Habiendo estudiado de cerca el arte medieval asiático y habiéndolo comparado con el románico del norte de España, todo hace pensar que, efectivamente, el románico no nació en Europa sino de Asia, y que lo trajeron los viajeros durante la Edad Media por la ruta de la seda desde oriente, y por otras rutas, así como como tantos otros aspectos de nuestra cultura occidental.
Para estudiar el arte, se suele recurrir a fotos y diapositivas, porque no hay más remedio, pero lo mejor es estudiar “in situ”, en el mismo lugar, cada textura, cada pincelada, cada esquirla deteriorada si es preciso, y complementarlo con el conocimiento histórico del lugar sujeto a estudio.
Hay autores que muy bien distinguen, por lo tanto no es mía la distinción, entre el arte románico del resto y del sudoeste de Francia del de Cataluña. (En otra ocasión podemos dedicarnos a analizar el románico leonés, el más bello y profuso y de mayor significado oculto que al parecer aflora en las últimas investigaciones de la profesora leonesa Margarita Torres-Sevilla y Quiñones).
Pues bien, académicamente se sigue distinguiendo mayor originalidad en el románico francés porque no se le encuentran antecedentes dentro de Europa, sin embargo le atribuyen una influencia claramente bizantina, es decir de Bizancio, de la antigua Constantinopla, hoy Estambul, de cuando esa zona era cristiana. Tengamos en cuenta que Constantinopla se llamó así porque el nombre del primer Emperador Romano que se convirtió al Cristianismo fue Constantino.
Pero lo más curioso es que la mayoría de los estudiosos de la Historia del arte atribuyen esa influencia a viajeros italianos que en su discurrir por las rutas comerciales del Mediterráneo fueron ejerciendo sus gustos artísticos de tal manera que recalaron hasta en los confines de la Tierra, que eran las costas de Francia como última tierra conocida amén de las islas y en el Finisterre de nuestra piel de toro, que era el conocido “fin de la tierra” de ahí su nombre en la antigua lengua gallega “Fisterra”, y en el posterior castellano “Finisterre”
Esta influencia de italianos correcaminos y navegantes se me antoja traída a cuento por los pelos a pesar de que es verdad que los italianos, sobre todo los del Adriático, eran comerciantes y viajeros.
A nadie le ha dado por estudiar la influencia de los cristianos perseguidos en toda la zona de la antigua Kilikia de la Gran Armenia cuyo imperio fue poco a poco perdiendo territorios por acoso del creciente Islam a lo largo de la Edad Media.
Quien sufre acoso, no banal, sino de persecución y muerte genocida, no tiene más remedio que refugiarse huyendo y teniendo que abandonar sus casas y sus tierras a otros lugares de acogida donde sus dotes y sus habilidades fueran acogidas con interés. Desde milenios anteriores a la Edad Media, toda la cuna de la Humanidad, tanto lo que es hoy considerado como Oriente Medio: El Cáucaso, costas del Mediterráneo lejano y Egipto fue asiento de grupos humanos conocedores del arte de la construcción en piedra, de grandes bloques de piedra e incluso de excavaciones en la roca. Pensemos en toda la Capadocia donde la vida troglodita se extendió a lo largo de siglos y siglos.
Con la catequesis cristiana ejercida por los apóstoles de Jesucristo se desarrolló en primer lugar el artepara enseñar las Sagradas Escrituras, y de ahí que proliferaran las primeras pinturas que son el antecedente de nuestro estilo llamado Románico. Con este primer artículo quiero exponer algunas fotografías que realicé yo mismo para poder comparar lo que llamamos nuestra pintura romántica con las pinturas de esta parte de Asia, por otra parte varios siglos anterior a la existencia de la nuestra románica sobre tablas o en frescos. Recordemos que la primera nación que se constituyó como Cristiana oficialmente, incluso antes que Roma, fue Armenia. Con esto y con las siguientes fotos creo que nos podemos hacer una idea introductoria al estudio global de esta rama del saber humanístico que es nuestro arte románico.
