백색도자기 혁명
우리는 우리네 마음과 자연을 담은 변하지 않는 푸르름을 간직한 고려 청자에 대해 많이 알고 있는데, 중국 또한 아름다운 청자가 있었죠. 반면 세계에 알려진 우리의 청자는 도자기에 상감을 하고 백토를 채워 넣은 우리만의 제작양식을 포함한 상감청자를 의미합니다.
조선시대에도 선비의 고고함과 조선의 이상을 품은 화려하지 않은 유백색 순결을 품은 세계 최고 수준의 백자가 존재하죠. 고려시대부터 사용된 백토를 기반으로 한 하얀 백자는, 이미 17세기 중국과 일본에 의해 대량으로 유럽에 수출되게 됩니다.
그 당시 유럽 상업의 발달은 한마디로 많은 재벌들을 만들었고, 이들은 교황이나 왕족이 누렸던 생활을 뒤쫓게 되죠. 결국 음악 미술 건축 다양한 분야의 풍성함을 맞이하는 유럽근대문명으로의 기반을 다지게 됩니다.
과거 중국의 값비싼 페르시아 코발트로 장식된 백색 도자기와 화려한 문양을 품은 일본의 백색 이마리 도자기는 그 당시 유럽에서는 금덩어리와도 바꿀 수 있을 정도였다고 한다. 유럽의 이 순백색을 향한 갈망은 거의 100년의 노력을 통한 카피품인 독일의 마이센도자와 영국의 뼈를 갈아 놓은 본차이나의 탄생을 이끌죠. 과거의 카피품 이었으나 지금은 각기 다른 독특한 문화로 발전할 수 있었죠.
그럼 그 당시 유럽을 휩쓸었던 일본도자기 이마리는 어떨까요?
사실 이마리는 일본 도자기 수출의 중요한 항구였죠. 금같이 비싼 그들의 백색 도자기를 보호할 수 있는 천연 지형의 요새였답니다. 이마리에서 멀지 않는 아리타 마을 또한 산으로 뚤러쌓인 분지 모양의 천연요새로 그들의 도자정보 반출을 철저히 통제하기 쉬운 지형인 듯 합니다.
산에서 본 아리타 전경
아리타나 이마리의 역사는 당시 조선의 평범한 도공이었던 이삼평의 등장과 함께 합니다. 일본에끌려간 이삼평은 백토를 찾아 해메고 수년에 걸쳐 마침내 아리타에서 백자의 원료인 고령토 발견하고 순백색 도자를 생산하기 시작하죠.
명나라에서 청나라로 넘어가는 과정에서 중국 도자교역이 어려워 짐을 틈타, 일본의 아리타도자가 유럽으로 넘어 가게 됩니다. 당시 우리가 문호를 개방하고 서방과 교역을 했으면 또 다른 역사가 쓰여 졌겠죠. 여하튼 일본은 그 시기 70년간 700만개 정도의 도자를 수출했다고 합니다. 그리고 이 너무나도 귀한 레가시(legacy)의 시작인 이삼평을 그가 죽은 후 "도자기의 신"으로 모셨다고 하네요.
아리타 도산 신사에 가면 도자기로 장식된 독특한 신사가 있죠. 찾기가 쉽진 않더군요.
기찻길 올라오면 갑작이 도산 신사 입구가 보입니다.
도자기로 장식된 도산 신사
그리고 신사 뒤편으로 조금 올라가면 아리타의 고즈넉한 전경을 한눈에 볼 수 있는 좋은 자리에 “도죠 이삼평비”를 볼 수 있습니다.
요건 이삼평비에 대한 설명
조선에선 그냥 천민이었던 그가 고난을 거쳐 일본뿐 아니라 세계도자사에 미친 영향과 결국 그곳에서 신이된 모습을 보며, 여러 생각이 들게 되네요.
역사는 어디나 존재한나 그걸 사랑하고 아끼는 사람이 주인 입니다.