बड़े प्रभावों के साथ एक सरल अंतर्दृष्टि पर विचार करें: मनुष्य को कभी पढ़ने के लिए पैदा नहीं किया गया था। पढ़ना या लिखित भाषा एक सांस्कृतिक आविष्कार है जिसने मानव मस्तिष्क अंतर्निहित भाषा, धारणा, ज्ञान, और, समय के साथ, हमारी भावनाओं में संरचनाओं के बीच पूरी तरह से नए कनेक्शन की आवश्यकता है। पठन मस्तिष्क सर्किट उभरा, जो कभी भी अधिक विस्तृत कनेक्शन के लिए कोई वाहन नहीं बन गया, जिसने साक्षर मनुष्यों को नए विचारों के विकास के लिए एक विकसित मंच दिया। पढ़ना प्रजातियों के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण epigenetic सफलता में से एक का प्रतिनिधित्व करता है; हमारे इतिहास को इसके द्वारा संभव बनाया गया था।
संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान का क्षेत्र पूछता है कि यह कैसे हो सकता है - संज्ञानात्मक, भाषाई और न्यूरोलॉजिकल: मानव मस्तिष्क एक नया कार्य कैसे सीख सकता है जिसमें न तो अपने पर्यावरण में प्रकट होने के लिए एक पूर्ववर्ती (अनुवांशिक) कार्यक्रम है, न ही भाषा और दृष्टि जैसे समर्पित संरचनाएं ? पढ़ने के मस्तिष्क का अध्ययन हमें यह समझने में मदद करता है कि मस्तिष्क कुछ नया कैसे सीखता है। अब हम जानते हैं, उदाहरण के लिए, मस्तिष्क की प्लास्टिसिटी इसे अपने पुराने ढांचे के बीच पुनर्व्यवस्थित करने या नए कनेक्शन बनाने की अनुमति देती है और पढ़ने के लिए सीखने में हमारी सहायता के लिए उन संरचनाओं के भीतर न्यूरोनल समूहों को पुन: व्यवस्थित और पुनर्व्यवस्थित करने की अनुमति देती है। रीडिंग मस्तिष्क पुनर्गठन के साथ शुरू होता है और नए उद्देश्य के लिए चलता है। काफी सचमुच, चेहरे और ऑब्जेक्ट मान्यता के लिए मूल रूप से समर्पित न्यूरोनल कार्यकारी समूहों को अक्षरों और अक्षरों के पैटर्न की पहचान करने के लिए दृश्य प्रांतस्था में पुनर्निर्मित किया जाता है। बदले में, ये कार्यकारी समूह भाषा, संज्ञान और प्रभावशाली क्षेत्रों में न्यूरोनल कार्यकारी समूहों से जुड़े हो जाते हैं। इन नए कनेक्शनों से इन नए कनेक्शन सामने आते हैं, जिसके माध्यम से हमारे मस्तिष्क को बदल दिया जाता है, हमारी प्रजातियां बदल जाती हैं, और नए विचारों को बनाने के लिए पिछले ज्ञान का उपयोग करने की हमारी क्षमता को प्रेरित किया जाता है।
गहरे पढ़ने के नाम से मेरा काम भाषाई, संज्ञानात्मक और प्रभावशाली प्रक्रियाओं की श्रृंखला का पता लगाता है जो न केवल रचनात्मक विचारों के उभरने को दर्शाते हैं, बल्कि सहानुभूति और महत्वपूर्ण विश्लेषण जैसे क्षमताओं के विकास और मजबूती को भी लागू करते हैं जिन्हें हम लागू कर सकते हैं हमारे बाकी के जीवन। हालांकि अनन्य नहीं है, इस श्रेणी में प्रवेश प्रक्रियाओं जैसे पृष्ठभूमि ज्ञान और इमेजरी के उपयोग शामिल हैं; समान और आकस्मिक प्रक्रियाएं जो महत्वपूर्ण विश्लेषण की ओर ले जाती हैं; परिप्रेक्ष्य लेने और सहानुभूति जैसी प्रभावशाली प्रक्रियाएं; और अंत में अंतर्दृष्टि और उपन्यास विचार की ओर अग्रसर प्रक्रियाएं। जैसा कि मैंने लिखा है, मेरे बूओ साथी के रूप में प्रोस्ट के साथ, गहरी पढ़ने का एकीकरण दर्शाता है कि "संचार का उपजाऊ चमत्कार" होता है जब पाठक अपने सभी संज्ञानात्मक और भाषाई क्षमताओं का उपयोग अपने लेखक के ज्ञान से परे "अपने ज्ञान के परे जाने" के लिए करते हैं - खुद के लिए और कभी-कभी हम सभी के लिए।
