가입 승인 받고도 한참인데 처음으로 글을 올려봅니다.ㅎ
블록체인시스템이라는 것이 생소하기도 하고 한번 올린 글은 지울 수도 없다는 말을 들어서인지.ㅎㅎ
글을 올리는데까지 오래 걸렸네요.
저는 대학교를 졸업하고 4년 정도 돈을 벌다가 올해 국문석사 1학기에 다니고 있는 학생입니다.
오래 쉬어서 머리도 안돌아가고 정신도 없었는데 벌써 한 학기의 반이 훌쩍 지나가 버렸네요.ㅎ
저는 권명아 교수님께 수업을 듣고 싶어서 대학원에 들어오게 되었는데 역시 많은 것을 배우고 있는 것 같아 행복합니다.
이번에 원래 수업의 목표는 스팀잇을 조사하고 글을 써보자 하는 것이었는데 아직 어려운 것 같아서
그것의 연장선으로 미디어 분석을 제시해 주셨습니다.
요새 시청률도 잘나오던데 ㅎㅎ
드라마<우리가 만난 기적>을 현존과 부재의 차원에서 분석하는 것입니다.
수업시간에 마크 오제<비장소>와 캐서린 헤일스<우리는 어떻게 포스트휴먼이 되었나>를 공부했는데
이것과 연관하여 발표 계획과 아이디어를 만들어 보았습니다.
완성된 글까지의 과정을 스팀잇에 올려보며 마음을 다잡고 비슷한 공부를 하시는 분들의 의견도 들어보고 싶어 글을 올리게 되었습니다.
앞으로도 글의 진행대로 올려보도록 하겠습니다.!!
의식과 신체에 대한 고찰
<레디 플레이어 원>
게임 창시자의 죽음 이 후에도 가상세계 안에서 존재하고 행동하는 게임창시자의 존재에 대해서생각해 볼 필요성을 가졌다. 게임 창시자는 가상세계에서 원래의 실존하던 인물의 기본적인 체계를 가지고 새로운 행동과 말을 생성하고 있었다. 그저 아바타가 아닌 주체적 존재로서의 가상 존재에 대한 생각이 필요하다. 신체(현존)없이 존재하는 의식은 가능할 것일까? 자기생성적인 존재는 현대 과학으로도 가능한 지점이다. 그러나 과학적인 입장이 아닌 인문학적으로 이 문제를 생각한다면 어떻게 생각을 확장해볼 수 있을 것인지 연구가 더 필요한 지점이다. 신체없이 존재하는 의식은 부재인가 현존인가? 보통 의식적인 것은 정신적차원으로 인식하지만 가상세계에 존재하는 의식은 최첨단 과학이다. 이는 프로그램과 부호화를 통한 추론 모델일지도 모른다.
<우리가 만난 기적>
육체 임대라는 개념을 메를로 퐁티와 사르트르에 의해 생각되었던 ‘타인의 신체’에 빗대어 이해해 보려고 시도하였다. 그리고 자기생성 개념과 타자생성 개념으로 사회 전체 안에서 두 인물이 가지고 있던 힘의 구조와 착취와 종속적인 관계에 대해 생각해볼 것이다. 드라마에서는 두 명의 송현철이 존재한다. 한명은 갑의 형태로 하나는 을의 형태로 존재한다. 을은 갑에 의해 수단으로 이용되다가 갑에 의해 이용되었다. 그 과정에서 두 송현철은 죽음을 맞게 되고 억울한 죽음을 맞게된 을 송현철은 돌아갈 신체를 잃게 된다. 여기서 을의 비장소의 측면이 드러난 것이 아닌가 하는 생각이 들었다. 을은 장소로서의 갑의 신체를 비의도적으로 획득하게 되고 갑의 형태로 실존하게 된다. 이전의 을의 비장소적 측면(비주류, 보이지 않는 권리적 측면)에서 주류의 장소로 편입하게 되면서 갑의 신체로 사회 안에서 자기생성의 과정을 경험할 수 있게되고, 이를 통해 비리를 밝힐 수 있는 기회를 획득하게 된다.
-부지점장의 이름을 잘못 발음하는 것, 무의식적으로 음악을 트는 행동, 뇌에 있는 언어 능력을 그대로 습득할 수 있는 지점은 체현행위로 설명할 수 있을 지 하는 생각이 들었다.
-목소리와 주체성의 연관성 – 드라마에서 다른 목소리의 남자가 남편이라고 전화가 오자 화를 내는 부분과 연관해서
처음에는 의식과 신체를 분리하는 이분법적으로 생각을 해보려고 했으나 학문의 흐름이 점차 이분화이 아닌 하나의 총체적 움직임으로 가고 있었다. 그리고 의식은 과학적으로 설명되기도 불가능 했다. 따라서 현존을 기준으로 생각해야 한다고 생각했다. 이는 자크 데리다의 현존과 부재의 인식에서도 살펴볼 수 있었다.