Theme: Role of Youth to Fill in and be part of post-independence era
Muhammad iqbal
What kind of war does not put young people in the forefront? Can you show me one piece of evidence? In texts of war history or film based on true story even though we will not find people with gray beards and wrinkled skin placed in the vanguard, whereas prime and fresh humans, youth, are just coatings. Prioritizing youth is an obligation to defend the nation. It is a necessary principle, always applicable in all types of warfare; Either "classic-traditional" (with arrow weapons, swords, spears, bamboo spears) or "modern-technologists" (firearms, grenades, tanks, missiles). For tough and dangerous work, a nation believes and looks forward to the strength of the youth. However, youth are the shield of every nation in the world whose job is not just for "grunt work". The above principle must be derived in many spaces of activity, not just war. It means not only in the struggle for independence, the youth also have to participate maximally after independence is achieved. After the physical struggle with weapons / weapons of war is completed, must be run the development efforts to fill the independence. However, the Indonesian nation is not lucky in that case because national capital is far from sufficient. It is an abundance of labor, but not a skilled one (Hutauruk, 1984: 51). The national capital needs are skilled young men, able to participate optimally in post-independence agendas. Of course, such participation should encourage and strengthen independence, rather than make it fragile.
Positive roles About the contribution of the nation, the youth are obliged to play a role in giving birth to real work. The role is not to be imagined with great work. We can do small things but have good impact for people. Positive participation is the actions that support the development of nation and state. The first step is not to directly participate in the development process or make system improvements. Such a rush effort will lead to a tangled outcome. The first thing to do is learn. Like a Japanese student who reads five to six hours a day or a fantastic story of South Korean students who settled from morning to morning in the campus library. Can we be like that? If we have the view to go forward spectacularly like the two nations, we will certainly build a self-compulsion in order to have similar spirit and stamina to learn. It might even surpass it. When a young man is in school, studying, reading a book, or writing, which is a preparation for creating a change toward a good future, that is his positive action in filling independence. We are not burdened with war, but rather keep what has been built after the war. Our current "war" is against folly and races with many nations to be the best. The development of self-quality becomes an important prerequisite for building the country. And that is done through education. Education forms the ethics, morals, and mental of the independent nation. Moral is important, in order for youths to have the power to take shelter from modern, self-destructive seducers, such as drugs. While free mental also can not be ignored. Despite being separated from the colonization of other countries, in fact we are still living with the mentality of the colonized, even a colonist for others.
Radhar Panca Dahana once wrote, "Independent Indonesia does not own, carry, or create anything, except the same apparatus and public with the colonial state that 'feels' it has abandoned". We see how some young politicians engage in corruption, for example, as a sign that our mentality as a youth is still colonial. It was his identity that the colonial administration favored plunder, violence, inhumane acts. And, all that we practice until now. So it is important to build a mentally independent nation. Anyone can not do great things without great knowledge. Ignoring the obligation to study at a young age equals to plan the future state development to be chaotic. Parents in those days will see the development run by young men whose skills are not much different from the last generation. People are busy, but all are confused. The country does have so many young people, but the quality of thought is low. That's why studying diligently at a young age should be our culture. For me, that's the real youth politics. So do not look at youth politics is a matter of young people join the election. It is not that. We are youth, and our politics is an effort to create and many people to create a generation of genius who can not be colonized physically and mind. Youth policy will lead to liberation efforts. Initially, youth must free themselves from ignorance or ignorance by studying diligently. Youth politics is anti-corruption politics, because corruption necessitates stunted development. Youth politics is a politics of devotion, because devotion to the state and nation is the highest idealization that is reluctant to do greedy apparatus that prioritizes profit rather than contribution. Youth politics is a unifying politics, because unity is the pillar of a nation's uprightness. What we run is a politics of refreshment, to make the body of this Republic back in shape.
