22장. 석상의 미소  가만히 살펴보니 누나는 소리 없이 울고 있었다. 우리가 매형의 야유를 심각하게 생각하고 있다는 눈치를 보여선 안 돼요. 신은 가끔 기도의 실현을 늦춤으로써 기도자의 열망을 시험하신다. 그러나 결국에는 기도자가 마음속에 그리는 형태로 모습을 드러내신다. 경건한 크리스천은 예수 그리스도의 모습을 보고, 힌두교도는 크리슈나

 19장. 캘커타의 스승이 세람푸르에 나타나다  나는 때대로 무신론적 의문에 시달리고 있어. 그러면서도 '아직 손대지 못한 영혼의 가능성들이 존재하지 않을까? 그것을 찾지 못하면 진정한 목표를 상실하는 것이 아닐까?'하는 괴로운 억측이 가끔씩 나를 사로잡아.  20장. 멀고 먼 히말라야  생명이 내 몸에서 썰물처럼 빠르게

 17장. 스승의 예언과 세 개의 사파이어  인간을 단순히 '고등동물'이라고만 배우는 젊은이들 ... 그래서 그들은 영혼의 탐험을 시도하거나 스스로를 그 본질에 있어서 '신의 형 상'이라고 생각하지 않는 것이다.  에머슨은 이렇게 말했다. "우리는 우리 안에 있는 것, 그것만을 밖에서 볼 수 있다. 우리가 신들을 만나지 못한다면 그것은

 16장. 별들의 메시지를 이해하다.  우리가 지녀야 할 과학적태도는 '믿음'보다는 '옳고 그름'의 여부에 달려 있다. 만유인력의 법칙은 뉴턴이 발견하기 이전에나 이후에나 똑같이 존재한다. 우주의 법칙들이 인간의 믿음에 따라 좌우된다면 우주는 그야말로 무질서한 난장판이 되고 말 것이다.  만물의 모든 부분은 서로 연계되어 있으며 서로

 15장. 콜리플라워 도둑  과학은 신비에 싸인 수많은 법칙들을 하나하나 발견해낼 것이다.  시간과 공간에 대한 오래된 낡은 개념들은 이제 폐기되었다.  스리 유크테스와르도 세계의 모든 인간 정신에서 발산되는 무수한 사고파로부터 콜리플라워를 갈망하는 사람의 주파수를 알아냈던 것이다. 직관은 마음이 맑을 때 자연스럽게 흘러나오는

 14장. 우주의식의 체험 분노는 욕망의 좌절에서 나온다. 육체는 마치 죽은 사람처럼 정지되었지만 의식은 어느 때보다 선명하게 깨어 있었다. 그리고 의식은 육체에서 벗어나 주위의 모든 사물로 확장되었다.   항상 정면만 보이던 시야는 이제 모든 것을 동시에 볼 수 있는 잠자리눈이 되었다.  그곳에서 나는 영원히 꺼지지 않을 부드러운

13장. 잠자지 않는 성자  지혜는 무감각한 산에서 나오는 것이 아니다. 깨달은 사람에게서 지혜를 구해야 한다. 아무것에도 절하지 않는 사람은 스스로가 무거워 견디지 못한다 - 도스토예프스키 -  영적인 깨달음을 얻기 위해 지구 끝까지라도 가겠다는 마음만 확고하다면, 그런 구도자에게는 곧 가까운 곳에서 구루가 나타나는 법일세. 자네는 문을

 12장. 스승의 암자에서 보낸 나날  열매가 나오기 시작하면 꽃은 진다.  생각이라고 하는 것은 전기나 중력과도 같은 일종의 힘이다.  이 세상이란 창조주의 객관화된 꿈에 불과하다. 너희가 기도하며 구하는 것이 무엇이든 그것을 이미 받았다고 믿기만 하면 그대로 다 될 것이다 (마가복음 11:24) 인간은 누구나 자기 생각들

 8장. 인도의 위대한 과학자 보세  그의 정확한 말씨는 평생토록 몸에 배인 과학적 습관을 말해주었다. 사랑, 미움, 기쁨, 두려움, 즐거움, 흥분, 어리석음 같은 각종 자극에 대한 무수한 반응이 동물과 마찬가지로 식물에게도 보편적으로 나타난다네. 생물과 무생물 영역 사이의 경계선이 사라지고 접촉점들이 나타나더군요. 무생물이란 단지 제힘으로

  10장. 스승 스리 유크테스와르를 만나다 신을 믿으면 단 한 가지 예외, 즉 공부를 하지 않고도 시험에 합격하는 일만 빼곤 어떠한 기적도 가능하다.  우리는 침묵 속에서 일체감을 느꼈다. 말을 한다는 것이 천박하고 사치스럽게 느껴졌다.  왜 인류를 사랑한다면서 가족을 그 사랑의 대상에서 제외하는 것이냐? 존경받는 스승은 자신을

