Pero el fraile, pensativo, negando con la cabeza, le contestaba volviendo a la cordura:
—El Temple está todo desbaratado. No puedes acercarte a Ponferrada. Sería un suicidio.
Y volvía a desbarrar erre que erre:
—¿Cómo pudo pasar desapercibido ese número fatídico? Cincuenta y ocho caballeros habitaban el castillo. ¡Cincuenta y ocho! Es el número de la muerte.
El rubio estaba pensando si aquel fraile se estaría volviendo loco, o por el contrario escondería un enigma. La expresión de la cara, a pesar de todo, era de persona circunspecta y digna, aunque de vez en cuando se enfureciera. Por más que lo observaba, no hallaba nada extraño en los movimientos de sus cejas, que era lo que más delataba la cordura de las personas, a pesar de sus ojos salidos y arrugas de locura en las comisuras de los labios y en la frente. Tan pronto parecía cuerdo como trastornado.
Terminó recriminándole:
—Esas interpretaciones numéricas son propias de los judíos. Son heréticas o al menos encaminan a la blasfemia.
El fraile le respondía:
—No te serviría de nada aportar las pruebas a un juicio. No opongas resistencia. Intentar llevar pruebas a un juicio es igual que resistir violentamente, y con la violencia ya no puedes conseguir ningún objetivo. Sólo te cabe esconderte como están haciendo todos los templarios que escapan de la muerte. Si te hubieras confundido con los campesinos de Francia, te hubieras ahorrado ya tantas tribulaciones que habrás soportado, cruzando, tú solo, tantos y tantos valles, llanos y montañas. Seguramente habrás tenido que pasar puentes, habrás caído en pozos, te habrás entretenido en laberintos. ¿Puedes concebir que un insignificante monje templario como tú podría sobreponerse al poder del Rey de Francia con unos trozos de cuero, por muy caligrafiados que estén con primorosas letras, y por muchos colorines que brillen en sus miniaturas? Eso sería como pasar la vida saltando del 5 al 9.
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Y del 14 al 18.
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Del 23 al 27. Del 32 al 36. Del 41 al 45. Del 50 al 54. Y del 59 al 63. Nunca se ha dado el caso de que, siendo teóricamente posible, alguien la haya pasado con brincos tan ajustados y certeros: de oca en oca, limpiamente, sin un solo tropiezo.