Hoy quiero hablarles un poco acerca de 'Las pasiones' según el filósofo David Hume. Para ello realicé un mapa mental y su explicación, con base en el libro: "Tratado de la naturaleza humana" de 1739.
David Hume (Edimburgo 07/05/1711 – ibídem 25/08/1776) filósofo, economista, sociólogo e historiador, expone su teoría de las pasiones en el libro II del Tratado de la naturaleza humana (1739) Las cuales define como «percepciones de la mente». Con “percepción”, Hume se refiere a los contenidos de la conciencia humana.
Realiza una doble clasificación de las pasiones, las cuales divide en primer lugar en: «serenas» y «violentas» según la intensidad con que se presentan y en segundo lugar en «directas» e «indirectas», según se originen directamente del placer o dolor.
Las pasiones serenas son las que se encuentran relacionadas a sentimientos morales y estéticos y además presentan equilibrio emocional. Mientras que las violentas están asociadas a sentimientos como el amor, odio, alegría, tristeza, orgullo, humildad, miedo, esperanza y se presentan con cierta violencia emocional.
Las pasiones directas surgen de forma inmediata del placer o del dolor; Hume señala que algunas de las pasiones directas no surgen de un bien o mal, sino que son ellas las que lo engendran, tratándose de algunos impulsos naturales o instintos. El autor cita cuatro pares de pasiones directas: «Alegría – tristeza», «deseo – aversión», «esperanza – miedo», «confianza – desesperación».
Por otra parte, las pasiones indirectas no proceden de los sentimientos de placer o dolor. Hume las analiza y divide en: 'orgullo – humildad', cuyo objeto es el “yo” y las emociones del alma; y 'amor – odio', su objeto son otras personas.
Con esto trata de explicar la naturaleza humana mediante unos pocos principios; la mente humana busca el bien o placer, huye del mal o el dolor, por eso la naturaleza es propensa más al orgullo que hacia la humildad. Por lo que puede afirmarse que el hombre es un ser social. Diría Hume:
«La criatura que más ardiente deseo de sociabilidad tiene en el universo y que está dotada para ello con mayores ventajas»
Referencias
Copleston, F. (2001). Historia de la filosofía 5: De Hobbes a Hume. Barcelona: Ariel filosofía.
Hume, D. (1923). Naturaleza Humana. Madrid: Calpe.