Dios es misterio, o sea, Él va más allá de nuestras facultades así que a la vista nuestra limitadísima razón Dios es una paradoja. Esto solo puede tener sentido desde la subjetividad. Como su punto de largada es el asombro, no niega la posibilidad de un Dios metarracional, o sea un Dios cuya naturaleza no puede ser del todo aprehendidas por la razón humana.
Nuestra formación universitaria incluye el estudio de la filosofía y los grandes pensadores, pero tú vas directo a asuntos puntuales que, quizás hemos incorporado en nuestra visión del mundo, pero hemos olvidado la influencia. Comparto contigo la fascinación por este filósofo, lo encuentro interesantísimo y tu forma de transmitir lo que sabes de él es digerible y amena. Felicitaciones, demuestras conocimientos que atraen e invitan a continuar leyéndote.
RE: 205 años de Kierkegaard (II)