中国其实是一个内陆国家，所以自古就很重视土地，重视农业。从古至今，几乎所有大的变革都是围绕着土地进行的，例如：井田制、商鞅变法、均田制、天朝田亩制度，以及抗日战争时期的减租减息、建国后的土地革命、十一届三中全会后的家庭联产承包责任制等。
我们的祖先重视农业，自然也就重视天气，内陆地区气候适宜，没有海啸、地震、台风等自然灾害，所以“顺应自然” 、“尊重自然”、“天人合一”就成了我们中国传统的思想核心。
“本末倒置”这个成语中的“本”指的是农业，只有地里生产出来的东西才是根本的；而“末”指的是商业，就是用来交换的东西。颠倒了农业和商业的位置和重要性，就是轻重不分。可见，商业一直就受到抑制和鄙视。看一看中国古代“士、农、工、商”等级的划分就清楚了，“商”是最被人看不起的，而代表“农”的“士” 最受人们的尊敬和羡慕。因为“农”没有文化，只能通过“士”来作为其代表。
即使在今天，农业也有着举足轻重的作用。我们有70%-80%的农民，而且在农村如果谁家的土地荒着，会被人笑话的。我的爷爷奶奶、父亲母亲不断教导我们，不种地不行，无论到什么年月，有地种就不会挨饿。而与种地不相干的一切事情都是不务正业。文革期间，做点买卖、搞点商业会被认为是资本主义的尾巴，要被割掉的。我幼时曾不干农活去河里抓鱼，奶奶就感叹：打鱼摸虾，饿死一满家。
在土地上耕作的是一个个家庭，他们关心的是土地上的收获。所以，中国人的家庭观念很重，也不愿离开自己的家乡和土地。背井离乡就是一个很无奈的词语，外出逃荒要饭是一种耻辱；老了落叶归根，为的是故土难离。
历史上几次大的人口迁徙，也是强行实施的结果。爷爷告诉我们，我们的祖先是从山西省洪洞县大槐树下迁到这里来的。人人都不愿离开家乡，就被绑着连成一串，硬硬驱赶来的。路上要上厕所了，只能报告，解开手才能去，所以我们这里的“解手”就是上厕所的意思。而大约是习惯了被绑着的缘故，尤其上年纪的人喜欢背着手走路。
由于内陆闭塞，接触不到外界的事物和知识，只知日出而作，日落而息，人就孤陋寡闻，显得老实、木讷、不够灵活。
而诸如英国、法国、希腊等西方岛国，就是另一种情形。岛上土地稀少，资源匮乏，人们只能向自然索取，同自然搏斗。又加之临海，通过航海可以到达世界各地，又可以接触到来自世界各地的人们。所以，西方人就开动脑筋，制作出构思巧妙的物品，用来交换必需的用品。因此，西方人就显得见多识广，思维开阔，注重探索，重视发明创造。
因为只有协同合作、相互配套等才能制作出更多更好的产品来，所以西方人注重的是一个城邦、一个大“家”的利益。为了维持这种关系和秩序，就需要制定种种法律制度，以便人们遵守执行。西方人因而更注重法律，凡事依法行事。
西方人注重大“家”，对小家的概念就比较模糊。电视上，我们常常看到西方某些国家的难民，拉着箱子或者背着背包，就逃难到另一个国家或地方，也很容易在某地重新生活。这也许与他们原来生存的环境有关系，资源缺乏，地震、海啸、台风等自然灾害频发，四海为家也不为过。再加上有着航海的便利条件，可以直达世界各地。因此，西方人喜欢冒险、探索，喜欢去世界各地旅游，而家庭的观念很淡。
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