 6장. 호랑이 스와미  나 정도의 완력을 가진 사람은 많아. 그러나 냉정한 자신감을 동시에 지닌 사람은 드문 것 같네.  말없는 힐책 정신은 육체의 지배자라네. 망치를 휘두르는 힘이 거기에 사용되는 에너지에 좌우되듯이, 인간의 몸이라는 도구에서 나오는 힘은 자신의 적극적인 의지와 용기에 좌우되지. 육신이란 그야말로 정신에 의해서

  신은 단순하다. 그 이외의 모든 것은 복잡하다. 자연의 상대적 세계에서 절대적인 가치들을 추구하지 말라. 철학적 결론이 부드럽게 내 귀에 흘러들었다. 스스로 면밀히 조사하고, 자기 생각을 냉정하게 관찰하는 일은 엄격하면서도 충격적인 경험이지. 진정한 자기 분석은 수학적으로 작동해서 예언자를 낳게 되지. 내면을 탐구하면 곧 모든 인간의 마음속에 통일성이

 참된 요기들에게는 현상계의 미묘한 통일성이 가려져 있지 않다네. 전지의 샘에서는 최고의 말씀과 생각이 그대로 넘쳐흘렀다. 그리고 오랜 옛날의 베다들 속에 감춰진 심오한 철학적 이치를 놀라운 형안으로 밝혀냈다. 말이란 껍데기일 뿐이다. 영안이 있는 자리. 임종 시에 인간의 의식은 보통 이 신성한 지점에 모인다. 죽은 사람의 눈동자가 위로 치켜지는 현상과

내면적으로 언어의 혼란을 겪는 가운데, 즉각적인 승낙을 꺼리는 것은 사실상 '적절한 심사숙고'라는 원칙 내가 언제나 너희의 쿠타 스타(영적 시야) 안에 있거늘, 어찌하여 내 살과 뼈를 그다지도 보고 싶어 하느냐? 눈을 감았을 때, 어둠 뒤에는 무엇이 있는가? 천천히 응답하는 나의 음성에서는 굳은 결의가 울려 퍼지고 있었다. 말에 담긴 폭발적인 긴 동력은 우리의

타로를 잘보는 집 못보는 집 따로 있는것이 아니다.  리딩의 방식은 말그대로 방식과 키워드가 있으니.  결국 그 정확도와 도움을 줄수 있는 정도는 뽑는 사람의 역량에 달려있다.  그 역량이란 마주한 타로에 대한 마음가짐에 달려있다.  카드를 장난으로 뽑으면 카드는 뽑는 자에게 장난질 할 것이며  진심으로 뽑는다면

2000년대 초반까지만 해도 요가선생의 다수는 남성이었다. 현재도 국내외 요가단체를 이끄는 요가지도자는 남성이 더 많다. 광주에서 요가를 지도하는 무쿨바수 선생은 요기(yogi)이다. 인도 콜카타대학을 거쳐 서울대 대학원에서 종교사회학을 공부했다. 20여년 전 한국여성과 결혼하여 우리나라로 귀화한 그는 요가가 남성들에게 더욱 효과적이라 말한다.  일반적으로

5번 안정하고 견고한 4에 1이 추가되며 안정이 흐트러지고  변화, 유동, 터닝포인트, 갈등, 상실감 유발 등의 의미가 5에게 주어진다.  또한 5는 2와 3의 만남을 의미하며 이는 어떤 구성과 연합의 의미를 부여하게 한다.  THE HIEROPHANT  교황은 표면적으로는 신의 대리인이지만, 세속의 권력에 의탁한 지위이다. 

4 번 사각형은 가장 안정적인 상태의 도형으로, 숫자 4는 세상의 질서 구성 요소와도 연결된다. 4방위, 4계절, 4원소 등...  4는 완전성, 전체성, 질서, 안정, 체제의 유지, 합리성, 정의를 상징하는 숫자이다.  THE EMPEROR 수많은 전쟁을 승리로 끝내고 나의 제국을 스스로의 힘으로 일구어낸 남자. 그는 인간으로서 최고의 권력을

3번 3은 세 개의 꼭짓점으로 삼각형이란 최초의 면을 완성하며, 그런 이유로 3은 일차적 완성을 의미한다. 고대 신화 속 여신들도 대게 3인 1조로 나오며, 이는 인간의 세 가지 속성을 나타낸다고 한다. 또한 3은 사람이 시각적으로 인식할 수 있는 3차원의 세상을 의미하며, 소유의 개념을 내포한다.  1이 나, 2가 너와 너 였다면 3은 우리라는 개념이