homoseksualizmu. Bardzo często błędnie uważa się, że osoby o orientacji homoseksualnej, mają również skłonności do pedofilii. W tej sprawie, oświadczenie wydało PTS (Polskie Towarzystwo Seksuologiczne): http://psychologia.amu.edu.pl/wp-uploads/stanowisko-Pol.-Tow.-Seksuolog..pdf

Współczesna walka o naturę

Przez pewien czas na ustach wszystkich parlamentarzystów, był temat wycinki Puszczy Białowieskiej. Kiedy temat przeciekł do Internetu, bardzo szybko zyskał na popularności i zainteresował miliony Polaków, u wielu wywołując nie tylko niesmak, ale i oburzenie. Problem bardzo szybko urósł w siłę, a kiedy sprawa trafiła przed parlament UE, wydano natychmiastową decyzję ws. skierowania wniosku do Trybunału Sprawiedliwości UE, który do czasu dokładnego zbadania sprawy, nakazał wstrzymania wycinki. Prawicowe media w tamtejszym czasie, przy współgraniu ówczesnego ministra Szyszki, argumentowała swoje działanie na tak szeroką skalę, poprzez twierdzenie, że większość znajdujących się tam drzew, zostało zarażonych przez żerującego w Puszczy, kornika drukarza.

Sprawą jeszcze przed rozgłosem medialnym, interesowali się ekolodzy. Wraz z eskalacją problemu, wśród ekologów, wynikła potrzeba podjęcia się bardziej restrykcyjnych działań. Na terenach Puszczy, działało już wiele organizacji m.in takich jak Greenpeace, która postanowiła dokumentować zdarzenie do jakiego dochodziło w tamtym okresie.

Bardzo szybko, nagłówki gazet i paski w serwisach informacyjnych (szczególnie tych, sympatyzujących z rządem), ochrzciły ekologów - ekoterrorystami. Ponownie nawiązano do zawiązywania się nowych grup, które chcą wpływać na decyzje państwa i jego sposób funkcjonowania, ponownie powiązano działania tych grup, z rządami totalitarnymi, które pod pozorem walki o przyrodę, chcą obalić to, co zostało przecież demokratycznie wybrane.

– I tak, jak komunistom wcale nie chodziło o robotników, tak „ekologistów” nie interesuje środowisko. Chodzi o społeczną inżynierię, poddanie człowieka władzy rozmaitych urzędów, odebranie mu praw. „Ekologizm” to po prostu jeden z wielu „izmów” „nowego wspaniałego świata” obiecanego przez Marksa i Engelsa – przekonuje publicysta.
http://prawy.pl/56196-ekoterroryzm-nowotwor-zzerajacy-polske/

Feminizm - ruch kulturalno marksistowski.

Czego kobietom w Polsce może dzisiaj jeszcze brakować? Zapewne zupełnie niczego, dlatego właśnie tworzą ruchy feministyczne, które mają zapełnić wolny czas kobiet, kiedy skończyły już gotować, a nie mają już żadnego innego zajęcia w domu.

O tym, że feminizm zrodził się z potrzeby zwrócenia uwagi ludzkości na to, że świat nie został zbudowany tylko dla mężczyzn, mówi się rzadko, albo w ogóle. To dzięki ruchowi feministycznemu, zaczynamy coraz częściej zwracać uwagę, nie tylko na to w jaki sposób zbudowany został język, ale także na to jak często w historii tego świata, kobiety miały uwłaczająco niski status. Do dziś, w niektórych krajach mamy tego przykład i wciąż padają twierdzenia, że kobiety nie są ludźmi.

Rzecz o tym jak kobiety, w świecie dyskryminowane są na dziesiątki sposobów, poczynając od możliwości podjęcia nauki, realizacji zawodowej czy spełnianiu swoich marzeń po kwestie ekonomiczne takie, jak nierówne płace, czy skutki społeczne jak molestowania seksualne albo dość niewybredne zaczepki na ulicach; uświadamiają kobiety walczące o swoje prawa w ruchu feministycznym.

Kiedy kobiety staną się ludźmi?
http://wyborcza.pl/1,75402,4182753.html?disableRedirects=true

Problem niestety leży w tym, że podobnie jak w większości omawianych tutaj zagadnień, znów spotykamy się z problemem ruchów marksistowskich bądź nazistowskich.

Teoria krytyczna jak sama jej nazwa mówi miała za zadanie krytykować każdy aspekt tradycyjnego życia kultury zachodniej. (...)
Najbardziej znanymi pojęciami zawierającymi się w teorii krytycznej są sprawiedliwość społeczna, neopostępowość, post kolonializm i feminizm. Każdy aspekt naszego życia jak nasza płeć, nasza kultura, nasza rasa, nasza religia, orientacja seksualna jest kwestionowany a wszystkie normy społeczne są podważane. Marksizm kulturowy zastąpił tradycyjną walkę klas walką tzw. oprawców i uciskanych, uprzywilejowanych a pokrzywdzonych. W świecie, w którym przedstawiciele klasy pracującej przestali myśleć o władzy ludu a zarazem stali się bardziej burżuazyjni myśląc o własnym domku, lepszej i lepiej płatnej pracy zostali zastąpieni przez mniejszości np. seksualne, rasowe, narodowe czy religijne
https://wpolsce.biz/marksizm-kulturowy/

Żyd, nie może być Polakiem.