Youth free! Positive roles should be encouraged to become everyday in filling independence. The athletes are focused on pursuing achievements to bring the name of the nation, a young entrepreneur persistently producing works that lift the name of Indonesia in the global economic competition, working as civil servants truly devoted to serving the community, whose authors continue to voice criticism and truth to Repair. In essence, everybody does something useful in their respective living spaces. The result of human quality development will make a generation stronger. Indonesian independence will also be filled by energetic humans who love the Land-Air, progressive, antistatisitas, full of spirit. What needs to be avoided is to be a young man who has a young body but his mind is old. Such a young man usually becomes the old regime's dying and anti-progress regime. They are in power, not thinking free, and view criticism as a mistake. This is what Gramsci calls the "crisis of authority". In a society experiencing a crisis of authority, "the old are dying and the young unborn". The problem of an aging or "unborn" mind is not seen physiologically, but rather anthropologically. That is, the youth only continue the way of thinking, political beliefs, or values that have been obsolete and not in accordance with the movement of the age full of velocity. Is not that the same thing like no young man? Youth do exist, but the youth function is not working. Finally, youth are always required to raise Indonesia. Nationalism must continue to be promoted. Independence must be maintained. To all youth it is charged. Independent
Muhammad iqbal, Alumnus Program Studi Ilmu Politik Unimal
PASUKAN perang mana yang tidak menempatkan pemuda di barisan terdepan? Dapatkan Anda tunjukkan satu bukti saja? Dalam teks-teks sejarah perang atau film yang based on true story sekalipun kita tak akan menemukan orang-orang dengan janggut memutih dan kulit keriput ditempatkan di garda depan, sedangkan manusia-manusia prima dan segar, pemuda, hanya menjadi pelapis.
Mengutamakan pemuda adalah kewajiban dalam mempertahankan bangsa. Hal itu menjadi prinsip yang niscaya, selalu berlaku di semua jenis peperangan; baik “klasik-tradisional” (dengan senjata panah, pedang, tombak, bambu runcing) maupun “modern-teknologis” (senjata api, granat, tank, rudal).
Untuk pekerjaan yang berat dan berbahaya, sebuah bangsa percaya dan berharap pada kekuatan pemuda. Namun, pemuda adalah perisai setiap bangsa di dunia yang tugasnya bukan hanya untuk “kerja kasar”. Prinsip di atas harus diturunkan dalam banyak ruang aktivitas, bukan cuma perang. Artinya bukan hanya dalam perjuangan merebut kemerdekaan, pemuda pun harus tetap berpartisipasi maksimal setelah kemerdekaan berhasil diraih.
Sesudah perjuangan fisik dengan senjata/alat perang selesai, mesti dijalankan usaha-usaha pembangunan untuk mengisi kemerdekaan. Namun, bangsa Indonesia tidak beruntung dalam hal itu karena modal nasional jauh dari mencukupi. Memang berlimpah-limpah tenaga kerja, tetapi bukan yang terampil (Hutauruk, 1984: 51). Kebutuhan modal nasional itu berupa pemuda-pemuda yang terampil, yang mampu berpartisipasi optimal dalam agenda-agenda pascakemerdekaan. Tentu saja, partisipasi tersebut harus mendorong dan memperkuat kemerdekaan, bukan justru membuatnya rapuh.
Peran positif
Ihwal sumbangsih bagi bangsa, pemuda berkewajiban untuk berperan melahirkan karya nyata. Peran tersebut tak perlu dibayangkan dengan kerja-kerja besar. Kita bisa melakukan hal-hal kecil tetapi berdampak baik bagi orang-orang. Partisipasi positif adalah tindakan-tindakan yang mendukung pembangunan bangsa serta negara. Langkah pertamanya bukan langsung berpartisipasi dalam proses pembangunan atau melakukan perbaikan sistem. Upaya buru-buru seperti itu akan berujung pada hasil yang kusut.
Upaya awal yang mesti dilakukan adalah belajar. Seperti mahasiswa Jepang yang membaca lima sampai enam jam sehari atau cerita fantastis pelajar-pelajar Korsel yang menetap dari pagi ke pagi di perpustakaan kampus. Bisakah kita seperti itu? Kalau memiliki pandangan untuk maju secara spektakuler seperti dua bangsa itu, kita tentu akan membangun kompulsi diri agar memiliki semangat dan stamina belajar yang serupa. Bahkan mungkin melampauinya.
Ketika seorang pemuda bersekolah, menuntut ilmu, membaca buku, atau menulis, yang merupakan persiapan untuk menciptakan perubahan menuju arah baik di masa depan, itulah tindakan positifnya dalam mengisi kemerdekaan. Kita tidak terbebani lagi dengan perang, melainkan menjaga apa yang telah dibangun usai perang. “Perang” kita saat ini adalah melawan kebodohan dan berlomba dengan banyak bangsa untuk menjadi yang terbaik.
Pembangunan kualitas diri menjadi prasyarat penting untuk membangun negara. Dan, itu dilakukan lewat pendidikan. Pendidikan membentuk etika, moral, dan mental bangsa merdeka. Moral penting, agar pemuda memiliki kekuatan untuk berlindung dari perayu-perayu modern yang merusak diri, seperti narkoba. Sementara mental merdeka juga tak bisa diabaikan. Meski sudah terlepas dari penjajahan negara lain, kenyataannya kita masih hidup dengan mental orang terjajah, bahkan menjadi penjajah bagi sesama.
