Vivimos una temporalidad abigarrada y convulsa, donde me impresiona, en ocasiones, el extravío de valores existenciales capitales y referentes culturales elementales. Esto hace que a menudo me interpele ante la sorprendente y multiversa realidad, esa que me intimida a pensar y repensar, vez tras vez, para soltar y dejar ir los epistemes habituales y favorecer en mi conciencia, los pensamientos que fundamentan el conocimiento en su transcompleja naturaleza. Procuro que sea desde el acercamiento y la aproximación, porque los fenómenos, en sus procesos, siempre serán inacabados y de perenne construcción, como lo enuncia la indagación epistémica desde la hermeneusis interpretativa. Intento transcomplejizar, transitando en las inmensidades de la Ciencia de la Vida, como una mirada entre muchas otras y con ello una invitación a la disertación.

La medicina, se ha configurado históricamente sobre la base de una epistemología con representaciones del cuerpo biológico, como su objeto específico de estudio. Su visión de la salud y la enfermedad se encuentra aferrada, a la constelación de elementos que conforman su soporte cognitivo y el fundamento último de su practicum. Se da coherencia a la observación y se dota de sentido a las prácticas profesionales como expresiones de un lenguaje cuantitativo concreto de fenómenos tangibles. En este sentido, las ciencias médicas se han erigido bajo las miradas mecánicas de la concepción filosófica positivista, privilegiando la descripción minuciosa, fragmentada y reducida, de relaciones lineales (causa – efecto), esta caracterización es dicción del modelo médico biologicista, centrado y condicionado, a la evidencia que representa la enfermedad. Ha sido desde esta configuración que se han diseñado las diversas acciones y estrategias.

Son espaciosos y dilatados los artículos que documentan el desarrollo alcanzado por las ciencias médicas en sus diferentes talantes, con especial referencia a lo conquistado en la investigación, educación, praxis profesional y en el control de numerosas enfermedades. Sin menospreciar la avalancha de progresos tecnológicos, representados por instrumentos, equipos, técnicas y medios, muchos de ellos con el propósito primordial de aumentar la precisión diagnóstica y terapéutica en las entidades nosológicas. No obstante, la excesiva medicalización e instrumentación, ha generado automatización y distanciamiento en detrimento de la relación médico-paciente; amenazando con destruir valores éticos y morales, pilares de nuestra profesión desde Hipócrates, germinando las quebraduras y boquetes de la deshumanización y cosificación de la salud. Lastimosamente, a pesar de la experiencia científica, de la profundidad y minuciosidad logradas en el campo del conocimiento, de los incalculables avances técnicos y tecnológicos producidos; las tendencias históricas y emergentes de las enfermedades no se han modificado significativamente hasta la fecha.

Frente a estos vacíos y limitaciones para interpretar y resolver los laberintos de muchos procesos de salud, nuevos enfoques irrumpen en el mundo de las ciencias médicas, donde los ideales de la racionalidad científica están en entredicho. Florecen así representaciones de sistemas abiertos, complejos y dinámicos, en constante permutación, con visiones ecológicas, sociales, humanistas y holísticas, apertrechados de validez y legitimidad, porque la salud como fenómeno social es compleja y multidimensional, por lo que reclama integralidad, con una cosmovisión transdisciplinaria donde concurran diferentes ciencias, en la comprensión ontológica de la persona y en derivación de su salud, convergiendo en la interconexión de la cientificidad epistémica, desde la diversidad.

Hasta otra ocasión, en la que seguiremos escudriñando y disertando sobre la salud en su transcompleja multidimensionalidad.

We live in a variegated and convulsed temporality, where I am impressed, at times, by the loss of capital existential values and elementary cultural references. This makes me often question myself before the surprising and multiverse reality, that which intimidates me to think and rethink, time after time, to let go and let go of the usual epistemes and favor in my conscience, the thoughts that base knowledge in its transcomplex nature. I try to do it from the approach and approximation, because phenomena, in their processes, will always be unfinished and of perennial construction, as stated by the epistemic inquiry from the interpretative hermeneutic. I try to trans-complexify, transiting in the immensities of the Science of Life, as a glance among many others and with it an invitation to the dissertation.

Medicine has historically been configured on the basis of an epistemology with representations of the biological body as its specific object of study. Its vision of health and disease is anchored to the constellation of elements that make up its cognitive support and the ultimate foundation of its practicum. Coherence is given to observation and meaning to professional practices as expressions of a concrete quantitative language of tangible phenomena. In this sense, medical sciences have been erected under the mechanical view of the positivist philosophical conception, privileging the detailed, fragmented, and reduced description of linear relationships (cause-effect), this characterization is the diction of the biologist medical model, centered and conditioned, to the evidence that represents the disease. It is from this configuration that the various actions and strategies have been designed.

The articles documenting the development achieved by the medical sciences, in their different aspects, with special reference to what has been achieved in research, education, professional practice, and in the control of numerous diseases, are extensive. Without underestimating the avalanche of technological progress, represented by instruments, equipment, techniques, and means, many of them with the primary purpose of increasing diagnostic and therapeutic precision in nosological entities. However, excessive medicalization and instrumentation have generated automation and distancing to the detriment of the doctor-patient relationship, threatening to destroy ethical and moral values, pillars of our profession since Hippocrates, germinating the cracks and gaps of dehumanization and reification of health. Unfortunately, in spite of the scientific experience, the depth and thoroughness achieved in the field of knowledge, and the incalculable technical and technological advances produced, the historical and emerging tendencies of illnesses have not been significantly modified to date.

Faced with these gaps and limitations to interpret and resolve the labyrinths of many health processes, new approaches are emerging in the world of medical sciences, where the ideals of scientific rationality are being challenged. Thus, representations of open, complex, and dynamic systems are flourishing, in constant permutation, with ecological, social, humanist, and holistic views, with validity and legitimacy, because health as a social phenomenon is complex and multidimensional, so it demands integrality, with a transdisciplinary worldview where different sciences concur, in the ontological understanding of the person and derivation of his/her health, converging in the interconnection of epistemic scientificity, from diversity.

Until another time, when we will continue to scrutinize and discuss health in its transcomplex multidimensionality.

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