En los Himalayas he encontrado Yogis que han desarrollando todo el potencial de sus cuerpos y mentes, estos yogis son reconocidos por sus logros en distintos tipos de meditación, por medios de las cuales adquieren habilidades casi sobrenaturales, tales como generar calor con el cuerpo, que les permite soportar un frío extremo donde cualquier persona sin entrenamiento moriría de hipotermia, entre estas practicas esta ན་རོ་ཆོས་དྲུག (Naro chodrug) ”Las seis yogas de Naropa”.
De mis maestros yo recibí instrucción en algunas de estas practicas, estas son practicas secretas y requieren de la supervisión e instrucción de un lama calificado, por lo que solo daré una breve explicación, mi intención con presentar este material es crear inspiración en los lectores interesados en el tema, que esta inspiración se una semilla para en un futuro puedan obtener los logros de este conjunto practicas tántricas, características del linaje Kagyu.
Fuente: mural en monasterio de lhasa, capital de Tíbet.
Las seis yogas de Naropa:
གཏུམ་མོ་, tummo: La Yoga(la unión) del calor interno.
Hace algunos años mi maestro examino al los practicantes que terminaba un retiro de 3 años. En invierno en Ladakh a una temperatura es de -40ºc, los meditadores usan esta practica para generar calor en su cuerpo, la temperatura de los practicante aumenta tanto, que el examen concite en colocar un manto mojado sobre sus espaldas desnudas y con el calor deben de secar el manto, esto se hacer repetidamente en la intemperie durante toda la noche, este es un ejemplo de como la meditación tiene efectos extraordinarios sobre el cuerpo.
སྒྱུ་ལུས་, gyu lü: La Yoga del cuerpo ilusorio,
Consiste en mantener una conciencia clara que nuestro cuerpo y mente, y principalmente ser consiente que todo con lo que interactuamos tiene una naturaleza ilusoria, nada existe de forma sustancial, todo es como un espejismo donde proyectamos nuestros miedos y esperanzas.
འོད་གསལ་, ösel: La Yoga de la luz clara de la mente,
Una vez el practicante tiene una concentración unipuntal utiliza todo el potencial de la mente, para observar que es la mente. Claramente debe ver que es lo que está en ese espacio luminoso y claro donde surgen los pensamientos, se pregunta de donde surgen los pensamientos, que es esa conciencia རིག་པ་ rigpa.
རྨི་ལམ་, milam: La Yoga de los sueños,
La practica se realiza al dormir y inicia con la capacidad de poder reconocer que estamos soñando, y tener una mente lucida durante el sueño, estas habilidades esta siendo estudiada en occidente por neuroscientificos y psicólogos como Stephen Laberge https://en.wikipedia.org/wiki/Stephen_LaBerge. La practica de la yoga de los sueños va mas allá de tener sueños lucidos, primero se entrena en tener un dominio absoluto de sueño, y luego realizar profundas practicas meditativas dentro del sueño.
བར་དོ་, La Yoga de estado intermedio,
El estado intermedio se refiere al estado que esta después de morir y antes del próximo renacimiento. Estas practicas buscan desarrollar las habilidades para aprovechar el potencial de los estados mentales muy sutiles que existen en el proceso de morir, en ese momento la mente ya no tiene las ataduras del cuerpo su potencial es ilimitado como el espacio.
འཕོ་བ་, powa: La Yoga de la transferencia de la conciencia,
Esta practica la recibí de mi maestro raíz Gyalwang Drukpa en 2007. En mi experiencia esta es una de las practica que rompió con las concepciones solidas que tenia de la vida y de la muerte. Las instrucciones básicas de esta practica no requieren grandes niveles de realización para poder ver los resultados, y al ver los resultados inmediatamente nuestros esquemas se rompen y se abre la posibilidad de concebir el mundo lleno de posibilidad. La practica consiste en practicas donde el lado físico del cuerpo es alterado por la conciencia para que al momento de la muerte nuestra conciencia pueda ser impulsada a un lugar, en donde el renacimiento es conducente para la practica.
Mi experiencia:
Este tipo de practicas ha cambiado drásticamente mi vida y la forma de ver el mundo. En la sociedad moderna sabemos mucho del mundo externo pero muy poco de nuestra propia mente. Los científicos apenas empiezan a entender el cerebro, pero según la concepción budista la mente y la conciencia están mas allá de las funciones físicas del cerebro. Al realizar estas practicas puedo decir por experiencia propia que la mente una influencia inconcebible sobre el cuerpo y nuestra realidad.
En un próximo post voy a exponer un poco mas el tema de la yoga de los sueños, y como entrenarse para tener sueños lucidos.
Recursos:
Este libro tiene gran relación con la practica de Bardo, el estado intermedio.
El libro tibetano de la vida y de la muerte (Spanish Edition)
Yogis del Tíbet
En este documental se muestran algunas del las practicas que he mencionado.
