每天早上外出的时候,总是习惯在镜子面前打量一下,发现镜中的那个自己越来越不像原来的自己了。
感觉似乎矮小了些,额头上还爬上了几道清浅的纹路……
一个越来越感觉陌生的中年男子。
然而,仿佛就在昨天我还是一个朝气蓬勃、潇洒英俊的少年郎呢。
记得古人说过,人生百年,亦不过如白驹过隙,走过一段路程,才晓得这其中的意味。
于是每天照镜子就成了敷衍了——只匆忙地瞄了一眼,看穿着是否合体,便匆匆忙忙地下楼去了……
就像不敢面对了苍茫的岁月,我已不敢面对真实的自己。
秋,天高地阔,亦别有一翻壮美的况味,一如中年的自己。
踏上公交车,专门找了一个适合眼角的位置坐下,看秋。
一阵凉风吹来,哗、哗、哗……街道两旁法桐树斑斓的叶子,就像受了伤的蝴蝶,纷纷扬扬地飘落下来……
尽是一地的凄美和忧伤。
街头巷尾的小贩多起来了,他们守着的尽是一堆堆苹果、桔子、柿子的各种瓜果。
秋,当然也是一个成熟的季节,收获的季节。
公交车穿行在城市的大街小巷里,透过一长排车窗玻璃的方格子——车一动,
格子里的风景也在动——我就像是在欣赏一部“蒙太奇”式的胶片电影了……
外面显然已经失去了往日的生机与亮色,像童年一样朦胧的春不见了,像少女一样热情似火的夏走远了,而现在的秋更像是一个风韵犹存、清静优雅的妇人了:你看她那稍微枯涩依然潇洒的柳丝的长发;你看她那略失了颜色依然妩媚的花儿的脸色;你看她那泛起忧伤依然清朗的湖水的蓝眼睛……
人生如秋,或者说秋如人生;一样的景致,也是一样的情怀。
设若人生如春、夏、秋、冬之四季,那么当人走过幼、小、壮、老之后,该去往哪里呢?
佛说,人亦是有轮回的,只不过根据人一生所做善恶的不同,去向也不一样。有人会进入畜道,有人会升入天界,有人会堕入地狱,有人会变成恶鬼,有人会重新来到人间,再次经历人生……
这便是佛教里所说的六道轮回的道理。
佛说,现在人生而为人极为难得,死后复来人间更是极为渺茫……因为这里面有一个重要的前提——那就是必须在有生之年有足够的利益众生的福德做积累(也即“行善积德”),才能满其所愿。
你看这一车的人,男女老少,不同的服饰,不同的脸色……不就是一个一个春、夏、秋、冬的季节吗?你看那个含着奶嘴躺在妈妈怀里的儿童,他不正是那个如蕾绽放的春吗?你看那个在这儿低着头玩手机的美丽少女,她不就是那个如火如荼的夏吗?而车门旁边这位闲静、优雅的女士,难道不正是眼前的这个秋吗?身边这位拄着拐杖,手脚都颤抖的老人不用说就是冬了……
一车的人,一车的季节,我不知道他们的最终目的地在哪里。正如我不知道他从哪个车站上来,也不知道他什么时候来到这个世界上;正如我不知道他从哪个车站下去,我也不知道他走完人生之路后,该去向何方?……
我只知道,我如他们一样长着一张岁月变化的脸……
公交车一路走走停停,一会儿上来一拨人,一会儿又下去一拨人,就这样上上下下,来来去去,流转不止。
忽然想人生又像了这车乘:有人来了(生),有人走了(死),有人只与他(她)一面之缘,有人则要与他(她)在某个地点再次相逢,有人却要与他(她)一直斯守到终点……
同样是你来我往,来来去去,缘聚缘散,缘去缘空,到头来都只不过是一场梦而已。
只是不知道,有几个人能从这人生的迷梦里清醒过来?又有多少人能挣脱出这茫茫苦海的轮回呢?
阿弥陀佛 一休
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