Día a día las conversaciones sobre el género se nos hacen más comunes, en publicaciones de Facebook, tweets, videos de YouTube o algún artículo de la web. Una de las cuestiones sobre el género que se hace cada vez más popular gira en torno al papel del hombre en nuestra sociedad y lo que sufre el hombre por ser hombre: La mayoría de las victimas de crímenes violentos son hombres, los reclutamientos forzosos están dirigidos hacia los hombres, las denuncias de violencia domestica por parte de hombres son vistas como chistes por las autoridades, entre otras situaciones. Para nuestro amigo conservador, anti-feminista, INCEL, MGTOW o Alt-Right esto parece ser prueba suficiente para demostrar que el machismo y el patriarcado no existen. Después de todo, ¿cómo podría existir un sistema que considera a los hombres superiores, si estos padecen tantos horrores?, no es "lógico". Esto es lo que intentaremos explorar acá.
Comencemos por lo básico: ¿Qué es el machismo?, el machismo no es una actitud, no es un conjunto de hábitos o un grupo de actos, no existen los micromachismos, porqué el machismo no es una interacción social puntual -manspreading por ejemplo- El machismo es una estructura imaginaria, lo que Bradudel llama mentalidad, una cosmovisión con matices diferentes de cultura en cultura, que pese a sus particularidades sostiene en lineas generales que por naturaleza, ya sea la genética-biología, motivos históricos -siempre fue así- o razones divinas -Dios lo hizo así- el hombre es superior a la mujer en infinidad de cuestiones como la fuerza, la inteligencia o la racionalidad, mientras que la mujer solo destaca en su emocionalidad y capacidades para ser madre y criar.
En nuestras sociedades el machismo -como imaginario- funciona en torno a dos arquetipos: El héroe, el caballero medieval, el noble, el fuerte, el ágil y el astuto como el que le da forma al "hombre". Y la virgen María -marianismo- como el arquetipo que da forma a la "mujer", sin experiencia sexual, débil, entregada y fiel. Este es el primer problema del machismo, considera que por naturaleza -por nacer- un grupo de personas posee ciertas actitudes-habilidades y se relaciona con su entorno de una forma especifica. De esta forma como sociedad imponemos a nuestros miembros una serie de expectativas y el peso de lidiar con su "superioridad" o su "inferioridad".
El machismo no es un acto-interacción en sí mismo, sino un marco donde se desarrollan nuestros actos, interacciones e instituciones. Si una estructura divide una sociedad en dos grupos -hombres y mujeres- considerando uno de ellos superior y el otro por consecuencia inferior, toda interacción individuo-individuo o individuo-instituciones ocurrirá bajo esa misma premisa.
Llegamos entonces al centro de esto, cada uno de los problemas estructurales que padecen los hombres nacen del machismo, nacen del imaginario de que el hombre es poderoso, superior y no necesita ayuda, mientras que la mujer es débil, inferior y le urge socorro. Podríamos decir que los hombres también padecen machismo, porqué las estructuras no se reproducen sobre un grupo social, sino que se establecen sobre sociedades completas. Cuando un grupo social toma un rol, todos los grupos sociales toman un rol en relación a este.
A continuación quisiera hacer un ejercicio interesante, tomaré un grupo de situaciones donde el hombre suele estar perjudicado y veremos como la situacion es determinada por el machismo como estructura:
En el siglo XIX se popularizó una práctica caballerosa en situaciones de naufragio: Mujeres y niños primero, tal como señala Lucy Delap esta practica parte de la desigualdad, de la idea de que el hombre es fuerte, poderosos y noble, puede ceder su vida por los débiles y tal vez intentar sobrevivir entre los restos del naufragio, mientras que la mujer es débil, debe ser protegida con los niños, necesita ser salvada, debe cuidar a los niños -división sexual del trabajo- y debe ser puesta a salvo porqué ella misma no puede hacerlo por sí misma.
Las leyes de divorcio y protección a la mujer ponen al hombre cada vez en una situación más desprotegida, para Prado Esteban Diezma el origen de esté problema está en entender a la mujer desde el estado como un ciudadano inferior, que necesita a la ley de su lado para equipararse a las capacidades "naturales" del hombre. El hombre es hábil y capaz de obtener bienes y riquezas, mientras que la mujer no puede obtener nada, lo único que puede hacer es cuidar a sus hijos y sin un hombre se encuentra sola, abandonada.
Cuando un hombre golpea a una mujer es un acto aborrecible, pero cuando una mujer agrede a un hombre es un acto heroico. Si partes de que la mujer es débil y el hombre poderoso todo acto de un hombre agrediendo a una mujer es un abuso de poder, es aborrecible. Sin embargo nuestra cultura idolatra las situaciones donde el débil se sobrepone al fuerte -los 300 espartanos contra el ejercito persa, David contra Goliat- el qué una mujer, débil se sobreponga al fuerte -el hombre- es un acto admirable.
Otro ejemplo muy poderoso sucede en el ámbito sexual, el sexo desvirtúa a una mujer, su sexualidad la hace sucia, la virginidad y la pureza son características socialmente deseables en una mujer bajo el machismo como estructura, como señala Wolf. El hombre debe ser el anti-mujer, debe ser un conquistador, un lujurioso, un experimentado en el sexo, esto somete a muchos hombres a una fuerte presión por reafirmar su identidad de género a través del sexo, aquél hombre que no tenga sexo pone en duda su propia hombría, es inútil, es inofensivo, es rechazado.
Podría pasar horas nombrando situaciones, pero sería alargar esto más de lo necesario, estamos plagados de arquetipos como el asesino justo -Tony Montana, Hitman en la película- el cual comete cualquier acto, pero no mata mujeres o niños, donde se da un especial trato a la mujer solo por ser inferior. Pero lejos de dar "beneficios" estructuras como el machismo son cargas, estereotipos inalcanzables y expectativas que jamás podremos llenar, hombres que no lloran porqué nada los afecta, mujeres que deben ser emotivas aunque sea forzado, hombres que deben pagar todo en la cita, mujeres que tienen miedo de invitar en una cita su amado porqué tal vez este se ofenda.
Es momento de que entendamos como funcionan las estructuras, que dejemos de medir "beneficios" y "padeceres" de los arquetipos que se nos imponen y comencemos a entender que el verdadero problema son esos arquetipos, poco relacionados con la realidad y que nos llenan de angustia, porqué no importa lo que suceda, al final del día un hombre no es un cruzado del siglo XI es un ser humano real, que siente y que sufré y una mujer nunca será la virgen María.
