Simbología y estética
Hoy iniciamos la semana con algo cultural, las Ñatitas, festividad boliviana típica de estas fechas, una celebración de gran riqueza visual y simbólica. No quisiera hablar de las Ñatitas simplemente como una fiesta tradicional, ya que hay muchísima información sobre el tema en la red donde se explica como se va desarrollando esta festividad, en este post propongo hacer una pequeña revisión con un enfoque más hacia lo artístico y representativo de esta hermosa tradición.
Cada 8 de Noviembre en La Paz se celebra sin tabú alguno la fiesta de las Ñatitas, una velada dedicada a venerar la vida y la muerte, temática recurrente en varias culturas centro y latinoamericanas, rituales que intentan unir el mundo de los vivos con el de los muertos, una manera de honrar nuestro paso por la tierra. En el caso de las Ñatitas, el objeto de adoración que representa este tema lúgubre son los cráneos humanos, estos son ricamente decorados y exhibidos como piezas centrales del festejo.
Imagen8 de Noviembre
Día de las Ñatitas, Bolivia.
La tradicional fiesta surge con la cultura prehispánica Tiahuanaco, desde un principio las calaveras Ñatitas -llamadas así porque no tienen nariz- estaban cargadas de poderes místicos que les dan la capacidad de traer buena fortuna, salud y protección a su poseedor, los cráneos pertenecían a gente querida, familiares y antepasados, costumbre que hoy, en la mayoría de los casos, se sigue manteniendo, almacenando en las casas las calaveras de familiares cercanos como símbolo de cariño y respeto.
Los pasos rituales de la celebración recorre escenarios católicos y paganos, mezclando las tradiciones indígenas con la iglesia, pero inevitablemente el hecho de usar un cráneo humano como objeto simbólico da a la festividad un sentido algo macabro, más de herejes que de ortodoxos. Las calaveras nos remiten automáticamente a la muerte, el fin, representa la fragilidad de nuestra vida, es el remanente de un cuerpo que alguna vez existió, un grotesco vínculo entre los que somos y lo que seremos.
Para los bolivianos las Ñatitas representan su folklore y su pasado, y se les da un trato digno y personal como si aún estuvieran vivas: los cráneos son adornados con esplendidas coronas de flores como símbolo de fe, hojas de coca, tabaco, sombreros o gorros de lana, lente oscuros y hasta dientes postizos, algunos de los elementos que los decoran se relacionan con los gustos en vida de la persona a quien perteneció cada cráneo, si a la persona le gustaba fumar, pues se le ponen unos cigarros; así todas estas calaveras empiezan a tener una identidad, en muchos casos se enfatiza puntualmente usando nombres bordados en los gorros o alguna placa para identificarlas. Esta serie de atavíos "traen de nuevo a la vida" a las calaveras, y les otorga un carácter estético muy particular, una especie de ensamblaje que podría llenar fácilmente un espacio en el mundo del Arte Objetual.
La manera como se construyen las Ñatitas no sale de ser una mera paradoja: un objeto fúnebre y tétrico acompañado de delicadas flores o de artículos cotidianos, se convierte en una pieza con detalles estéticos inigualables, de una belleza particular muy barroca, lleno de fuerza, sutileza y personalidad.
ImagenCada cráneo tiene un tratamiento y montaje diferentes dependiendo del gusto del familiar o poseedor, muchas son exhibidas en cajas o pequeños altares, especies de vitrinas que enmarcan, protegen y exaltan "la obra".
Datos.-
La fiesta de las calaveras conquista Bolivia
