"MIRADAS A LA MUERTE"

Para algunas personas, la muerte trae consigo el sentido de entrar en una sombra, donde ya no se tiene fuerzas, sentimientos y emociones. Puede ser tan fatal, que es vista como un lugar que tiene amplias puertas para entrar llevando a total ruinas sus víctimas devorándolos como una bestia hambrienta, de apetito insaciable.

Esta percepción fatalista, está cargada de miedo, culpa, falta de esperanzas, y aún más de incertidumbres. Ya que se generan las preguntas ¿A dónde voy? ¿Qué mes espera? Y ¿Con quién voy a estar?. Fuente

Las personas con esta percepción, se esfuerzan mientras están vivos por disfrutar los momentos con personas queridas, alcanzar su máximo potencial, y “evitar” lo más posible que este momento no toque a su puerta y a la de sus seres queridos. Para esta mirada, la filosofía de vida es: la expresada por Epicuro:

“Comamos y bebamos que mañana moriremos”. https://wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200001409

La cultura, a través de sus tradiciones y costumbres nos ha enseñado a cómo lidiar con este evento. Es por ello, que en los diferentes países, pueblos y etnias, hay una manera subjetiva de lidiar con el dolor que produce este hecho. En este sentido, Papalia y Feldman (2012) en su libro sobre desarrollo humano, presentan algunos puntos de vistas de cómo algunas culturas reflejan su manera de ver la muerte y lo que sucede después de ella:

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Por ejemplo, destacan que en la antigua Grecia, los cuerpos de los muertos eran incinerados en público como señal de honor. La ceremonia todavía es una práctica generalizada entre los hindúes en India y Nepal. En contraste, la ceremonia está prohibida en la ley judía ortodoxa por la creencia de que los muertos volverán a levantarse para el juicio final y la posibilidad de ganar la vida eterna (Ausubel, 1964).

Asimismo, destacan que en Japón, los rituales religiosos alimentan a los supervivientes a mantener contacto con el fallecido. De esta manera, las familias construyen en el hogar un altar dedicado a sus ancestros, hablan con los seres queridos fallecidos y les ofrecen comida y cigarrillos. También, en Gambia, los muertos son considerados parte de la comunidad; entre los nativos americanos, los hopi temen a los espíritus de los muertos y tratan de olvidar a la persona fallecida lo más pronto posible. Igualmente, en Egipto los musulmanes expresan su dolor con muestra de profunda pena. Por su parte, a los musulmanes de Bali se les alienta a suprimir la tristeza, a reír y estar alegres (Stroebe, Gergen, Gergen y Stroebe, 1992).

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En este sentido, algunas costumbres insisten en preservar el recuerdo y presencia del ausente. Por ejemplo, el embalsamiento se remonta a la antigua práctica de la momificación que era común en Egipto y China: preservar el cuerpo para que el alma pueda regresar a él. Una costumbre tradicional judía es no dejar nunca sola a la persona agonizante.

Los antropólogos sugieren que la razón original de ello puede haber sido la creencia de que los espíritus malignos rondan y tratan de entrar en el cuerpo agonizante (Ausubel, 1964). Dichos rituales ofrecen a las personas que enfrentan una pérdida algo predecible e importante que hacer en un momento en que otra forma se sentiría confundida e indefensa.

Parece que durante siglos hemos sido enseñados a conocer nuestro fin, y de acuerdo a las diferentes culturas a cómo morir. Sin embargo, cuando se sabe que el fallecimiento finalmente concluirá con las dificultades que enfrentamos tales como, enfermedades, preocupaciones, miedos, aflicciones y depresiones.

Estas acabarán con satisfacción porque las lidias antes mencionadas ya no estarán. Al contrario del fatalista, para esta mirada la muerte no es el fin, ni enfrenta a ella con incertidumbre, temores o culpas. Sino, que ve en ella un camino a una morada, en la cual podrá reencontrarse con sus seres queridos, con ausencia del llanto y las fatalidades del mundo en el que vivía. Su filosofía de vida es: “Mas allá del sol, yo tengo un hogar, dulce hogar, más allá del sol”. Fuente

Estas pueden ser algunas de las realidades que podemos tener al enfrentarnos con el gran reto de la estremecedora pregunta ¿CÓMO MIRAR A LA MUERTE? Y prepararnos para el momento cuando más cerca esté de ti y de mí. Tomando en cuenta que en alguna oportunidad de la vida nuestro tránsito por ella desaparecerá. Creo que nos acercamos a un punto muy obvio como respuesta; ¡la muerte es inevitable y un día llegará!

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Pero… ¿Cómo ves la muerte?

• Como algo que te arranca una parte de ti mismo.

• Como la ausencia de ti mismo.

• Como algo que es lo último de tu historia, o como algo que aunque un día llegará no es tu fin.

Con certeza no soy un versado en el tema de la muerte. Y sé que hay personas que sí han vivido y entienden con profundidad cómo vemos este hecho, porque sufren el enorme vacío que ha quedado en sus corazones por algún ser querido que ha fallecido.

Esto hace, que por supuesto no tengamos experiencias iguales, pero aunque existen diferencias en las experiencias vividas; el desconsuelo con el transcurrir del tiempo nos llega a todos. Una de las complejidades que puede tener en dar respuesta de ¿CÓMO VEMOS LA MUERTE? Es que no queremos sufrir el dolor y vacío que vamos a sentir en los tiempos futuros. Encarar una conducta que pueda aliviar la pesada carga de dar respuesta a la muerte y su desconsuelo es una aquilatada y difícil tarea.

Sin embargo, te invito a considerar esta última mirada:

Es en la muerte donde necesitamos estar dispuestos ayudar a otros, y que otros se extiendan y nos ayuden a llevarla. El tiempo pasa, pero que nuestro interés por ayudar no se vaya con el tiempo ante la tristeza, el desaliento, vacío, soledad y la muerte. Este es un buen gesto y apoyo para quienes la intrusa muerte deja sin respuesta y ha perturbado vidas.

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Ayudar a otros, también es oportuno para hallar que nuestra propia carta de enfrentar esta verdad de la muerte no es tan pesada.

Les animo a que la manera en que nos toque enfrentar la realidad de ¿CÓMO VEMOS LA MUERTE? Y cuál respuesta damos. No aniquile, mengue y nos desanime en nuestro trabajo de vida que debemos seguir teniendo con propósito y lleno de esperanzas.

En cualquier época del pasado, presente o futuro, nos desafiarían los mismos retos de: propósito y esperanzas que debe llenar nuestra vida.