......Johan Von Roekeghem (Belgium) သုေတသန
ျပဳခဲ့သည့္ ေၾကးပတ္ ကယန္းအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ လည္ပင္း႐ွည္
ျခင္းဆိုင္ရာ လ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ား.......
......ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ဓါတ္မွန္ပံုမ်ားသည္ အသက္(43)ႏွစ္႐ွိ
ကယန္းအမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးကို ႐ုိက္ယူခဲ့ရာမွ ရ႐ွိလာျခင္းျဖင့္
သည္ ဤအမ်ိဳးသမီးသည္ ႏွစ္ေပါင္း(38)ႏွစ္ ေၾကးပတ္လာခဲ့
ေသာ အမ်ိဳးသမီးျဖင့္သည္ ဤပံုမ်ားသည္လည္း သုေတသန
ျပဳလုပ္သူကိုယ္တိုင္ မယ္ေဟာင္ေဆာင္ ေဆးရံုႀကီးတြင္ ရယူခဲ့
ေသာ ဓါတ္မွန္ပံုမ်ားျဖစ္သည္ ဤပံုမ်ားကိုလည္း ဘယ္လဂ်ီယံ
ျပည္႐ွိ သိပၸံပညာ႐ွင္မ်ားက စီစစ္ကာ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အခ်က္
မ်ားကို အတည္ျပဳခဲ့သည္ ေအာက္ပါေဖၚျပပါပံုသည္ ႐ႈေထာင့္
ႏွစ္မ်ိဳးမွ ေဖၚျပထားေသာပံုမ်ားျဖစ္သည္ လက္ဝဲဘက္တြင္
ေဖၚျပထားေသာပံုသည္ ကယန္းအမ်ိဳးသမီး၏ ညႇပ္႐ိုးႏွင့္
နံ႐ိုး၏ ပံုကိုေဖၚျပထားပါသည္ ထိုအခ်ိန္သည္ ကယန္းအမ်ိဳး
သမီးႀကီးမွာ ေၾကးျဖဳတ္ထားေသာ အခ်ိန္ျဖင့္သည္ ညာဖက္
တြင္ေဖၚျပထားေသာ ပံုသည္ အ႐ုိးမ်ား၏ အဆင့္ဆင့္ျဖစ္ေပၚ
လာပံုပင္ျဖစ္သည္ အဆင့္ဆင့္ဟု ဆိုရာတြင္ ကယန္းအမ်ိဳးသမီး
ႀကီး မၾကာခဏတပ္ဆင္ခဲ့ရေသာ အဆင့္မ်ားအရ အ႐ုိးမ်ား၏
ေျပာင္းလဲလာပံု အဆင့္ဆင့္ျဖစ့္သည္ အ႐ုိးမ်ားမွာ ပင္မ ေၾကာ
႐ုိးႏွင့္ ဆက္ႏြယ္လ်က္ပင္႐ွိသည္ လူအေတာ္မ်ားမ်ားသည္
လည္ပင္း႐ုိးကို ေၾကးပတ္ျခင္းျဖင့္ ဆန္႔ထုတ္႐ွည္သည္ဟု ထင္
မွတ္ခဲ့ၾကသည္ သိုေသာ္ ထိုအထင္အျမင္မွာ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ
ထင္ျမင္ခ်က္ျဖစ့္သည္ အကယ္၍ လည္ပင္း႐ုိးကို ဆန္႔ေစလ်ွင္
အေၾကာမ်ားကိုေသေစကာ ကိုယ္တဖက္ကို အေၾကာေသသြား
ေစႏိုင္သည္ လည္ပင္း႐ွည္လာေစေသာ အေၾကာင္းမွာ ထို
ေၾကးကြင္းမ်ားက ညႇပ္႐ိုးကို ေအာက္သို႔ ဖိခ်ေသာေၾကာင့္
လည္ပင္း႐ွည္သေယာင္ထင္ရျခင္းျဖင္သည္ လက္ဝဲဘက္တြင္