हर बार जब कोई बच्चा प्यारा हाथी हॉर्टन से दूसरे की मदद करने के बारे में सीखता है, तो वह स्पष्ट रूप से "एक दूसरे के" अंडे पर बैठता है; हर बार जब हम दास मां की चेतना में गुजरते हैं तो उसे "प्रिय" खोने का सामना करना पड़ता है; हर बार जब हम दूसरों के विचारों और भावनाओं को दर्ज करने के लिए अपने जीवन की परिधि के बाहर पहुंचे जाते हैं, तो हम बदल जाते हैं। अच्छे के लिए।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि अच्छे जीवन की कई अवधारणाएं हैं क्योंकि ऐसे जीवन हैं जो इसकी इच्छा रखते हैं, लेकिन निश्चित रूप से उनकी उपलब्धि के सबसे महत्वपूर्ण मार्गों में से एक यह है कि वह क्या अच्छा है - स्वयं के लिए, उन लोगों के लिए, जिन्हें हम प्यार करते हैं, हमारी धरती के लिए "हमारे पड़ोसी" के लिए। इस तरह के मार्ग में विकासशील क्षमता शामिल है जो कि हमारे जीवन की सभी परिस्थितियों में, किसी भी समय, अच्छे और सत्य और सत्य को समझने के लिए है। गहरी पढ़ने की प्रक्रियाओं की तुलना में अच्छे जीवन में इन दो अग्रदूतों के विकास के लिए कुछ बेहतर पेट्री व्यंजन हैं, जहां हमने समान तर्क दिया है, दूसरों की भावनाओं का अनुभव किया है, हमारी समझ को तेज किया है, और ज्ञान का आधार बनाया है जो हमें सोचने की अनुमति देता है और कभी गहरा, अधिक विस्तृत, और अधिक जनरेटिव तरीकों में महसूस करते हैं।
अगर हम कभी भी इस असाधारण क्षमता को पिछले विचारों और पिछले पूर्वाग्रहों की सीमाओं से परे जाने के लिए खो देंगे तो हम सबसे बुरे मूर्ख होंगे। और फिर भी यह एक खतरा है जिसे हम आज सामना करते हैं, काफी हद तक अनजान है, क्योंकि हम वर्तमान में, एक साक्षर से डिजिटल संस्कृति में महान संक्रमण के माध्यम से आगे बढ़ते हैं। गहरी पढ़ना, पढ़ने के मस्तिष्क सर्किट की तरह, एक दिया नहीं है; यह उपयोग द्वारा बनाया गया है, या यह अपमान से एट्रोफिज। हमारी संस्कृति अक्सर भूमिकाओं का अनदेखा सेट निभाती है जिसे हमें जांचने की आवश्यकता है कि क्या हम इस क्षमता को संरक्षित करना चाहते हैं। सर्किट की आंतरिक रूप से प्लास्टिक प्रकृति का मतलब है कि लेखन प्रणाली, निर्देश प्राप्त करने, माध्यम, और जब हम पढ़ते हैं तो हम क्या करते हैं, इसके आधार पर अलग-अलग रीडिंग सर्किट हो सकते हैं।
दूसरे शब्दों में, हमारे विकसित पढ़ने वाले मस्तिष्क एक दर्पण है जो दर्शाता है कि माध्यम से इसकी क्या मांग की जा रही है। माध्यम कॉर्टेक्स को संदेश है। यदि डिजिटल संस्कृति में स्क्रीन के गुण या लाभ की गति और दक्षता, बहु-कार्य और ध्यान स्विचिंग और ज्ञान के बाहरी प्लेटफार्मों पर बढ़ती निर्भरता की विशेषता है, तो हमारे पढ़ने के मस्तिष्क, उन विशेषताओं को लेने के लिए, अनिवार्य रूप से, शुरू हो जाएंगे। दूसरों का कम उपयोग करें। जो कुछ भी हम करते हैं उसके परिणाम हैं। गहरी पढ़ने की प्रक्रियाओं को हमारे युवाओं में उनके गठन में, और हमारे पाठकों द्वारा उनके आवंटन में, काफी ध्यान, समय और प्रयास की आवश्यकता होती है। यदि हमारे रीडिंग सर्किट उन्हें कम समय आवंटित करते हैं तो इन प्रक्रियाओं को हमारे द्वारा संज्ञानात्मक झुकाव के बिना हटा दिया जाएगा। विशेषज्ञ पाठकों के लिए गहरी पढ़ने की प्रक्रियाओं के उपयोग को कम करने के लिए यह एक बात है; यह एक और है अगर वे हमारे युवाओं में कभी नहीं बनेंगे।
