"[...] la naturaleza mortal busca, en la medida de lo posible, existir siempre y ser inmortal." Diotima de Mantinea
Motivado por la iniciativa promovida hoy por la comunidad para todo el mes de febrero se nos invita a repensar el amor y la amistad. Iniciando por mi suerte como idea de apertura la propuesta de pensar el amor desde la filosofía. Personalmente debo decir que no puedo pensar en el amor sin pensar en Diotima de Mantinea.
¿Quién es Diotima de Mantinea?
Diotima es un personaje que aparece en los diálogos de Platón, especificamemte en El Banquete, y su influencia en el pensamiento de Sócrates y Platón sobre el amor es realmente significativo. A través de ella, Sócrates presenta una visión del amor que va más allá de lo físico y lo superficial, conectándolo con la búsqueda de la verdad, la belleza y la sabiduría.
¿Existió realmente Diotima?
Creo que no hay evidencia histórica fuera de los textos de Platón que confirme la existencia de Diotima. Algunos estudiosos parecen sugerir que podría ser un personaje ficticio creado por Platón para expresar sus propias ideas filosóficas usando a Sócrates como portavoz. Sin embargo, otros argumentan que podría haberse basado en una figura real, dada la precisión con la que se describe su papel como maestra de Sócrates.
Diotima de Mantinea es quien, según el Sócrates de los diálogos de Platón, le enseñó la naturaleza profunda y trascendente del amor, por lo que su enseñanza sigue siendo hoy una de las reflexiones más influyentes sobre el amor en la historia de la filosofía.
Después de los discursos sobre Eros de Pausanias, Fedro, Agatón, Aristófanes y Erixímaco, Sócrates interviene elogiando a Eros, y cuyas palabras serán una suerte de remembranza de lo que alguna vez oyó de Diotima. Por lo que como bien lo dice mi profesora de Filosofía Antigua, en Diotima se unen la adivinación y lo femenino en función de revelar una verdad amorosa.
Lo que me resulta asombroso de todo este tono mistérico es precisamente la dificultad de la razón a la hora de alcanzar la verdad, pues simplemente hay cosas donde la razón queda insuficiente. Y son los misterios del amor el camino por el cual tenemos acceso a la contemplación de la belleza en sí. Y en este sentido Diotima le enseña un camino que ahora mismo no viene demasiado al caso mencionar, pero, si te acercas al Banquete podrás enterarte de estos asuntos con sumo detalle y de primera mano.
Sócrates en todos los diálogos platónicos ejerce la mayéutica como método para lograr alcanzar cierta verdad, pero, con el amor y la belleza, el común método socrático es inútil, y no queda otra opción que recurrir a ciertas habilidades manticas, como bien lo ha enseñado Diotima.
¿Te gustaría profundizar un poco más sobre estos temas?
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