Adat is someone's identity or property that must be preserved because without our customs it is worthless or has no identity and is looked down on by others, so we need to introduce customs.
Adat adalah identitas atau properti seseorang yang harus dilestarikan karena tanpa adat istiadat kita itu tidak berharga atau tidak memiliki identitas dan dipandang rendah oleh orang lain, jadi kita perlu memperkenalkan adat istiadat.
This was stated by Assistant Pak Usman A. Rachman for the Privileges of the Aceh Economy and the Development of the Regional Secretariat of the East Aceh Regency, about the customary socialization held at the Hotel Khalifah hall, Thursday, November 22, 2018.
Hal ini dikemukakan oleh Asisten Pak Usman A. Rachman untuk Keistimewaan Ekonomi Aceh dan Pengembangan Sekretariat Daerah Kabupaten Aceh Timur, tentang sosialisasi adat yang diadakan di aula Hotel Khalifah, Kamis, 22 November 2018.
He said, in the future all components must be improved to rebuild habits that have been eroded as a result of the era of globalization and prolonged conflict in Aceh.
Dia mengatakan, di masa depan semua komponen harus ditingkatkan untuk membangun kembali kebiasaan yang telah terkikis sebagai akibat dari era globalisasi dan konflik yang berkepanjangan di Aceh.
This socialization activity is actually to explore the wealth of the repertoire while preserving habits in the midst of society. So, through the opportunity to familiarize customs and customs, it is expected to strengthen community ties in East Aceh District, especially to recognize Islamic customs and customs, which are "SHARIA PAGEU" in each gampong or sub-district in East Aceh, explained Usman A. Rachman.
Kegiatan sosialisasi ini sebenarnya untuk mengeksplorasi kekayaan repertoar sambil melestarikan kebiasaan di tengah-tengah masyarakat. Jadi, melalui kesempatan untuk membiasakan adat dan adat istiadat, diharapkan untuk memperkuat ikatan masyarakat di Kabupaten Aceh Timur, terutama untuk mengenal adat istiadat dan adat istiadat Islam, yang merupakan "PAGEU SYARIAH" di masing-masing gampong atau kecamatan di Aceh Timur, jelas Usman A. Rachman.
The government in this case hopes that customary land will continue to strive to foster and disseminate customs and customs to suit the roles and duties of the Aceh Province's special rights and Law No. 11 of 2006 concerning Aceh governance and Aceh qanun. number 10 of 2008 concerning customary institutions, said Usman A. Rachman.
Pemerintah dalam hal ini mengharapkan lahan adat akan terus berusaha untuk memupuk dan menyebarluaskan pabean dan adat istiadat agar sesuai dengan peran dan tugas hak istimewa Provinsi Aceh dan UU No. 11 tahun 2006 tentang pemerintahan Aceh dan qanun Aceh. nomor 10 tahun 2008 tentang lembaga adat, kata Usman A. Rachman.
Therefore every official and official of the Aceh and Regency / City government must understand and respect the customary order of the local community, therefore the development, development and preservation of customs needs to be carried out continuously from the next generation so that they can understand the values and developing traditional culture in the lives of Acehnese people.
Oleh karena itu setiap pejabat dan pejabat pemerintah Aceh dan Kabupaten / Kota harus memahami dan menghormati tatanan adat masyarakat setempat, oleh karena itu pengembangan, pengembangan dan pelestarian pabean perlu dilakukan terus menerus dari generasi selanjutnya sehingga mereka dapat memahami nilai-nilai dan budaya tradisional yang berkembang dalam kehidupan masyarakat Aceh.
It was said, the implementation of the socialization of customs and customs held was an excellent activity to provide understanding and knowledge of customs and customs. Because customary law and customs are typical of Aceh and have been adapted to the philosophy of Islamic law.
≥Dikatakan, pelaksanaan sosialisasi adat dan adat istiadat yang diadakan merupakan kegiatan yang sangat baik untuk memberikan pemahaman dan pengetahuan tentang adat istiadat dan adat istiadat. Karena hukum adat dan adat istiadat adalah ciri khas Aceh dan telah disesuaikan dengan filosofi hukum Islam.
"Adat Bak Poe Teu Muruheom, Hukom Bak Syiah Kuala, Qanun Bak Putroe Phang, Reusam Bak Laksamana, Hukom Ngon Adat Lage Zat Ngen Sifeut, Adat Menyoe Hana Hukum Tabeu, Matee Aneuk Meupat Jeurat, Gadoh Adat Pat Tamita"