अन्य सांस्कृतिक कारक ऐसे अवांछित परिणाम की संभावना में योगदान देते हैं। एक ऐसे माहौल में जो अपने सदस्यों को कई स्रोतों से जानकारी के झुंड के साथ बमबारी करता है, हम में से कई लोगों के लिए सर्वव्यापी प्रलोभन आसानी से पचाने वाले, कम घने, कम बौद्धिक मांग की जानकारी के परिचित सिलो को पीछे हटकर इस चिपचिपा को कम करना है। आंखों के बाइट आकार की जानकारी के जलप्रलय द्वारा सूचित होने का भ्रम हमारी जटिल वास्तविकताओं के महत्वपूर्ण विश्लेषण को टंप कर सकता है।
समय एक और सांस्कृतिक चर है। अल्बर्टो मगुएल ने एक बार कहा था कि पढ़ना जो कुछ भी हमने पहले पढ़ा है, उसके बारे में ज्यामितीय प्रगति और विश्लेषण का प्रतिनिधित्व करता है। अब और नहीं। हम में से कई, स्क्रीन से छह से 12 घंटे बाद, अब हमारे पास प्राथमिकता और समेकन करने के लिए जो कुछ भी हम पढ़ते हैं उस पर पर्याप्त ध्यान केंद्रित करने का समय नहीं रखते हैं, इससे अनुरूपताएं और संदर्भ प्राप्त करते हैं, या सामग्री का इष्टतम उपयोग करते हैं। यह एक जटिल परिदृश्य है जिसके लिए डिजिटल संस्कृति में हमारे लगभग पूर्ण संक्रमण में सभी सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं पर हमारे समाज की पूर्ण जांच की आवश्यकता होती है।
यद्यपि मैं यहां "सबसे बुरी स्थिति" परिदृश्य की संभावना का वर्णन करने के इरादे से हूं, अगर हम गहरे पढ़ने वाले मस्तिष्क को संरक्षित करना चाहते हैं तो हम इससे पहले विकल्प चुनते हैं। और बड़ी जिम्मेदारी के साथ आता है कि जिम्मेदारी है। इस संदर्भ में, यहां "मजबूत परिकल्पना" यह है कि यदि हम सतर्क नहीं हैं, तो संज्ञान कम से कम अहसास के साथ बदल जाएगा; हमारे ध्यान की गुणवत्ता स्मृति के विभिन्न रूपों के साथ बदल जाएगी; और जटिलता के लिए समझ बदल जाएगी। समय के साथ, हमारे पृष्ठभूमि ज्ञान की गुणवत्ता और दूसरों की हमारी समझ पर डाउनस्ट्रीम प्रभाव होंगे, जो कि "अच्छा" और "सत्य" को समझने का आधार है जो हम पढ़ते हैं या आगे करते हैं। इस तरह के खतरों के अंतिम प्रभाव हम कैसे सूचना और ज्ञान को संसाधित करते हैं, एक विचारशील, सहानुभूतिशील नागरिक - हमारे लोकतंत्र की नींव के आधार को कमजोर कर देगा। आंकड़े और शारीरिक रूप से, हम बुद्धिमान नहीं होंगे।
चार चौकियों में, टीएस एलियट ने पूछा, "ज्ञान में ज्ञान कहां खो गया है? सूचना में ज्ञान कहां खो गया है? "कवियों, दार्शनिकों और संज्ञानात्मक तंत्रिकाविदों के पास हमें यह जानने के लिए अलग-अलग तरीके हैं कि हम कैसे सोचते हैं, हम कैसा महसूस करते हैं, और हमारे जीवन की गुणवत्ता दोनों के परिणाम। गहरे पढ़ने वाले मस्तिष्क का अध्ययन दिमाग की खान में हमारी नवीनतम कैनरी है। यह हमें सिखाता है कि हम जो पढ़ते हैं उसे प्रभावित करेंगे जो हम पढ़ते हैं और जो हम पढ़ते हैं, वह प्रभावित करेगा कि हम कैसे सोचते हैं, महसूस करते हैं, और अच्छे जीवन की इच्छा रखते हैं - और हम इसे कैसे परिभाषित करते हैं।