Kolejne wielkie kontrowersje od zalania dziejów, budzi także ludność żydowska. W tym aspekcie, dostrzegam pewną przewrotność. Antysemityzm, choć rozciągnięty na skalę światową, bardzo często argumentowany jest przez twierdzenia o tym, że:

Dla żydów wartość pieniądza jest ważniejsza niż ludzkie dobro. Gdyby mógł, zapewne sprzedałby także i własną rodzinę, byleby tylko móc się dorobić. Prawdopodobnie to żydowska ludność, dzięki swojemu majątkowi, ma znaczące wpływy na losy świata, które kierują w stronę depopulacji i likwidacji naszego kraju.

O dziwo, w tym wątku retoryka staje się coraz bardziej zbieżna z tym, co twierdził Marks:

Pieniądz jest tym żarliwym bogiem Izraela, wobec którego żaden inny bóg ostać się nie może. Pieniądz poniża wszystkich bogów człowieka i zamienia ich w towar. Pieniądz jest ogólną, samą w sobie ukonstytuowaną wartością wszystkich rzeczy. Pozbawił on zatem cały świat — świat ludzi jak i przyrodę — jego właściwej wartości. Pieniądz jest wyobcowaną od człowieka istotą jego pracy i jego bytu; ta obca istota ma go w swej mocy, on zaś zanosi do niej modły.
Bóg żydowski stał się świeckim bogiem, stał się bogiem świata. Weksel jest rzeczywistym bogiem żydowskim, bóg zaś — tylko iluzorycznym wekslem.
Pogląd na przyrodę, zrodzony pod panowaniem własności prywatnej i pieniądza — to prawdziwa pogarda, faktyczne poniżenie przyrody, która wprawdzie istnieje w religii żydowskiej, ale tylko w urojeniu.
To, co w religii żydowskiej tkwi w formie abstrakcyjnej, pogarda dla teorii, dla sztuki, dla historii, dla człowieka jako celu samego w sobie, to jest rzeczywistym, świadomym punktem widzenia, cnotą człowieka pieniądza. Nawet stosunki związane z przedłużeniem rodu, stosunki między mężczyzną a kobietą itd. stają się przedmiotem handlu! Kobieta staje się przedmiotem handlu.
Chimeryczna narodowość Żyda to narodowość kupca, w ogóle człowieka pieniądza.
Chrystianizm jest to wysublimowana myśl żydostwa, żydostwo jest pospolitym zastosowaniem chrystianizmu, lecz zastosowanie to wtedy dopiero mogło stać się powszechne, gdy chrystianizm jako gotowa religia dokończył teoretycznie autoalienacji człowieka od siebie samego i od natury.
Wtedy dopiero mogło żydostwo zapanować powszechnie i uczynić z wyobcowanego człowieka i wyobcowanej przyrody rzecz zewnętrzną, przedmiot kupna i sprzedaży, znajdujący się w niewoli egoistycznego interesu i handlu.
Społeczna emancypacja Żydów jest emancypacją społeczeństwa od żydostwa."

Czy wśród dzisiejszych ludzi, nie daje się usłyszeć pogłosu tych słów? Czy antysemityzm, przypadkiem nie pochodzi z pojmowania ludności żydowskiej, jako tej, która sprzedaje wszystko, byleby tylko móc się wzbogacić?

Karol Marks, zdecydowanie wielokrotnie nawiązywał do etyczności ludzi. Potępiał wartości, które uważał za niemoralne. Dlatego w dzisiejszym nawiązaniu do humanizmu, niektórym osobom zdaje się, że słyszą nawiązanie do tego, co głosiła kiedyś ideologia marksizmu. Wielokrotnie jednak, ludzie zapominają, że dzisiaj nikt w Polsce nie żyje już w ideologii marksizmu czy hitleryzmu, a w kraju wolnym i cywilizowanym, w którym coraz większą uwagę przykuwa się na współczesne problemy świata m.in takie jak światowy głód, przy jednoczesnym marnotrastwie jedzenia, przez kraje takie jak USA; konflikty zbrojne; prawa mniejszości; walka przeciwko epidemiom; problem z dostępem do powszechnej edukacji itd. itd.

W dzisiejszym świecie, za nawiązaniem do wartości człowieka - a więc, do filozofii świeckiego humanizmu czy etyki, nie stoi już ideologia na wzór tych poprzednio wymienionych, a raczej chęć poprawy warunków ludzkiego bytowania, które wynikają z coraz większej globalnej świadomości, by reagować na przejaw cierpienia i przemocy, wobec każdej istoty żywej oraz aby zadbać o Ziemię - nasz dom, w którym każdy z nas żyje i czerpie z niego to, co jest niezbędne do życia.

Wobec całej powyższej treści, łatwo daje się zauważyć, że realizacja dziś jakiegokolwiek aspektu, stawiającego na człowieka nie jest możliwa do wykonania, wobec stosowanej dziś, przeciwko humanizmowi - ideologii neomarksizmu. Każdy aspekt życia, jest nią przytłoczony, a w każdym nowym ruchu, działającym humanitarnie - kryje się podstęp, mający przewrócić dotychczasowy styl życia o 180 stopni. Jak zatem w dzisiejszym świecie, działać ma człowiek, by zachować ludzką postać?

Na końcu film, który uwielbiam. W hołdzie dla ewolucjonisty, którego obdarzam szczególnym szacunkiem i którego piśmiennictwo szczególnie hołubię.