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Sobre los despojos ruinosos de una nación encadenada a la violencia, el hambre, la miseria, la anarquía, la muerte y la ignorancia, se organizó una selección que logró la proeza de clasificar al Mundial de Fútbol de 2026. Carentes de un estadio, campeonato local, clubes y afición, la representación de Haití, que no pisa el país desde hace varios años, hizo algo casi imposible, lo que concedió al deporte una nueva dimensión. Si bien la Confederación de Norteamérica, Centroamérica y el Caribe de Fútbol no se caracteriza por exhibir el nivel más elevado en el continente, Haití estuvo junto a Nicaragua, Honduras y Costa Rica, de igual manera considero que lograr el boleto a uno de los eventos más importantes del deporte es una hazaña y aún más cuando se toma en cuenta que el grupo es prácticamente una legión extranjera que utilizó el estadio de Willemstad ubicado en Curazao como sede para disputar partidos de local.
Para tener una idea del por qué Haití es un país sepultado en la miseria material y espiritual, en tanto sus vecinos de República Dominicana permanecen en constante desarrollo, solamente hay que indagar en el origen de la nación que fue la primera en declarar su independencia en Latinoamérica, pero que todavía, más de 200 años después, permanece arrastrando el yugo de una esclavitud política, ideológica y religiosa. Cada gol de Duckens Nazon, Ruben Providence o Loucius Deedson eran recordatorios que vivir en otros países no significa desertar, las atajadas de Johnny Placide, las intervenciones en defensa de Ricardo Ade, Carlens Arcus y el aporte en el mediocampo de Danley Jean Jacques más la sapiencia demostrada por el entrenador Sébastien Migné, fueron una muestra más de que el deporte ennoblece a quien lo practica, que sobre una cancha solamente hay triunfos porque inclusive sucumbir en el campo representa una experiencia para aprender, volver más fuertes y superar los propios límites.
Estos futbolistas dejaron atrás años de segregación, odio y muerte hacia franceses, españoles, norteamericanos e ingleses, hacia todo aquello que fuera símbolo de colonización y esclavitud. Los haitianos en las calles celebraron como propio un triunfo de jugadores cuya gran mayoría nació fuera de Haití, de los 23 convocados solamente ocho son oriundos de la isla, pero poseen las credenciales para representar a la nación caribeña. Así que un grupo de franceses, canadienses, suizos y estadounidenses, lejos de rechazar la posibilidad de representar a un país que es sinónimo de barbarie y autoritarismo, prefirieron la práctica del deporte para luchar por un boleto al mundial en lugar de seguir revolviendo rencores o ignorando lo que ocurre desde hace décadas en el país. Haití carece de gobierno, la anarquía se ha instaurado en cada sector de una sociedad que nos recuerda siempre que provienen de tribus africanas y no desean soltar sus raíces. No existe identificación entre la selección y quienes anhelan el poder, pero sí entre los jugadores y la gente que está en la calle luchando por vivir un día más.
Aunque no será la primera ocasión que Haití acuda a un Mundial de Fútbol, el debut fue en el evento organizado en Alemania Federal en 1974, para entonces la selección era un símbolo propagandístico de los sanguinarios Francois Duvalier y su hijo Jean Claude, en esta ocasión el gobierno local es casi inexistente, de allí que esta actuación de la selección de fútbol también funcione como emblema de un acuerdo nacional, donde la apertura de pensamientos e ideas puede funcionar para lograr un objetivo en común enmarcados en la paz y la tolerancia. De niño, cuando practiqué este deporte, ahora no lo hago, aprendí que un equipo de fútbol no puede funcionar si el ataque está divorciado del mediocampo y de igual manera si los jugadores se ignoran o no cumplen con el planteamiento táctico que se planteó en las concentraciones. Se entiende que los futbolistas no son militares, pero lograron con un balón y su esfuerzo más que los políticos y las guerrillas que azotan al país.
En las eliminatorias para el Mundial, Haití solamente perdió en una ocasión, ante Honduras como visitante, el rival más complicado que tuvo en esta fase. La selección Roja y Azul mostró un fútbol alegre, con jugadores experimentados cuyas mentes permanecieron alejadas del caos, de la crisis humanitaria y de la barbarie que se dibuja en cada piel de los habitantes cautivos en la isla. Estos futbolistas se ganaron un lugar en la historia porque su hazaña, según mi criterio, es más emotiva que la realizada por la selección de Jamaica que acudió a la competencia de trineo en las Olimpiadas de Invierno, porque en esta ocasión se nos presentan dos imágenes de Haití, una sobre la cancha donde once hombres libres luchan por un balón para llevarlo entre todos al campo contrario y anotar un gol, sin armas, solamente convicción, destreza física y habilidades, en nombre de un país cuyos habitantes durante siglos han perseguido una libertad sin tener idea de lo que en realidad significa.
