DESDE EL PRINCIPIO
La vida, tal y como la conocemos, no es más que una incesable carrera contra el
tiempo, y el tiempo, es una construcción abstracta que determina el ritmo de los
acontecimientos que conforman la realidad, por lo tanto, tener conciencia de esto trae
consigo la carga de responsabilidad más grande que el hombre mantiene sobre sus
hombros, la idea de “La muerte”. Comprender correctamente lo que significa la finitud del
hombre, no es un aspecto fatalista, sino un incentivo que permite manifestar de distintas
formas las capacidades y potencialidades de cada individuo, pues, entender que en
cualquier momento la vida puede terminar, permite plasmar las construcciones particulares
y universales a manera de razonamientos lógicos o estructuras artísticas.
Distintos autores han trabajado el tema, pero Baruch Spinoza lo define como “La
necesidad de trascendencia” la interpretación fiel del Tratado Político-Teológico dicta que el hombre mantiene una estrecha relación con la idea de la finitud y libertad por ser parte de su naturaleza, es decir que la carrera contra el tiempo es más que conciencia, supervivencia.
Con relación a la perpetuidad del hombre en el tiempo, Friedrich Nietzsche dice que “La
existencia se justifica eternamente, solo como fenómeno estético” (Nietzsche, NDT 1781)
Partiendo desde una particular forma de entender las construcciones culturales y la
configuración de la naturaleza misma, sostiene que el arte y la vida, pueden ser una
manifestación de dos conceptos griegos, llamados “Lo Apolíneo y lo Dionisiaco”
entendidos como recursos que explican la relación entre el sueño y la embriaguez. Lo
Apolíneo hace referencia a la música, la luz y la fantasía, entendida como bellas relaciones
creadoras de sensaciones entre la apariencia y la realidad. Lo Dionisiaco es representado
por el estado de embriaguez y la sensación de desinhibición y poder, la danza y el frenesí o
la voluntad, Estos principios son modos de creación artística, dichas creaciones pueden
responder a un solo aspecto, llámese Apolíneo o Dionisiaco, pero cuando responden a
ambos, se crea la estructura perfecta que asegura la necesidad de trascendencia que desde
el principio nos mueve.
ACTUALMENTE
La forma con que el hombre manifiesta su interioridad, ha evolucionado con el paso
del tiempo, si al principio nuestros mejores aliados fueron la pluma y el papel, hoy
contamos con infinidades de recursos visuales que permiten representar con claridad lo que
nuestra imaginación nos dicta, como es el caso del celuloide. En 1995, Mamoru Oshii,
adapta al cine el maga de Masamune Shirow, Ghost In The Shell, película que relata la
historia de un Japón futurista y distopico, donde una cyborg policía, la mayor Kusanagi,
protagoniza fielmente la idea de trascendencia que tanto atormenta a nuestra especie, en
este caso el argumento nos trae la revolucionaria idea de que en este universo, es posible
transferir el alma “El Ghost” lo que hace persona a un hombre, a un contenedor mecánico
movido por cables y circuitos, reemplazables y reutilizables, replanteando de una forma
interesante la limitante del tiempo dentro de las construcciones humanas.
“Por supuesto que éste tema, pese a ser la representación de un fascinante sueño de
inmortalidad, ha dado origen a discusiones éticas, psicológicas y por supuesto,
existencialistas. La pregunta de cuándo un humano deja de ser un humano ha sido el
tema base de cientos de obras de ciencia ficción dentro del interesante subgénero del
Ciberpunk”. (Héctor J Cristino L Ladobe.mx 2017)
En este caso la pregunta sería si en realidad estos temas pertenecen a la ciencia ficción, o al
aspecto Apolíneo de la imaginación humana, teniendo en cuenta la prisa con que día tras
día nos sorprenden los nuevos avances médicos y tecnológicos ¿Finalmente el hombre
podrá ganarle la carrera al tiempo y burlar a la muerte? ¿Quizá la vida como la hemos
conocido estar por dar otro salto dentro de la cadena evolutiva? ¿La carne, el metal y el
hueso de ahora en adelante serán la misma cosa? Y tu … De qué manera piensas
trascender?
(Imágenes sacadas de internet, texto de mi autoria)