ေဖၚျပထားေသာပံုကိုၾကည့္လ်ွင္ နံ႐ိုးမ်ားသည္ သာမန္လူမ်ား
ကဲ့သို႔ပင္ႀကီးထြားသည္ကို ေတြ႔ရသည္ လက္ယာဘက္တြင္
ေဖၚျပထားဓါတ္ပံုကို ၾကည့္ေသာ္ ကယန္းအမ်ိဳးသမီး၏ နံ႐ိုး
သည္ (45)ဒီဂရီ ေစာင္းၾကသည္ကို ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္
ေၾကးေခ်ာင္းမ်ားသည္ ပုခံုး႐ိုးေပၚတြင္အမ်ားထင္သလို
မ႐ွိေနဘဲနံ႐ိုးမ်ားေပၚတြင္႐ွိေနသည္သာ ျဖစ္သည္ ကယန္း
အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ အျမဲးတမ္းလိုလို အဖိခံထားရေသာ
အေနအထားတြင္႐ွိသည္ ဤသို႔ျဖစ္သည္မွာလည္း ေၾကးေခ်ာင္း
မ်ား၏အေလးခ်ိန္ေၾကာင့္ျဖစ့္သည္ အျခားအေၾကာင္းတခုမွာ
ဦးေခါင္းႏွင့္ ပခံုးအၾကား႐ွိ ဆန္႔တက္လာမႈျဖင္သည္ နံ႐ိုးသည္
ေၾကား႐ုိးမႀကီးႏွင့္အဆက္ငယ္ေလးမ်ား ေၾကာ႐ိုးမႀကီးႏွင့္
ဆက္ေနမႈေၾကာင့္ အေပၚမွအေလးခ်ိန္သည္ ေအာက္ဖက္သို႔
ေစာင္းဆင္းသြားရသည္ ဤတြင္ တေျဖးေျဖးနံ႐ိုးမ်ားေပၚသို႔
ေၾကးကြင္းမ်ားသည္ ဖိဆင္းသြားရျခင္းျဖစ္သည္ ေၾကးကြင္းမ်ား
လည္ပင္းေအာက္ေနရာ ပိုယူလာေသာအခါ ပို၍႐ွည္လာေလ
ေတာသည္ ထို႔ေနာက္ အျခားပို႐ွည္ေသာပိုေလးေသာေၾကးတစံု
ကို ထပ္မံထည့္ေသာအခါ နံ႐ိုးမ်ားကို ပို၍ေလးေသာအရာႏွင့္
ထပ္၍ဖိခ်သည္ႏွင့္ တူလာေလေတာသည္ ဤကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္
မွာ ႐ိုး႐ိုးသေဘားတရားသာျဖစ္၍ ခနၶာကိုယ္တြင္း႐ွိ အ႐ိုးမ်ားကို
ထိခိုက္ေစျခင္းမ်ိဳး မျဖစ္ေစခဲ့ပါ နံ႐ိုးမ်ားကို ဖိခ်ျခင္းအားျဖင့္
လည္ပင္းကိုပို၍ ႐ွည္လာသည္ဟု ထင္ရေအာင္ ျမင္သာေစေသာ္
လည္း ႂကြက္သားမ်ားကိုပါ ပုခံုးထဲတြင္ပို၍ ေပၚလာေစကာ
လည္ပင္းပို႐ွည္သေယာင္ျမင္ေစႏိုင္သည္ ဤအရာကပင္အမ်ား
ကို လည္ပင္း႐ွည္လာသည္ဟု ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေစသည္
လက္ယာဖက္တြင္ ေဖၚျပထားေသာပံု႐ွိအစက္ႀကီး၏ ပံုသည္
သာမန္အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ႂကြက္သားပံုျဖစ္သည္ ခနၶာကိုယ္
အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို ၾကည့္ေသာ္ႂကြက္သားမ်ားမည္ကဲ့သို႔
