진짜인지 가짜일지 모를 정보 홍수의 시대에 어떻게 읽고 쓸 것인가? <출처:jtbc 방송 장면> 이번 강연의 주제는 '진짜인지 가짜일지 모를 정보 홍수의 시대에 어떻게 읽고 쓸 것인가'이다. <차이나는 클라스> 1주년을 기념해 유시민 작가가 나왔다. 이러한 주제를 고른 이유에 대해 그는 진실과 거짓을 구분하고, 상충하는 의견에 대응할 줄

이런 詩는 ? 개인의 불완전함, 그리고 연대와 협력 ❝ 그래서 우리가 살아가는 데 시詩가, 왜 필요해? ❞ 사회 구성원 대부분은 각자 내부에 비슷한 문제들을 안고 살아간다. 그러나 개인은 자신 내부의문제를 꺼내들고, 상대와 마주 앉아 이를 담론화하지 않는다. 개인의 문제는 개인의 몫으로 남고, 연대와 협력은 사회적인 문제들에 국한된다. 여기서 우리는 문학,

언제까지 우리는 ‘이기는’토론만 할 것인가? 일반적으로 사람들은 ‘토론’을 ‘찬성 또는 반대의 의견을 말하며 논의하는 것’으로 여기지만 이는 좁은 의미의 정의일 뿐이다. 보다 넓은 의미에서 ‘토론’이란 자신의 입장을 논리적으로 밝히고, 이와 대립되는 상대의 의견을 논리적으로 반박하는 과정을 거쳐 합리적이고 민주적으로 의사를 결정하는 방식이라 정의할 수 있다.

"어렵게 생각하지마. 그냥 하고 싶은 일 하면서 살면 되지." 어떻게 하고 싶은 일 앞에 '그냥'이라는 말이 붙을 수 있지? 그냥이라는 말은 '더 이상의 변화가 없는 그 상태 그대로'를 뜻한다. 때문에 나는 저 문장이 영 어색하게만 들린다. 나는 내 삶에 변화가 없길 원하지 않는다. 아주 역동적이진 않더라도 겨울이면 눈도 내리고, 봄이면 꽃도

<제망매가>로 생각하는 생사(生死)의 길 - 생사길은 예 있으매 머뭇거리고 인간이 살아가면서 반드시 필요하고 변하지 않는 것이 있는데 그것은 바로 탄생, 죽음, 사랑, 이별과 같은 통과의례적 요소이다. 그러다보니 통과의례는 당연히 오랫동안 우리 문학의 근간으로 자리 잡았고, 후세에까지 그 원형을 유지하게 되었다. 이 원형이 바로 동서고금을 막론하고

적극적 자유를 맞이할 용기 있는 자, 누구인가? 에리히 프롬 『자유로부터의 도피』 영국의 청교도 혁명, 미국의 독립 혁명, 프랑스 혁명 등으로 대표되는 시민 혁명은 자유와 평등을 이념적 토대로 억압과 속박에서 벗어나고자 일어난 서양의 역사적 사건이다. 우리 근현대사에서 4.19 혁명, 5.18 민주화운동, 6월 민주항쟁 등과 같은 일련의 사건들도 외부의 억압에

반갑습니다. 안녕하세요 @oooooing 입니다. 소설을 쓰는 작가들이 가장 심혈을 기울이는 부분은 바로 도입부의 첫 문장이라고 하는데요. 저는 작가는 아니지만 조촐한 이 공간을 찾아주신 분들과 어떤 말로 인사를 시작할까 고민하다 반갑습니다 라는 말을 선택했습니다. 반갑다 : 그리워하던 사람을 만나거나 원하는 일이 이루어져서 마음이 즐겁고 기쁘다. (출처 표준국어대사전)