墨脱县在喜马拉雅山脉南麓，与印度毗邻，是藏族同胞心目中的“隐秘的莲花”，被红教始祖莲花生大师取名“白马岗”。对于世界来说，西藏是神秘的。但对许多信奉藏传佛教的藏族同胞来说，墨脱不但是神秘的，而且是神秘中的神秘。如果条件许可，墨脱，是每个热爱探索的人都该去的地方。
1914年，西藏地方的代表夏扎与英国代表亨利-麦克马洪背着中国代表陈贻范，私下划定了中印东段边界线。当时并没有用文字说明该线的具体位置和走向，仅以一条粗略的红线在一张并不精确的地图上标出此线，大致西起中国与不丹交界处，沿喜马拉雅山脉的山脊向东延伸至西藏的下察隅，这就是所谓的麦克马洪线，但历届中国政府都拒绝承认此线。
▲中国地图出版社中印边界问题示意图
1962年中印自卫反击战中，墨脱一度险遭印度强行侵占，解放军强行军用三天时间走完了五天的路程，终于赶在印军前面控制了白马岗。墨脱终于牢牢掌控在我国手上，成了孤悬喜马拉雅山以南的唯一一个中国县城，这里距离中印实控线只有短短18公里。
墨脱所在的雅鲁藏布大峡谷，是一个环绕着海拔7782米的南迦巴瓦峰形成的马蹄形大拐弯，它位于喜马拉雅山脉的最东端。逆雅鲁藏布江而上，喜马拉雅山脉中部则是世界最高峰珠穆朗玛峰。而从雅鲁藏布江源头再往上、在喜马拉雅山脉的最西端，围绕着世界第九高峰南迦帕尔巴特峰（海拔8125米），竟然也有一个印度河上游冲过的马蹄形大拐弯。
雅鲁藏布大峡弯西侧的神秘峡谷中，隐匿着四处雄伟的瀑布群：藏布巴东、扎旦姆、秋古都龙和绒扎瀑布群。其中最蔚为壮观的瀑布群就是处在多吉帕姆峡谷入口处的藏布巴东瀑布群。
▲摄影／杨逸畴 雅鲁藏布大峡谷和南迦巴瓦峰及南迦巴瓦峰西坡的则弄隆冰川浑然一体，美不胜收。
▲摄影／杨逸畴 在深邃险峻的雅鲁藏布大峡谷内，河谷两侧数百米落差的高山飞瀑比比皆是。
▲摄影／李渤生 白浪瀑布，是现知雅鲁藏布江干流落差最大的瀑布。
郁郁葱葱的森林脚下，斑驳的金黄色草甸已经显露秋色，一条小河如若隐若现的银色珠链切入草丛，蜿蜒流淌，这处美景就是墨脱县境内的扎布拉草原。扎布拉草原位于非法的“麦克马洪线”附近，致使很少有人能够到达这里，即使亲自踏上这片土地的人也根本无法体验这份过目难忘的宁静。
▲摄影／谢罡 我国的边防军在此巡逻
墨脱地区主要分布有门巴族和珞巴族两个少数名族。门巴族信仰藏传佛教，西部达旺地区门巴族以农耕为主，东部墨脱地区门巴族是优秀的猎人。门巴族古典民歌发达，门隅出身的六世达赖仓央嘉措，其情歌传遍世界。
珞巴族分布在西藏东南部的喜马拉雅山区，墨脱、米林和隆子等县境内的珞巴族人口共有2905人，只占印度非法占领地区珞巴族总人口的1.1%。珞巴族特别重视口头传承，让珍贵的非物质文化遗产代代流传。
墨脱每年大雪封山达8个月，闭塞得犹如“雪域孤岛”，都说西藏苦，最苦是墨脱。西藏军区“墨脱戍边模范营”镇守墨脱的50多春秋中，该营有29名官兵牺牲，其中大部分是倒在巡逻途中，大都还没有来得及结婚生子。倒下的是身躯，不朽的是精神，宁丢自己一条命，不丢祖国一寸土！
在墨脱东部的察隅，有一条察隅河谷地通道，与墨脱河谷有着同样的遗憾：大片的土地虽然在我国境内，但在印度的实际控制下，我国居民不能前往。那里气候温暖、土地肥美、物产丰饶，是喜马拉雅山脉南麓富饶宜居之地。
娘江曲与达旺曲的汇合勾画出了喜马拉雅山脉中高原伸向平原的楔形区域，达旺是重要的中心所在，这里有藏传佛教格鲁教派的著名寺院达旺寺，也是六世达赖合央嘉措的出生地；这里海拔较高，扼高原进入平原的咽喉，历来就是军事重镇；这里历史上一直在西藏地方政府管辖下，直至1951年西藏地方政府仍然对其进行有效的管理。在1962年那场中印战争中，我军迅速攻取达旺，但战争结束直到现在，达旺都在印度的实际控制下，并不断接纳来自印度内地的移民，一派繁华景象。不知道这里的繁华是否已经与我们越来越远。
锡金在我国出版的地图上经历了从国到邦的变化，星球地图出版社2004年出版的世界分国地图集上，锡金是一个独立的国家，颜色区别于其周边国家，首都甘托克。2006年，同 一出版社同样的世界分国地图集上，锡金与印度之间已不见了国界线，颜色也与印度相同，成为了印度的一个邦。
1962年中印战争的37年后，马克斯韦尔在《印度对华战争》中表露，中国政府大获全胜后沿着过去的实际控制线再后退20公里的原因是：中国政府在用实际行动告诉印度“我们争的是国家的尊严，是对中国国家身份的认同和维护。”
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