Esta es mi entrada a la iniciativa "Hazaña deportiva 2025", aprovecho para invitar a 
English version
From the ruins of a nation chained to violence, hunger, misery, anarchy, death, and ignorance, a soccer team was formed that achieved the feat of qualifying for the 2026 World Cup. Lacking a stadium, internal organization, clubs, and fans, Haiti's team, which has not set foot in the country for several years, did something almost impossible, giving the sport a new dimension. Although the Confederation of North, Central American and Caribbean Association Football is not known for exhibiting the highest level of play on the continent, Haiti defeated Nicaragua, Honduras, and Costa Rica. I still consider qualifying for one of the most important events in the world to be a feat, especially when you consider that the team is practically a foreign legion that used the Willemstad stadium in Curaçao as its home ground for home games.
To understand why Haiti is a country mired in material and spiritual misery, while its neighbors in the Dominican Republic continue to develop, one need only look at the origins of the nation that was the first to declare its independence in Latin America, but which, more than 200 years later, still bears the yoke of political, ideological, and religious slavery. Every goal scored by Duckens Nazon, Ruben Providence, or Loucius Deedson was a reminder that living in other countries does not mean deserting one's homeland. Johnny Placide's saves, Ricardo Ade's and Carlens Arcus's defensive interventions, Danley Jean Jacques's contribution in midfield, and the wisdom demonstrated by coach Sébastien Migné were further proof that sport ennobles those who practice it, that on the field there are only victories because even succumbing on the field is an experience that makes you stronger and helps you overcome your own limits.
This group of soccer players left behind years of segregation, hatred, and death toward the French, Spanish, Americans, and English, toward everything that was a symbol of colonization and slavery. Haitians in the streets celebrated as their own the triumph of a group of soccer players, the vast majority of whom were born outside Haiti. Of the 23 players called up, only eight are natives of the island, but they have the credentials to represent the Caribbean nation. So French, Canadian, Swiss, and American players, far from rejecting the possibility of representing a country synonymous with barbarism and authoritarianism, preferred to play sports to fight for a ticket to the World Cup rather than continue stirring up resentment or ignoring what has been happening in the country for decades.Haiti lacks a government, and anarchy has taken hold in every sector of a society that constantly reminds us that its people come from African tribes and do not wish to let go of their roots. There is no identification between the national team and those who crave power, but there is between the players and the people on the streets struggling to survive another day.
Although this will not be Haiti's first appearance at a World Cup, their debut was at the event organized in West Germany in 1974. At that time, the team was a propaganda symbol for the bloodthirsty Francois Duvalier and his son Jean Claude. On this occasion, the local government is almost non-existent, which is why the national team's performance also serves as an emblem of national unity, where openness of thought and ideas can work to achieve a common goal framed by peace and tolerance. As a child, when I played this sport (I don't anymore), I learned that a soccer team cannot function if the attack is divorced from the midfield and, similarly, if the players ignore each other or do not comply with the tactical approach that was proposed in the training sessions. It is understood that soccer players are not soldiers, but with a ball and their effort, they achieved more than the politicians and guerrillas who plague the country.
In the World Cup qualifiers, Haiti lost only once, away to Honduras, their toughest opponent in this phase. The Red and Blue team played joyful soccer, with experienced players whose minds remained far removed from the chaos, humanitarian crisis, and barbarism that is etched on the skin of the island's captive inhabitants. These players earned a place in history because their feat, in my opinion, is more moving than that of the Jamaican team that competed in the bobsleigh event at the Winter Olympics, because on this occasion we are presented with two images of Haiti: one on the pitch, where eleven free men fight for the ball to carry it together into the opponent's half and score a goal, without weapons, only conviction, physical prowess, and skill, in the name of a country whose inhabitants have for centuries pursued freedom without having any idea what it really means.
This is my entry for the "Sporting achievement 2025" initiative. I would like to take this opportunity to invite
✓Texto traducido con DeepL.
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✓Text translated with DeepL.