Es voz común de los santos que sólo un alma del purgatorio padece más que lo que han padecido todos los mártires que desde el principio del mundo ha habido y habrá hasta el fin de él:

Pondera la intención, variedad y extravagancias de los tormentos que fueron como nacidos del furor de los tiranos, con el poder y sagacidad de los demonios. Une y junta esto a todos los dolores de todas las mujeres que han parido en el mundo, todas las extorsiones que han padecido todos los cautivos, todas las maneras de dar tormento, todas las ansias y agonías de todos los moribundos; y después de haber sumado con la imaginación esté espantoso tropel de angustias, esta inmensa lluvia de atrocidades, cárgalas todas sobre una sola alma de purgatorio y considera que esta pobre alma (quizás esa es tu querido padre o abuelo) está cubierta, atravesada y despedazada de estos estragos sin interrupción, todos los instantes del día y de la noche, sin alivio.

¿Es posible que todo cuánto se ha padecido en este mundo, siendo tanto, es menos, es nada, es consuelo y es descanso si se compara con la más mínima pena del Purgatorio?

Gritos de las almas de los padres a los hijos

¡Ah del mundo! ¡Ah hombres, que vais por esas calles tan perdidos por los negocios de esta vida, como olvidados de ésta! Tened, esperad siquiera un instante; dad una ligera vista hacia acá abajo; poned los ojos en estas lastimadas almas, que os llaman; prestad siquiera el oído y dadnos el socorro.

Atended, y mirad si hay dolor que pueda compararse al nuestro. Medidlo como el de todos los mártires que ha habido, hay y habrá; y sobre ser tantos, y tales sus tormentos, aún hallareis que padecemos más que todos juntos. Comparad nuestras penalidades con las indecibles que padeció el Hijo de Dios en su pasión, y aún hallareis que padecemos más. Cotejadlas con las que todos los mortales padecen, con las ansias de las parturientas, con las fatigas de los cautivos, con las angustias de los ajusticiados, con las agonías de los moribundos, y aún hallareis que padecemos más.

Y como os pasáis de largo sin que siquiera volváis los ojos: ¿a qué peñasco no quebrantará este extremo de miserias y dolores? Pero, ay, qué en vez de volver los ojos, volvéis la espalda. ¡Ay!, ¡ay de nosotras! ¡Qué os vais a comer, reír y jugar, y tenéis corazón para dejarnos aquí gemir, arder y más arder! Y sobre todas nuestras angustias y atroces desconsuelos, añadís el de clavarnos ese ingrato puñal de vuestro olvido. ¡Oh qué pena! ¡Ay desamparadas de nosotras! Qué nos veis tan atribuladas y que pudiendo aliviar nuestra miseria no lo hacéis. Compadeceos de nosotras, sino por atormentadas, por desvalidas.

Hijo mío, mira que es tu padre quien padece y quien te ruega: Pensad en aquel religioso que por habernos visto tan solo en espíritu, dijo por juramento que parecería mil muertes por librar de aquí aún a quién le hubiese quitado la honra, la vida y la casa. Y tú, amado hijo de mis entrañas, a quien di muy gustoso esa casa y vida que gozas, ¿no me librarás a mí, pudiendo hacerlo no a costa de recibir la muerte, sino de dar una limosna, decir u oír una Misa?

No te pido que hagas lo que Santa Catalina de Sena, que aceptó por toda su vida un fortísimo dolor de ijada por librar a su padre de lo que había de padecer en el purgatorio. Te pido menos que eso. Y así, mientras no vienen otros socorros, dame (y dadnos cuantos lean este grito), el socorro de un Padre Nuestro y una Ave María.

_{Fuente imagen: Hellmouth. Hours of Catherine of Cleves}