La parashah pasada termina con el pacto entre HaShem y Avraham, nos referimos al pacto de la circuncisión en la carne, el cual sigue vigente para aquellos que voluntariamente han llegado a las Raíces Hebreas.
Dice ¨ Y HaShem se le apareció¨ en todas las versiones confirma que fue HaShem quien se le pareció, incluso en el texto hebreo están las cuatro letras que identificamos al creador, al referirse a los otros dos seres Moshe les llama señores, para nosotros los Mesiánicos creemos que ese tercer personaje que representa AL Eterno, es Yeshua pues aclara por qué Avraham no muere si está en la presencia del HaShem.
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Obviamente Avraham reconoce que sus invitados son especiales les ofrece agua y panes, pero luego les sirve cuajada, leche y el becerro, de esto aprendemos que nosotros debemos de ofrecer poco, pero entregar más.
Al serles anunciado a Avraham y Sarah que tendrían un hijo, ella se ríe internamente y dice ¨ La cosa aún no me ha pasado, aún hasta ahora, y mi señor está viejo."
El le dijo a Avraham: "¿Por qué Sarah se rió, y preguntó: 'Voy yo en verdad a parir cuando estoy tan vieja?". Aquí vemos que lo dicho por Sarah no fue lo mismo que dijo EL, explicamos: ¿ella hace alusión a que Avraham era viejo y Hashem dice que si hay algo difícil para El Creador? De esto aprendemos que no decir toda la verdad para que siempre haya Shalom Bait (paz en el hogar).
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Al ser confrontada Sarah, ella niega haberse reído, pero lo que ella no sabía es que El está en todas partes oye y ve todo, aprendemos que lo dicho aun en voz baja es escuchado, cuanto más lo que decimos a grandes voces, todo es escuchado por El Creador, dicen los sabios que mientras lo pienses para ti y no lo digas estarás seguro de trasgredir ninguna ley.
Al levantarse los hombres dos de ellos se dirigen a Sodoma HaShem dice:
¨¿Debía Yo esconder de Avraham mi siervo lo que estoy por hacer, 18 puesto que Avraham ciertamente se convertirá en una nación grande y fuerte, y todas las naciones de la tierra serán bendecidas por él? dijo: "El grito de clamor contra Sedom y Amora es tan grande y el pecado de ellos tan serio 21 que Yo descenderé ahora y veré si sus obras merecen el clamor que ha llegado hasta mí; si no, Yo lo sabré…¨
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Avraham sabe que es inminente la destrucción de esta ciudad, aun así nuestro patriarca comienza con un regateo sobre la cantidad de hombres justos que pagarían por culpa de los malvados, de las veces que Avraham suplica vemos que la primera es como apela al amor y la justicia de HaShem por sus creaciones, las otras veces ya lo toma como algo personal que el debe hacer, hasta llegar a 10 hombres justos, lo triste es que en un pueblo tan grande no habían 10 justos es por eso que era necesaria la destrucción de la ciudad.
La lección para nosotros es que debemos de orar y pedir por aquellos que aún no conocemos, pero sabemos que necesitan de la misericordia del Creador.