အဖိခ်ခံရသည္ကို ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္ တခ်ိန္တည္းတြင္ အျမင္
အားျဖင့္ လည္ပင္းကို႐ွည္ေစသည္ဟုထင္ေစႏိုင္ခဲ့သည္
ကယန္းအမ်ိဳးသမီး၏လည္ပင္းမွ ေၾကးမ်ားကို ဖယ္႐ွားလိုက္
ေသာအခါ အဖိခ်ခံရေသာ ႂကြက္သားမ်ားသည္နဂိုလ္ေနရာသို႔
ပင္ျပန္၍တက္လာသည္ကို ေတြ႔ရသည္ ဤတြင္ နဂိုလ္ေနရာမွ
လည္ပင္းအေနအထားမွာျပန္၍ ပံုေပၚလာသည္ ဤကဲ့သို႔
ျဖစ္ရသည္မွာ ေၾကးကြင္းကိုျဖဳတ္ၿပီးမၾကာမိွ အေတာအတြင္း
ပင္ပံုမွန္ျပန္ျဖစ္လာျခင္းျဖစ္သည္ နကိုယ္အရေျပားရပါက
လည္ပင္း႐ွည္သည္ဟု ထင္ျမင္ခ်က္မွာ မ်က္စိမွားကာ
႐ွည္သည္ဟုထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ့္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္
.....ေၾကးစတင္ပတ္ေသာ(4)ႏွစ္အရြယ္မွာ ေၾကးကြင္းႏွင့္ ရင္းႏီွး က်င့္သားျဖစ္ေစေသာ မိတ္ဆက္အဆင့္ျဖစ္သည္
အသက္(5)ႏွစ္ေက်ာ္ေနာက္ပိုင္း ေၾကးေခြအရစ္တိုးပတ္ေသာ
အခါ အမ်ိဳးသမီးငယ္တို႔မွာ ဒုကၡျဖင့္ရင္ဆိုင္ရသည္ ေၾကးကြင္း
တြန္႔ဆန္႔ဖိခ်ေသာ ေနရာတြင္ ပုခံုးသားမွာပြန္ပက္အနာအဆာ
မ်ား(3)လအတြင္း ခံစားရၿပီး အမာရြတ္အျဖင့္ က်န္႐ွိေနျခင္းကို
အမ်ိဳးသမီးတိုင္းေတြ႔႐ွိရသည္ ထိုနည္းတူ ေျခေထာက္တြင္
ပတ္ေသာေၾကးကြင္းမွာလည္းေျခမ်က္စိ အနားတြင္ ဖုထစ္ေသာ
အမာရြတ္လံုးငယ္မ်ားက်န္ရစ္ပါသည္ ေၾကးပတ္ျခင္းမွာ
အစဥ္ အလာ တရပ္ျဖစ့္ေသာေၾကာင့္ ေၾကးစတင္ပတ္ခ်ိန္၌
၄င္း၏ သူငယ္ခ်င္းထံသို႔ လွည့္၍ ဂုဏ္ယူျပသေယာင္ မပတ္ႏိုင္
ေသးေသာ ကေလးငယ္တို႔မွာ မိဘထံ ျပန္ပူဆာၾကသည္ အသက္အပိုင္အျခားအရ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲပတ္တိုင္း ညအိပ္
စက္ေသာအခါ အနာတရေၾကာင့္ အိပ္မရဘဲ ညီးထြားၾကရ
သည္ အခ်ိဳ႕မွာ ငိုသည္အထိ(5)ရက္အတြင္းခံရသည္
...အကယ္၍ ေၾကးပတ္ေသာအနာတရမွာ
(5)ရက္အတြင္း မသက္သာဘဲ ထမင္းမစားႏိုင္ေသာ ကေလးတို႔ကို ေၾကးပတ္ျခင္းမွ ရပ္နားေပးရသည္ ေနျပန္ေကာင္းၿပီးအနားမ်ားေပ်ာက္သြားမွသာ ျပန္၍ ေၾကးပတ္
ေပးၾကသည္ ေၾကးပတ္ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚေသာ နာမက်န္းမႈ
