Ҳамаи мо ҳамаи маслиҳатҳои муфид ва ҷосуси ҳаётро истифода мебарем. Агар мо ба нохунакҳо ниёз дошта бошем, маълумотеро, ки дар хўроки навишташаванда пинҳон кардаед, шумо метавонед думашонро бо либос нигоҳ доред ва ангушти худро дар якҷоя бо чубур нигоҳ доред. Агар шумо барои тайёр кардани торт барои хӯроки чорво тайёр кунед, ба сайти машрубот рафта, ба реҷаи тезтар ва соддатарин табобат кунед. Аммо чӣ бояд кард, агар барои ҳолататон шумо маслиҳати дуруст пайдо карда наметавонед? Хусусан дар чунин ҳолат мо якчанд ҳаёти универсалии умумиҷаҳониро чоп мекунем, ки ба шумо дар ҳама ҳолат кӯмак мерасонад.
Шитоб накунед.
Аввалин чизе, ки дар ҳолати ногувор кор кардан аст, интизор аст. Бале ин аст. Аввалин ташаббуси аксарияти одамон ба зудӣ ба зудӣ ба амал меояд, вале зуд ба зудӣ ба шумо имконияти интихоб карданро медиҳад. Пас фикр кунед, вақт ҷудо кунед. Агар шумо имкон надиҳед, ки як рӯзро барои қарор қабул намоед, ақаллан як соат ҷудо кунед Аз дигарон хурсандӣ бигиред, ки бо шумо танҳо як вақт истироҳат кунед ва истироҳат кунед: дар ин соат албатта ягон ҳодисаи марговар нест. Посух додан ва нафратангез будан, бедарак ғурурро дур кунед. Шумо метавонед қалам ва варақи коғазӣ ва ҷадвалро гиред, агар шумо мухлисони телефонӣ ҳангоми гуфтугӯи телефони худ бошед, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки шумо истироҳат кунед ва фикру ақидаи худро таҳия кунед.
Драмма.
Яке аз проблемаҳое, ки бештар маъмуланд, мушкилоти драма аст, яъне вақте, ки мо бесаброна ва ё бавосита ба мушкилоти хурд ва оддӣ монеа шуда наметавонем. Чаро мо ин корро мекунем? Психологҳо ҳанӯз ҷавобро ба ин савол ҷустуҷӯ мекунанд. Эҳтимол, мо мехоҳем, ки назар ба муҳимтар, ҷиддӣ назар кунем ва мушкилоти ҷиддӣ бештар бошад. Дар ҳар сурат, ба фоҳиша парвоз кардан ба андозаи як филми оддии аҷиб аст.
Планк.
Ман фикр мекунам, ки аксарият ин консепсияро медонанд, вақте ки мо маҳдудиятҳои муайяни худро муайян мекунем. Пас, ин зарур нест. Ва ин аст, ки мо ҳама вақт кор мекунем: «Ман бояд як шабона гузориш диҳам», «Ман бояд дар ду соат мақоларо нависам».
Ва агар не? Ҳамаи инҳо "бояд" ва бояд - танҳо пӯшида ва фишор диҳанд. Таҷриба нишон медиҳад: агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳама чизро зудтар иҷро кунед - он ду маротиба дарозтар хоҳад кард, ҳатто ҳатто ду ҳуҷайраҳои саратон ба як метр сӯхта мешаванд. Ва агар шумо ба кор наомадед ва оромона кор мекунед, ҳамон як мақоларо дар як соат навишта метавонед.
Танҳо рост.
Бисёр бадрафторӣ, вале дар айни замон, маслиҳат надодани маслиҳат: пеш рафтан. Ҳеҷ зарурат барои тамошо кардани тамоюл вуҷуд надорад, ки ҳеҷ кадоме аз онҳо вуҷуд надорад: 5, 6 ё ҳатто 10 камбудиҳо шуморо зиёне ба шумо намеоранд. Ҳаққи худро ба худат гузоред ва худ ба худ рост гӯед - ин хеле зуд ба шумо сад маротиба зиёд мешавад.
Хушбахтона.
Ақл ва депрессия - чизе, ки шуморо аз як рут зада, шуморо қатъ мекунад. Оё дар гузашта зиндагӣ надоред - давом диҳед. Ҳеҷ гуна рушд - шахсӣ ё касбӣ - дар ҳоле, ки фикрҳои шумо дар бораи гунаҳаҳои пешинатон қарор доранд, имконпазир аст.
Агар шумо фикр кунед, ки ҳамаи ин барои шумо хеле зиёд аст, ва шумо мехоҳед, ки ба як кампал бо зарфе аз яхмос гузоред - гӯед, "истода" ва ба истироҳат рафтан. Саёҳати саривақтии корҳо метавонад депрессияро пешгирӣ карда, барои кори минбаъда қувват мебахшад.