Secara keras Radhar Panca Dahana pernah menulis, “Indonesia merdeka tidak memiliki, membawa, atau menciptakan apa-apa, kecuali aparatus dan publik yang sama dengan negeri kolonial yang ‘merasa’ telah ditinggalkannya”. Kita lihat bagaimana beberapa politikus muda terlibat korupsi, misalnya, sebagai tanda bahwa mental kita sebagai pemuda masih bercorak kolonial. Sudah menjadi identitasnya bahwa pemerintahan kolonial menyukai perampasan, kekerasan, tindakan-tindakan tidak berperikemanusiaan. Dan, semua itu kita praktikkan hingga kini. Maka penting untuk membangun mental bangsa merdeka.
Siapa pun tidak bisa melakukan hal besar tanpa ilmu besar. Mengabaikan kewajiban belajar di usia muda sama dengan merencanakan pembangunan negara di masa depan menjadi amburadul. Orangtua di masa itu akan menyaksikan pembangunan dijalankan oleh pemuda-pemuda yang ternyata kecakapannya tidak banyak berbeda dengan generasi lalu. Orang memang ramai, tetapi semuanya mengalami kebingungan. Negara memang memiliki begitu banyak orang muda, tetapi kualitas pikirnya rendah. Sebab itulah belajar tekun di usia muda harus menjadi budaya kita.
Bagi saya, itulah politik pemuda yang sebenarnya. Jadi jangan memandang politik pemuda adalah soal anak muda ikut pemilu. Bukan itu. Kita adalah pemuda, dan politik kita adalah upaya mencerdaskan diri dan banyak orang agar tercipta generasi jenius yang tidak dapat dijajah fisik dan pikirannya. Politik pemuda akan mengarah pada upaya pembebasan. Mula-mula, pemuda harus memerdekakan diri sendiri dari kebodohan atau kebebalan dengan cara tekun belajar.
Politik pemuda adalah politik antikorupsi, karena korupsi meniscayakan terhambatnya pembangunan. Politik pemuda adalah politik pengabdian, karena pengabdian pada negara dan bangsa adalah idealisasi tertinggi yang enggan dilakukan aparatur-aparatur serakah yang mengutamakan profit ketimbang kontribusi. Politik pemuda adalah politik pemersatu, karena persatuan merupakan pilar tegaknya suatu bangsa. Yang kita jalankan adalah politik penyegaran, untuk membuat tubuh Republik ini kembali bugar.
Pemuda merdeka!
Peran positif harus didorong untuk menjadi keseharian dalam mengisi kemerdekaan. Yang menjadi atlet fokus mengejar prestasi untuk mengharumkan nama bangsa, yang menjadi pengusaha muda gigih menghasilkan karya-karya yang mengangkat nama Indonesia dalam persaingan ekonomi global, yang bekerja sebagai pegawai negeri benar-benar mengabdi untuk melayani masyarakat, yang penulis terus menyuarakan kritik dan kebenaran untuk perbaikan. Intinya, semua orang melakukan hal yang bermanfaat luas dalam ruang hidupnya masing-masing.
Hasil dari pembangunan kualitas manusia akan membuat sebuah generasi semakin kuat. Kemerdekaan Indonesia pun akan diisi oleh manusia-manusia energik yang cinta Tanah-Air, progresif, antistatisitas, penuh semangat. Yang perlu dihindari adalah menjadi pemuda yang memiliki tubuh muda tetapi pikirannya tua. Pemuda yang seperti itu biasanya menjadi cecunguk rezim tua yang sedang sekarat dan antikemajuan. Mereka menghamba pada kekuasaan, tidak berpikir merdeka, dan memandang kritik sebagai kekeliruan.
Inilah yang disebut Gramsci sebagai “krisis otoritas”. Dalam masyarakat yang mengalami krisis otoritas, “yang tua sedang sekarat dan yang muda belum lahir”. Masalah pikiran yang menua atau “belum lahir” itu tidak dilihat secara fisiologis, melainkan secara antropologis. Artinya, pemuda hanya melanjutkan cara berpikir, kepercayaan politis, atau nilai-nilai yang telah usang dan tidak sesuai dengan pergerakan zaman yang penuh velocity. Bukankah hal seperti itu sama saja seperti tak ada pemuda? Pemuda memang ada, tetapi fungsi kepemudaannya tidak berjalan.
Akhirnya, pemuda selalu dituntut untuk membesarkan Indonesia. Nasionalisme harus terus dipromosikan. Kemerdekaan wajib dipertahankan. Kepada pemuda semua itu dibebankan. Merdeka!