Continúa mi respuesta:
Vartan Gustavo Tabakian:
El georginao proviene del armenio, del armenio de Capadocia tierra de San Jorge.
Jesús García Castrillo:
Cierto
Vartan Gustavo Tabakian:
Porque un caso interesante que en tus estudios podrías aclararnos, es que las crónicas británicas ponen a los britanos como originalmente armenios o vascos, lo cual no termina de estar claro pero para el caso es lo mismo y podría ayudar a la teoría armenio-vasca. Máxime por la veneración de S.Jorge en esas tierras que no se si viene de la primera época o es posterior a las cruzadas, donde el Rey de Cilicia fue padrino de bodas de Ricardo.
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Jesús García Castrillo:
No he encontrado documentación acreditativa ya que se han quemado o perdido cantidades importantes de documentos. De lo que sí existe documentación es de casas nobles europeas emparentadas con casas nobles de Kilikia. Por lo tanto el trasiego de personas desde la Armenia Minor a Europa, sin duda, tuvo que ser muy importante. Yo creo que ya con el Emperador Adriano comenzaron los contactos. De hecho, en este tiempo se construyó el muro famoso en el norte de Inglaterra. Adriano también dominaba hasta Kilikia, Pero de esta época también encontramos sólo referencias muy indirectas.
artan Gustavo Tabakian:
Hay una crónica del año mil, inglesa creo, pero disculpa mi ignorancia desconozco el nombre de este famoso manuscrito. También al muro de Adriano se llevaran caballeros, las primeras tropas montadas que románticamente me imagino que pueden ser los mismos de las legiones montadas de Bizancio. El nombre Arturo también me suena extraño digamos, por lo de "Ar".
Jesús García Castrillo:
Este tema es un pozo sin fondo, amigo Vartán. De hecho, Las Crónicas Británicas, se nutren de tradiciones transmitidas de generación en generación, y no se conservan más que versiones de copias tardías... Por eso hay que tratar todo con suma cautela....
Vartan Gustavo Tabakian:
Es que despues de leer a Nietszche leo la historia como si fuera una novela, que al final -a menos que uno sea un erudito- es lo que más te acerca a la verdad histórica en relación con el presente.
Jesús García Castrillo:
Claro. Es que la historia no se ha escrito con criterios historiográficos científicos actuales. Es hoy, y todavía se falsifica la historia actual, a favor del que la escribe, conque en el pasado, elevada la visión subjetiva y la falsificación a la enésima potencia. No obstante en las Crónicas Anglosajones, según algún estudioso -(yo no las he estudiado)- sí que figura que los Británicos provinieron de Armenia. Las crónicas son copias de copias de tradiciones. Yo creo que muy tardías... posteriores todas al siglo XII, y además según la cronología oficial, Pero bueno, por lo menos es un dato que no se puede dejar de lado. Eso quiere decir que el fraile amanuense que caligrafió el último manuscrito que se conserva, tenía esa referencia, aunque no se especifique más. Esto, a lo único que nos puede llevar es a seguir hilando y atando otros cabos... Desde luego, no dice ese amanuense que provengan de Malta, ni de Grecia, ni de Roma, ni de Palestina. Dice que provienen de Armenia. El dato, aunque sea el resultado de una tradición oral poco fiable, no deja de tener su importancia para nuestra hipótesis de que el euskera se conformó en la Edad Media con las lenguas caucásicas, algo del sustrato lingüístico prerromano y sobre todo con el latín en expansión. Y que el resto de una lengua aislada, única, primigenia, anterior a todas y de hace miles de años del hombre primitivo asentado en el norte de España y sur de Francia, con un sistema fonológico unificado y una sintaxis única y unificada también,etc. hasta que se diferenció no se sabe cómo en euskalkis en el siglo XV-XVI, es el resultado de una mitificación identitaria, que parte del Obispo Rodericus Ximénez de Rada en el Siglo XIII, que es el que mitifica; y mitifica con una mentalidad reinante teocéntrica y bíblica que el pueblo vasco vino desde el monte Ararat armenio, poco después del Diluvio Universal... Y esa visión se ha ido petrificando en la mentalidad de los habitantes del norte de España y sur de Francia, hasta hacer indiscutible que el euskera es una lengua aislada, única en el mundo, y de miles y miles de años de antigüedad, siendo así que, aquí, cuando vinieron los romanos no se encontraron más que a algunos salvajes dispersos en algunas riberas de los ríos. La lenguas antiguas de verdad son las caucásicas que son las primeras que hacen historia con sus primeros escritos cuneiformes.... la lenguas de los primeros humanos que seleccionaron las semillas silvestres de los cereales y comenzaron a cultivar la tierra.