一一一权势.财富.名誉.地位

          猫被家养已数千年，早已成为人类的伙伴，养猫除了为捉鼠，许多人还以为伴。           猫的脸像温柔可爱，一身毛绒绒的，乖巧。猫本身爱洁，偎在身边甚是讨人喜爱。

         在一个物质资源匮乏的社会环境中，特别又面临着世界性的开放时期，各国都显示出资源匮乏，因而引发的剧烈竞争到白炽化的残酷，功利性的选择是唯一生存前提，无论是个人还是国家的决策，生存是第一的。

       世界上的生存法则是物竞天择，适者生存，而非仅仅是强者生存。世界给诸生命的选择是多种多样的。

           人生只是一种体验，成功与失败都会让人有所收获。而对于后人来说，失败的总结可能比成 功的炫耀更能启迪思想。         在人文精神领域中，我们不仅要总结成功人士的经验，但更应该总结失败人士的心得，至少

         中国的孔老夫子对人生的快乐有几个"不亦乐乎"，其中之一就是“久别重逢”。用他老先生的话就是“有朋远方来，不亦乐乎”客从远方来，那一定是久别，就是分别时间相当长，但互相的牵挂思念从未断过，突然某一天在某地这友人远途而至，此时此情焉然不喜出望外。

中国人有个说法，一方水土养一方人。其意不仅是这方水土养活了这方的人，更有这方水土造就了这方人的秉性，性格，风格，这方水土之中人的文化，习俗，并决定资料的生产方式和文化方式。这里的人们习惯吃什么，怎么吃， 几千年的熏铸，传承，造就了这方人的方言，行事的风貌，人们从其的吃，穿戴，说话的腔调就知道他是什么地方人。

有一则寓言，说的是十几个瞎子摸象，各人都说了大象像什么。一个人说像垛墙，一个说像柱子，两个说像牛，一个说像粗绳。他们都坚持自己的说，互不相让。作者给了评语，瞎子们都瞎说，以偏概全是不可能反映事物全貌的。 我认为，这则寓言中，瞎子们说得都没有错，他们都说了真话，说的是自己真实的感受。他们的生理缺陷导致他们不可能看到象

          一个人靠什么活着，说是靠信仰，好像太高调了。只有当他处于十分艰难遇到生死考验，他还坚持活下去，不苟且，不屈服，信仰成了他最坚定支撑力，这时一个人的精神被聚光灯照亮了，令人敬佩。