Al iniciar este tema se me viene la inquietante invitación de Hermann Hesse en su _“Lobo Estepario”_:

“Teatro Mágico. Sólo para locos. La entrada cuesta la razón.”

Adentrarnos en este mar puede que resulte una verdadera prueba de voluntad, ya que, sin duda alguna, nos enfrentaremos con nuestras propias creencias y conocimientos. Se trata de un verdadero reto a nuestro intelecto, a nuestra capacidad de observar lo que banalmente podemos llamar Realidad.

Contrariamente al pensamiento moderno y positivista, el cual sostiene que el mundo y la vida se dirigen hacia una evolución determinada, natural y obvia, en el ámbito de lo conocido como Tradición se comprende que el estado actual de la humanidad, y la esfera que la rodea, es el de un período de decadencia e involución. No en vano, muchos poetas se han referido a una remembranza de un pasado dorado, de una humanidad inmortal, de una tierra compartida con los Dioses; estos poetas, se entristecen al encontrarse cantando en una edad de decadencia espiritual, de densidad material, de descenso y alejamiento del Absoluto.

“¡Ojalá no me tocara vivir a mi vez entre los hombres de la quinta raza! ¡O muerto antes, o nacido después! Pues ahora es la raza de Hierro.” Hesíodo. Trabajos y Días.

El poeta griego Hesíodo fue un comprometido al dejarnos evidencia de que en el período Clásico la historia humana era entendida de otra manera. Hesíodo cuenta nuestra historia en 5 períodos: La Edad de Oro, periodo de hombres inmortales desprovistos de sufrimientos; La Edad de Plata, tiempo de hombres impiedosos y violentos; la Edad de Bronce, habitada por hombres fuertes pero destinados a servir a Hades; la de Edad de los Héroes, periodo trágico donde la estirpe divina de los héroes y los semidioses perecieron en las guerras de Tebas y Troya; y, por último, la Edad del Hierro, la era de los sufridores del Hierro que caerá producto de la injusticia y la envidia.

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"La Edad de Oro" y "La Edad de Plata" (1641)" - Pietro da Cortona

De la misma manera, Ovidio, poeta romano, se dedica en su libro “Las Metamorfosis” a deleitarnos con una nostalgia del pasado, con un sentimiento de que todo pasado fue mejor. Ovidio menciona sólo 4 edades, suprimiendo la Edad Heroica de Hesíodo, donde “simplemente nos explica la degradación de la humanidad desde sus inicios dorados hasta el presente del Hierro”, tal como menciona la filóloga Elena Cardeña.

Ciertamente podemos establecer relaciones entre estos textos y el mito hebreo del Edén o paraíso perdido. Aparentemente, existe dentro de la mitología humana un único hilo que nos lleva a reconsiderar nuestros orígenes a tal punto que empezamos a entender nuestra época no como la mejor sino como la peor, fruto de distintas rebeliones como la de Eva, de seducciones como la de Adán, de engaños como el de Prometeo, de malicia como la de Pandora y Zeus.

Sin embargo ha habido una cultura que nos ha explicado esto de una manera impresionante, casi técnica, con una visión amplísima, reconocedora de patrones y ciclos cósmicos. Me estoy refiriendo al pueblo Indoario asentado en la mágica India, una civilización de la cual el Hinduismo que experimentamos hoy no resulta más que un bagaje desprovisto de esencia. Gracias a los Indoarios, civilización primigenia de gran parte de Europa y Asia central, tenemos a Los Vedas y los Purana, antiguos textos indoeuropeos escritos en sánscrito, donde concebían la historia en forma cíclica, con alternancia entre las edades oscuras y las de oro.

"Los Vedas", libros sagrados del Hinduismo (500 A.C.)

Para los Indoarios las edades son llamadas Yugas, encontrándonos actualmente en el Kali Yuga o Edad Oscura, Edad que es la cuarta y última de una serie de ciclos que parten de la Edad del Ser, o Edad de la Verdad, Satya Yuga. Las menciones de las características de estas edades las encontramos en ciertos pasajes del Vishnu-pûrana, “texto que nos ha conservado gran parte del tesoro de las antiguas tradiciones y de los antiguos mitos de la India”, menciona Julius Évola junto a una afirmación que resalta en certeza:

Si bien la formulación de tales teorías sea antiquísima, de hecho los caracteres previstos para la "edad oscura" corresponden en modo sumamente desconcertante a las características generales de nuestros tiempos. El mundo se ha precipitado en una edad oscura. Julius Évola
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Aunque podemos catalogar tales afirmaciones como meros mitos o profecías, no creo que sea la mejor manera de integrarlas a nuestra realidad. La cosmovisión Hindú sobresale en visión con respecto a otras cosmovisiones ya que “la especulación védica amplía y combina los ritmos que ordenan la periodicidad de las creaciones y de las destrucciones cósmicas.” Fuente

Tiempo Védico

Para los Vedas el Yuga es el ciclo de tiempo más pequeño. El Linga Purana menciona que cada Yuga va precedido y antecedido por “amshas” o periodos de transición; los cuatro Yugas o Edades generan un gran ciclo o Mahayuga el cual consta de 12.000 años divinos, especulando que son 25000 años humanos; 71 Mahayugas generan un Manvantara, periodo de la existencia de un proyecto humano; 14 Manvantaras o 1000 Mahayugas generan otro ciclo mayor, un Kalpa, el cual es un día de la Vida de Brahmā, siendo la noche otro Kalpa más. Brahmā, el Creador, tiene una vida de 100 años, hecho interesante pues permite entrever que éste no agota el tiempo, no es inmortal.

¿No resulta esto increíble? ¿No es, acaso, asombroso el hecho, incluso la posibilidad, de que el Kali Yuga, nuestra edad desde hace 2500 años aproximadamente, y el final de un Mahayuga que nos volverá a llevar a una nueva Edad del Ser, signifique 1 de 144.000.000 Yugas en la Vida de Brahmā?

¿No es absolutamente inimaginable que nuestros poetas le canten a un periodo que representa el 0,000000694 % de la vida de Brahmā? ¿No es entendible la desdicha de Hesíodo, al encontrarse justamente aquí y no en otro período mejor?

Y sin embargo así es, esta es la época que nos tocó (o quizás escogimos) vivir; aquí estamos: yo escribiendo y tú leyendo mientras el tiempo fluye y Brahmā ni ha pestañeado.