တင္မကဘဲ အျခားနာမက်န္းမႈ ျပင္းထန္ပါက ေၾကးကြင္းျဖဳတ္
ေပးလိုက္ရသည္ လဲ႐ွိပါသည္ ေၾကးပတ္ေသာ အမ်ိဳးသမီးတို႔မွာ
ကိုယ္ခနၶာႏွင့္အျမဲးတမ္း တြယ္ကပ္ေနေသာအရာျဖစ္ေသာ
ေၾကာင့္ ၄င္းတို႔အတြက္ ေၾကးမပတ္ေသာ သူတို႔ႏွင့္မျခားေနထိုင္
လႈပ္႐ွားႏိုင္ပါသည္ ကယန္းတို႔၏ ႐ုိးရာလုပ္ငန္ခြင္တြင္ ေၾကးမ
ပတ္ေသာအမ်ိဳးသမီးအမ်ားတို႔ႏွင့္ အတူ ရင္ေဘာင္တန္းအလုပ္
လုပ္ႏိုင္ၾကသည္ သို႔ေသာ္ ဦးေခါင္းႏွင့္ ဆိုင္ေသာ လႈပ္႐ွားမႈႏွင့္
ေျပးလြားျခင္းတို႔တြင္ အဟန္႔အတားျဖင့္ၾကသည္ က်န္းမာေန
ေသာေၾကးပတ္သူတစ္ဦးကို ျဖဳတ္လိုက္ပါက ၄င္းမွာ ထသြားရာ
၌ တစံုတရာ ထိမ္းကြပ္မႈ လြတ္သြားသကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္ ၄င္းမွာ
ျဖစ္ေပၚေနေသာ လည္တံ႐ွည္ေၾကာင့္ ႐ုပ္အသြင္မွာ ေၾကးပတ္
ေသာ အခါကဲ့သို႔ မတင့္တယ္ေတာ့ပါ ေၾကးကြင္းျပန္ဆင္မွသာ
တင့္တယ္လာသည္ တနည္းအားျဖင့္ ေၾကးကြင္းစြပ္သူတို႔မွာ
၄င္း၏႐ုပ္လႊာအား ထင္ဟေပၚလြင္ေစေသာ ဆင္ျမန္းမႈတရပ္
ျဖစ္သည္ အမ်ိဳးသမီးေၾကးပတ္သူတို႔မွာ ျဖဴ ။ ညိဳ ။ ဝါ စေသာ
အသားအေရာင္ေပၚမူတည္၍ ေၾကးကြင္းက အလိုအေလွ်ာက္
လိုက္ဖက္ကြၽမ္းဝင္သြားသည္ 1960-ျပည့္ႏွစ္ ေနာက္ပိုင္း
ကယန္း ကာလသား လူပ်ိဳတို႔အတြက္ အိမ္ေထာင္ဖက္ ေရႊးရာ
၌ ၄င္း၏ေဒသအတြင္းမွ ေၾကးပတ္သူကိုသာ လက္ထပ္ၾက
သည္ ယေန႔တိုင္ အခ်ိဳ႕ကယန္းလူမ်ိဳးမ်ားမွ အမ်ိဳးသားအခ်ိဳ႕
တို႔မွာ ဤသေဘားအတိုင္း႐ွိၾကသည္ ေ႐ွ႕ကယန္းေၾကးပတ္
ေသာ အမ်ိဳးသမီးတို႔သည္ ေသသည့္တိုင္ေၾကးကြင္းအား
အျဖဳတ္မခံဘဲး သျဂၤဳလ္သည့္တိုင္ ပါသြားသည္ ဖ်ားေနစဥ္
ျဖဳတ္ထားေသာ ေၾကးကြင္းအား ေသေသာအခါမွ ျပန္ေပးရ
သည္ အကယ္၍ ျပန္လည္ဆင္ျမန္းျခင္းမျပဳသည့္တိုင္ အေခါင္း
ထဲျပန္ထည့္ေပးသည္ အခ်ိဳ႕ေၾကးပတ္ေသာ အဖြားႀကီးမ်ားကမူ
၄င္းေသဆံုးပါကေၾကးကြင္းအား ခ်စ္ေသာေျမးမငယ္အား
ေ႐ွ႕တုန္းက မယ္ေတာ္ နဂါး၏ လုပ္ရပ္နည္းတူ မွာၾကားကာ
ေပးေဆာင္သြားခဲ့သည္လည္း႐ွိသည္ သို႔ေသာ္ ယေန႔ကာလ၌
ေၾကးကြင္းပတ္ေသာ ကယန္းအမ်ိဳးသမီးတို႔မွာ အလြန္႐ွားပါး
လာၾကပါသည္
..ေၾကးပတ္မႈနည္းပါးလာျခင္း.....။
