Paphaíl, olígous stíkhous se zitoún yia epitímvion tou piitoú Ammóni na sinthésis. Káti polí kalaísthiton kai líon. Si tha borésis, ísai o katPaphaíl, olígous stíkhous se zitoún yia epitímvion tou piitoú

Paphaíl, olígous stíkhous se zitoún yia epitímvion tou piitoú Ammóni na sinthésis. Káti polí kalaísthiton kai líon. Si tha borésis, ísai o katállilos, na grápsis os armózi yia ton piitín Ammóni, ton dikó

I idísis yia tin ékvasi tis navmakhías, sto Áktion, ísan vevaíos aprosdókites. Allá den ínai anángi na sintáxoume néon éngraphon. T’ ónoma mónon n’ allakhthí. Antís, ekí stes teleftaíes grammés, «Litrósas

Kai kanís kipourós den eftíkhise s’ állous kairoúSApó tóson khimóna ki apó tósous voriádes, m’ akoús Na tináxi louloúdi, móno emís, m’ akoús Mes sti mési tis thálassas Apó móno to thélima tis agápis, m’

Se "trokhiá" anazítisis ipopsiphíou yia ton dímo Thessaloníkis, enópsi ton aftodiikitikón eklogón tou 2019, vrísketai i Néa Dimokratía metá tin oristikí apóphasi tou vouleftí kai epikephalís

Sískepsi me tous vouleftés tis ND pou metékhoun stin epitropí morphotikón ipothéseon tis Voulís yia to nomoskhédio pou katéthese o ipourgós Paidías, íkhe o Kiriákos Mitsotákis. Se enimerotikó simíoma,

O prothipourgós ípe pos aftó exiyí ti diarkí ánodo tou Tourismoú sti khóra mas ta teleftaía khrónia, tin epéktasi ton ependitikón skhedíon se megála érga stous tomís tis enéryias, ton ipodomón kai ton

"I Elláda diathéti ton megalítero emporikó stólo pangosmíos, me to 20% tou pangósmiou emporikoú stólou kai to 50% tou evropaïkoú, se órous khoritikótitas, na aníki símera se ellinikés naftiliakés

"I ellinikí kivérnisi periméni apó ton k. Záeph na káni to apophasistikó víma yia na katalíxoume se mia simphonía, i bála vrísketai sto dikó tous terén", dílose o ipourgós Epikratías kai Kivernitikós

Orisména tekhniká zitímata apoménoun yia na pragmatopiithí i tilephonikí sinomilía me ton Aléxi Tsípra, ípe o prothipourgós tis PGDM, Zóran Záeph katá tin epískepsi tou se érga aftokinitodrómou tis khóras.

«I thési tou Kinímatos Allayís sto zítima tis onomasías ton Skopíon ínai xekáthari ki ékhi kathoristí omóphona apó to Politikó Simvoúlio. Ímaste ipér mías lísis me síntheti onomasía, erga omnes, kai allayí

Stis engatastásis tis 110 Ptérigas Mákhis sti Lárisa vréthikan o ipourgós Ethnikís Áminas, Pános Kamménos, me ton Amerikanó présvi, Tzéphri Páiat, ópou pragmatopíisan sinántisi me ta stelékhi ton Enóplon

Sphodrí ipóthesi yia to «Makedonikó» me téssera erotímata kai saphís aikhmés yia ti stási tis kivérnisi, exapélise i Néa Dimokratía. Me anakínosí tis zitá apó ton Prothipourgó Aléxi Tsípra na dósi apantísis

«Kathós i antístrophi métrisi yia tis epómenes ekloyés ékhi ousiastiká ídi xekinísi, mou dínetai símera i efkairía na milíso kathará enópion tis ellinikís epikhirimatikís kinótitas yia to ti borí na periméni

«Símera, kai pithanón kai ávrio, tha sinekhistí i diapragmátefsi se epípedo idikón -tekhniká kai nomiká zitímata ínai aftá pou prépi na antimetopistoún», sinékhise o N. Kotziás. Katalígontas o Éllinas

Se ágrio kavgá metaxí dío próin. . . sintróphon stin próti kivérnisi SIRIZA, exelíkhthike i sizítisi yia tis perikopés stous sintaxioúkhous. Yiórgos Romaniás, próin yenikós grammatéas sto ipouryío Ergasías

O ipourgós Dikaiosínis, Diaphánias kai Anthropínon Dikaiomáton k. Stávros Kontonís episképhthike tin Paraskeví ta dikastíria ton Khaníon, ópou íkhe diadokhikés sinantísis me tous Proïstaménous tou Ephetíou,

«Spáme to oléthrio kai dikhastikó dípolo SIRIZA - ND. Ímaste apophasisméni na proothísoume tin ethnikí sinennóisi yíro apó tin ethnikí grammí yia na vgoúme mia kai kalí apó ta mnimónia» tónise i Phóphi

Se proekloyikoús rithmoús diexáyetai i sinedríasi tis Voulís yia tin ikonomía se epípedo politikón arkhigón me phónto tin via kai tin anomía. To skinikó ékhi polothí epikíndina kathós ta prósphata episódia

Tin aporía tou yia to pia teliká ínai i prótasi tis ND yia to pós tha prokhorísi i Elláda sti metamnimoniakí epokhí exéphrase o Aléxis Tsípras apantóntas ston Kiriáko Mitsotáki metá ti defteroloyía tou