السلام عليكم اصدقائي
يشغلني كثيرا موضوع التعدد في زمننا هذا حيت نجد هناك انحراف عن المقصد الذي شرع من اجله قال الله تعالى في كتابه الحكيمفانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ
فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ
{ تَعُولُواْ
فالتعدد شرعه الله سبحانه وتعالى ومن اهم
. شروطه العدل بين زوجات
للأسف في عصرنا هذا نجد أن أغلب من يقبل على التعدد لايعدل؛ بل يهمل زوجته الأولى ولم يعد يوليها أي اهتمام؛ رغم تضحيتها معه او ربما هي من ساعدته على الإقدام على التعدد
... لظروف صحية او لعقمها
وينكر جميلها كائنها لم تكن يوما حبيبته أم ابنائه، وكانها لم تكن يوما شابة جميلة انيقة و ينكر كل ماكان بينهما من حب ومودة وتضحية
واقدام اغلب المتعددين الى زواج من شابة في سن احدى بناته اوربما قاصرة
وهنا انحرفنا عن الغاية من تشريع التعدد
لمادا لايتعدد بالعانس كي يساهم في انتقاص
. العنوسة التي تفشت في مجتماعاتنا وبكثرة
.لمادا لايتعدد بامراة ارملة لكفالة اليتيم
لمادا لا يساعد في تزويج شاب ليست له القدرة على مصاريف الزواج ليغض بصره عن الحرام مادامت لديه امكانية التعدد باكثر من
. واحدة
لمادا لايفكر هدا الانسان المتعدد للحظة كيف قبلت به فتاة قاصر او شابة في سن الزهور وهو بمقام ابيها ؟
الا يعرف انها وافقت به لماله فقط لا لشيبه ؟
الا يعرف لمادا رفضت الزواج من الشاب الذي قريب من سنها ورتمت في حضنه لانه معوز وليست لديه القدرة على زواج ؟
هده ظاهرة طبقها الكثير بحكم الشرع مهملا
. الشروط التى وضعها الشرع في هذا الصدد
وهل الشرع احل عدم العدل وتهميش الزوجة الاولى او طردها من بيتها ؟
موضوع لنقاش ؟
Hello my friends :
I am very preoccupied with the subject of pluralism in our times when we find there is a deviation from the destination for which it was prescribed, God said in his book Hakim:
"Make your wives, like two women, three and four thousand, if you are afraid, do not change."
Or one of your beliefs that lower you do not count}
The multitudes prescribed by God Almighty and the most important conditions Justice between wives.
Unfortunately, in our time we find that most of those who accept pluralism can not be changed; they neglect their first wife and no longer pay any attention to her. Despite her sacrifice with him or perhaps she helped him to lead to multiple health conditions or to sterilize them.
And deny the beautiful object has never been his lover or his children, and she was never a beautiful young elegant and deny all the things between them of love and affection and sacrifice.
The majority of people are married to a young woman who is the youngest of his daughters
Here we deviated from the purpose of the legislation of pluralism.
Why do not you have to sleep to contribute to the reduction of spinsterhood that has spread in our communities and in abundance.
Why does not the number of women widowed to ensure the orphan.
Because he does not help in marrying a young man who does not have the ability to pay for marriage, so that he has a blind eye to the haraam, as long as he has the possibility of polygamy by more than one.
Why did not this multi-human man wonder how a young girl or a young woman at the age of flowers accepted her father?
Does not she know that she agreed to his money just not to shiba?
Does not he know why she refused to marry a young man who is close to her age and fell in his lap because he is disabled and does not have the ability to marry?
This phenomenon is applied a lot by virtue of sharee'ah.
Is it permissible to do injustice, to marginalize the first wife or to expel her from her home?
Theme for discussion?