AD 1850-ျပည့္ႏွစ္တြင္ အေနာက္ ဥေရာပ သာသနာျပဳမ်ား
သည္ လက္႐ွိကယန္းတို႔ ေနထိုင္ရာေဒသတြင္ သာသနာျပဳရန္
စတင္ေရာက္႐ွိလာပါသည္ သာသနာျပဳမ်ားေရာက္႐ွိလာသလို
မိမိတို႔ကယန္းလူမ်ိဳးတို႔လည္း လက္႐ွိမိ႐ိုးဖလာ ယံုၾကည္မႈကို
စြန္႔လြတ္ကာ ခရစ္ယာန္ဘာသာအားအမ်ားစုက ကိုးကြယ္လာ
ၾကပါသည္ ခရစ္ယာန္သာသနာကူးေျပာင္းလဲေသာ ကယန္း
လူမ်ိဳးတို႔မွာ ေတြးေခၚေျမာ္ျမင္မႈအရေျပာင္းလဲကာ ေၾကးပတ္
ျခင္းကိုစြန္႔လြတ္လာၾကပါသည္...1850-ျပည့္ႏွစ့္ သာသနာျပဳ
ေနာက္သို႔ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ေ႐ွ႕ဦးစြာယံုၾကည္လက္ခံေသာ
ကယန္းေဂခို ေမာင္ပေလာ့ရြာေဒသတို႔တြင္ ေၾကးပတ္ျခင္း
ေစားစီးစြာပေပ်ာက္လာပါသည္
ထိုေၾကးဝါစတင္ပတ္သည့္ အခ်ိန္မွာ ဗမာ
မင္း အေနာ္ရထာ နန္းစံၿပီးေသာ AD-1070ခုႏွစ္ပတ္ဝန္းက်င္ခန္႔ျဖစ္သည္ ေၾကးစတင္ပတ္ေသာ
အခ်ိန္မွစ၍ ယေန႔အထိမ်ိဳးဆက္သက္တမ္း(35)ဆက္႐ွိသြား
ၿပီးျဖစ့္ပါသည္ ႏွစ္ေပါင္း(945)ဝန္က်င္ခန္႔ ၾကာေညာင္းခဲ့ၿပီျဖစ္
ေၾကာင္း ယံုၾကည္သတ္မွတ္ရပါသည္ ကယန္းလူမ်ိဳးအမ်ိဳးသမီး
တို႔၏ ေၾကးပတ္ရျခင္းကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေဖာ္ျပရလ်ွင္....
...(1)ထိုေခတ္အခါကာလ၌ ဗမာႏွင့္ ႐ွမ္းဘုရင္တို႔၏ အျဖစ္အ
ပ်က္ေၾကာင့္ စိုးရိမ္စိတ္ျဖင့္ ႀကီးမားေသာအသိအမွတ္တံဆိပ္
ခတ္ႏိွပ္ျခင္း အသြင္လကၡဏာအျဖစ္ျပဳလုပ္သြားရျခင္း
....(2)မိမိတို႔ကယန္းမ်ိဳးႏြယ္သည္ အျခားလူမ်ိဳးစုႏွင့္ အသြင္
သ႑န္ေရားေထြးျခင္းမ႐ွိေစဘဲး သတ္သတ္မွတ္မွတ္႐ုပ္သြင္
ဆင္ယင္ထားေသာ အမ်ိဳးသန္႔သန္႔တရပ္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္
သြားျခင္း
...(3)မယ္ေတာ္နဂါးမွ ေပါက္ဖြားလာျခင္းေၾကာင့္ မိခင္ျဖစ္
မည့္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားကို အထြတ္အထိပ္ထားမႈ ရည္စူး၍
နဂါးသ႑ဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႔သြားျခင္း
...(4)အျခားေသာလူမ်ိဳးစုတို႔၏ ေႏွာက္ယွက္ခိုးယူျခင္းတို႔မွ
အလိုအေလ်ွာက္ကာကြယ္ျခင္း စသည္တို႔ျဖစ္သည္
Credit Photo 
