¿19 de Abril?
Hoy ha sido un día feriado en Venezuela, aunque para el mundo católico ha sido sábado de semana santa, para Venezuela resulta que se conmemora la proclamación de la independencia, ya que un día como hoy en el 1810 se comenzó la empresa de la independencia del reinado de España. Pero, ¿hoy eso sigue importando? ¿Quién realmente lo ha recordado?
Hoy no vengo a hablar sobre una efeméride más, sino, que realmente deseo disertar sobre uno de los problemas del nacionalismo como proyecto social identitario. Aunque estoy indeciblemente lejos de ser un erudito sobre la historia de Venezuela a lo que mi profesora María Soledad Hernández o Tomas Straka podrían hablar con mucha más propiedad de este asunto, pero, permitanme saltarme un poco los protocolos academicistas y abordar un poco la pregunta:
¿La historia venezolana aun nos identifica como pueblo?
Ineludiblemente la historia es una parte fundamental del ADN de un pueblo, no sé hasta que punto pueda separarse la historia de su gente, si es que puede separarse, personalmente dudo que pueda comprenderse del todo a una pueblo si se ignora su historia, su cultura y su lenguaje. Pero, entonces quizá te estés preguntando estimado lector a donde voy con las preguntas antes mencionadas.
Hoy caminaba por una de las avenidas de mi ciudad y miraba en algunos establecimientos comerciales la bandera de Venezuela izada y fue cuando recordé que era 19 de Abril, pero, algo me pareció realmente curioso, y es que los comercios que tenían la bandera en las fachadas de sus establecimientos eran de origen extranjero y que cuando volvía a casa, ninguna de las casas de la zona tenía la bandera izada y me preguntaba ¿Acaso la historia ya no resulta importante?
En ese momento, mientras que con mi mirada intentaba descubrir si alguna casa tenía la bandera sobre su fachada pensaba en el por qué ya para las personas no era importante la efeméride, y no es que haya perdido importancia, pero, el proyecto político predominante en las últimas décadas se ha encargado de crear una narrativa partidista de la historia.
Fenómeno social que al parecer ha tenido secuelas, porque quien no se identifica con el proyecto del estado no desea que se le pueda vincular al punto de simplemente pasar por alto una fecha histórica importante. Personalmente poseo mis conflictos con la historia de Venezuela, pero, creo que es importante tener presente que la historia no se le puede vincular a políticas modernas con demasiada ligereza.
Como pueblo, el venezolano aun busca una identidad y ha corrido con el riesgo que se le expropie aspectos de la historia al pasarles una mano de pintura partidista. Por lo que me parece preciso, recobrar el sentido de la historia de una manera apolítica. La historia son procesos que moldean a las personas dándole forma a las sociedades. Hoy somos lo que somos (en parte) porque hace 215 años a un grupo de personas se les ocurrió separarse de la corona de España.
Si fueron lícitos o no sus motivos y sus procesos, ya no compete a este artículo y dejemoslo para otra oportunidad.
ENGLISH VERSION (click aquí!)
April 19th?
Today has been a holiday in Venezuela, although for the Catholic world it has been Saturday of Holy Week, for Venezuela it happens to commemorate the proclamation of independence, since on a day like today in 1810 the company of independence from the reign of Spain began. But does it still matter today, and who has really remembered it?
Today I am not here to talk about just another ephemeris, but rather, I really want to discuss one of the problems of nationalism as a social identity project. Although I am unspeakably far from being a scholar on the history of Venezuela to what my professor María Soledad Hernández or Tomas Straka could speak with much more property on this matter, but, allow me to skip a bit the academic protocols and address a little the question:
Does Venezuelan history still identify us as a people?
Inevitably history is a fundamental part of the DNA of a people, I don't know to what extent history can be separated from its people, if it can be separated at all, personally I doubt that a people can be fully understood if its history, culture and language are ignored. But, then perhaps you are wondering dear reader where I am going with the above questions.
Today I was walking along one of the avenues of my city and I was looking at some commercial establishments with the Venezuelan flag raised and it was when I remembered that it was April 19, but, something seemed really curious to me, and that is that the stores that had the flag on the facades of their establishments were of foreign origin and that when I returned home, none of the houses in the area had the flag raised and I wondered: Is history no longer important?
At that moment, while I was trying to find out if any house had the flag on its facade, I was thinking about why the anniversary was no longer important for people, and it is not that it has lost importance, but the predominant political project in recent decades has been responsible for creating a partisan narrative of history.
Social phenomenon that apparently has had sequels, because those who do not identify with the state project do not want to be linked to the point of simply overlooking an important historical date. Personally, I have my conflicts with the history of Venezuela, but I think it is important to keep in mind that history cannot be linked to modern politics too lightly.
As a people, Venezuelans are still searching for an identity and have run the risk of expropriating aspects of history by applying a partisan coat of paint. That is why I believe it is necessary to recover the sense of history in an apolitical way. History is a process that molds people and shapes societies. Today we are what we are (in part) because 215 years ago a group of people had the idea of separating from the crown of Spain.
Whether their motives and processes were lawful or not is not the subject of this article and we will leave it for another opportunity.
Translated with DeepL.com (free version)
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